苏轼密州词散论

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1、苏轼密州词散论［内容］本文从三个方面论述苏轼在密州时的词作：1.无柳七郎风味，自是一家；2.中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废；3.用词写悼亡，是东坡的首创。［关键词］宋词　豪放派　婉约派　主体风格苏轼从熙宁七年(1074)九月至熙宁九年十一月在密州任上，共作词20多首，有婉约、豪放等多种艺术风格，充分显示了他的艺术才华。完全可以这样说，苏轼在密州时的词作已经进入了成熟期，有着自己的特色。一、无柳七郎风味，亦自是一家熙宁八年(1075)十月，苏轼在密州祭常山回，与同官会猎于铁沟附近，写作《江城子·密州出猎》：老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报

2、倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。苏轼作词较晚，但对这首词很满意。他在《与鲜子骏书》中说：“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家，呵呵。数日前猎于郊外，所获颇多。作得一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。”柳七郎，即柳永。他是北宋前期著名词人，婉约词的代表作家。柳永词题材主要反映封建社会中大部分知识分子怀才不遇、宦途潦倒的悲愤的不满的情绪和封建社会中被压迫的妓女们的生活。柳永写过一些婉约含蓄的好词，如被苏轼肯定过的《八声甘州》里的“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”，但

3、是更多的是脂腻香浓的纤丽作品。苏轼在密州，有意异军突起，在词的写作上进行大胆革新，“以诗为词”，使词的内容和形式发生了重大变化，用豪放词风战胜纤丽词风。宋胡寅论北宋词时曾说：“……柳耆卿后出，掩众制而尽其妙，好之者以为不可复加，及眉山苏氏，一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气，超然乎尘垢之外，于是《花间》为皂隶，而柳氏为舆台矣。”[1]苏轼“无柳七郎风味，亦自是一家”，是自觉行动，其主要表现是：首先，从内容上突破“词为艳科”的传统藩篱。我们知道，晚唐词内容狭窄，感情苍白，成为歌台舞榭、樽前花下的消闲品。女人的娇娆、柔情的相思以及充满脂香

4、粉气的糜烂生活，是这一时期词所表现的主要内容。北宋早期婉约词还没有完全脱去“花间派”的情调。柳永词虽然扩大了词的题材，但他的词的题材仍离不开抒写风月闲情、男女欢恋、羁愁旅思、歌筵绮席的樊笼。苏轼的《江城子·密州出猎》以崭新的风貌出现在北宋词坛上，“新天下人耳目”[2]。这首词“是北宋词坛上慷慨豪壮的爱国词章的最早代表作。”[3]《江城子·密州出猎》描写打猎的盛况，抒发愿赴边疆，打出侵扰之敌的情怀。苏轼生活的时代，是北宋王朝积贫积弱、内外危机正在暗中滋长的时代。宋王朝一味妥协退让，订立和约，输送银绢，仍解除不了威胁，辽和西夏的侵扰一直是北宋王朝的心腹之患。苏轼青年时就主张

5、抗击辽和西夏的侵扰，表示自己要“与虏试周旋”。[4]“持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”苏轼用词表达了自己请求抵抗西北敌人，立功边疆的情怀。把这种内容写入词，当时在词坛上还少见，自成一家。刘熙载在《艺概》中称赞：“东坡词似老杜诗，以其无意不可入，无事不可言。”可见苏轼的词作题材已扩大了，用词这种体裁抒发他意所欲宣，心所欲抒之任何情志。苏轼对自己的创作要求是“无柳七郎风味”，对苏门词人也要求他们不走柳永的道路。曾ｚàｏ＠①《高斋诗话》记载：“少游（秦观）自会稽入都见东坡。东坡曰：‘不意别后，公却学柳七词。’少游日：‘某虽不学，亦不如是。’东坡日：‘消

6、魂，当此际（秦观《满庭芳》），非柳七语乎？’”看来，苏轼对婉约词充斥文坛是不满的，他要另立豪放一家。其次，这首词声情激越，气势豪迈，用狂飚突起、挥洒自如的语言，把内心世界表达得淋漓尽致，打破“诗庄词媚”的界限。这首词正如苏轼所说，“令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节”，激昂排宕，声韵高亢。词《江城子·密州出猎》奠定了苏轼作为豪放词派的开创人的地位，从而载入中国文学史。有人主张不必称苏轼为豪放词派之祖。诚然，在其以前也出现象范仲淹的《渔家傲》那样苍凉悲壮、气韵沉雄的优秀作品，但这样的词章毕竟太少了。苏轼继《江城子·密州出猎》之后，在黄州又创作了豪放词名篇《念奴娇·赤

7、壁怀古》。尽管苏轼豪放风格的词作仅占苏轼全部词作的十分之一左右，但“豪放”却是苏词的主体风格。他的豪放词在中国文学史上产生了深远的影响。刘乃昌在《东坡豪放词漫议》中指出：“从词的发展史上看，我们应确认苏轼是豪放词派的开创人。”二、中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。苏轼这首词作于熙宁九年(1076)，饮誉词坛，是