湖北省民间美术类非物质文化遗产的特色分析

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1、湖北省民间美术类非物质文化遗产的特色分析　　【摘要】湖北省民间美术类非物质文化遗产资源丰富，本文对几个主要的湖北省民间美术类非物质文化遗产项目的发展历史和特色等方面进行了分析和总结。　　【关键词】民间美术；非物质文化遗产；特点　　湖北省非物质文化遗产资源十分丰富，尤其是民间美术类非物质文化遗产更是数量众多、绚丽多彩。本文着重以几个最具代表性的湖北省民间美术类非物质文化遗产项目为对象，分别论述其由来、发展历史、主要特点等内容。　　一、土家族手工绣花鞋垫　　1.历史由来。　　唐宋时期的土家族手工业及副业都比较发达，除了采茶、取蜡、采药之外，特别是土家纺织业有更突出的表现，

2、最具代表性的如土织西兰卡普、手工布鞋和绣花鞋垫等，制作细致精良，图案喜庆吉祥，使用舒服适意，据说还有养生保健的效果，所以当时做为地方统治者和朝廷纳贡贡品，用来换取朝廷的食盐、丝绸品和金银货币等物作为“回赐”，长久以来这种贡赐关系稳定了土家族地区的政治和经济的基础。土家族手工布鞋和绣花鞋垫也是当地人传情达意的高档礼品，并且这种习俗一直延续至今天。　　2.特点。　　土家族手工绣花鞋垫做工精良，纹样秀丽，工艺手法多种多样，装饰手法繁多，常见的针法主要有平绣、缠针绣、扣锁、十字绣、扎目等。总之，针法非常丰富，具有高超的技艺和很强的艺术表现力。　　土家族手工鞋垫的装饰纹样多种多

3、样。装饰图案纹样主要以植物纹样、花卉纹样、动物纹样及人物纹样为主，配合使用一些几何纹样。在颜色的使用方面，底色多以深蓝色、红色、黑色等为主，图案纹样常采用黄色、绿色、紫色、灰色、白色等颜色。色彩搭配丰富、对比强烈、主次分明、繁简相宜。　　土家族手工鞋垫的制作工艺是用布、魔芋、马铃薯和红薯粉等具有粘性的粘稠状物质粘合而成。一般由五、六层布组成，表层布常用细纱布或能清晰分辨纹路的白布。　　二、天门蓝印花布　　1.历史由来。　　湖北天门地区位于江汉平原，濒临长江，当地气候和土质对种植棉花有着得天独厚的条件，因此天门是全国著名的棉乡。随着植棉业的不断发展，带来了地方棉纺织手工

4、业的兴盛。另一方面，天门大量种植蓝草，为染制蓝印花布就地提供了染料来源，这对天门蓝印花布的发展，也起到了一定的促进作用。　　2.特点。　　蓝印花布在很多地方都有生产，同为手工业时代的产物，其制作工艺大都一样，但在其他方面却不可避免地带有地方色彩。江南蓝印花布以温文尔雅取胜，湖北天门蓝印花布则以强健大胆、沉着朴素、清新明快、抒情性的乡土魅力拨动着人们的心弦。　　历来制造生产蓝白花布的方法共有四种，即蜡缬、夹缬、绞缬和灰缬。灰缬即以漏版刮浆法制作蓝印花布，由于使用的材料容易取得，制作过程简便，最重要的是可以量产销售，因此广泛流传，明清之际成为民间最主要的衣被装饰方法。刮浆

5、染的传统工艺流程是：刻板，刮浆，揭版，浆布，显色，刮白，完成。　　三、鄂州雕花剪纸　　湖北民间剪纸有剪、刻两种。鄂西北以剪为主，样式有窗花、灯花、喜花以及鞋垫花。而在江汉平原及鄂东地区，更多的是使用刀具，以刻代剪，成批生产雕花剪纸进入市场。雕花剪纸又名“花样”，主要是供给妇女刺绣使用的图案底稿，多是和百姓日常生活关系密切的传统图案。　　1.题材。　　（1）现实生活题材。因为作者大多来自农村，所以她们的作品题材大部分是取材于自己的现实生活，如喂鸡、养猪、牧羊、放牛、走娘家、抱娃娃、参加田间劳动等。因为这些题材都来自生活，所以剪纸作品表现的生活气息就十分浓厚。　　（2）托

6、物寄情题材。这类题材的一大特点是采用谐音、谐形、象征等寓意手法来表达作者的纳吉祝福、祛邪、除恶、劝勉、警戒等愿望，或是远古图腾崇拜在民俗文化中传承、复合、变异的形象符号，在花样剪纸中留下鲜明的时代印记，构就了民俗文化形象载体。　　（3）戏曲人物和传说故事题材。鄂州地理位置和历史文化的传承都比较特殊，既有楚人风貌又有建邺遗韵。其民间的传说故事非常多，如楚剧《葛麻》，黄梅戏《天仙配》、《梁山伯与祝英台》，民间传说老鼠嫁女、二十四孝，神话故事《西游记》，被神化了的历史人物关羽、秦琼、尉迟恭等，都是民间花样剪纸普遍表现的题材。　　2.特点。　　（1）形象稚拙夸张。由于工具和材

7、料的局限，鄂州民间花样剪纸处理形象时采取自然主义的写实手法，抓住这些形象的主要部分，大胆舍去次要部分，使主体形象一目了然。　　（2）阴阳线条，断连互衬。线条是剪纸造型的基础。鄂州民间花样剪纸作品同样也很讲究线条，它采取镂空的办法，形成了阳纹的剪纸线线相连，阴纹的剪纸线线相断，千刻不落，万剪不断。　　（3）造型?b饰图案化。鄂州民间花样剪纸主要依据形象在内容上的联系，较多使用组合的手法，用“层层垒高”、“隔物换景”等形式，把天上的飞鸟、水底的游鱼同地面上的建筑物、人物、花草等同时安排在一个画面上，并采用平视构图形成自己独特的装饰风格。　　（4）色彩单纯