兰亭集序、滕王阁序、赤壁赋比较阅读

兰亭集序、滕王阁序、赤壁赋比较阅读

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1、兰亭集序、滕王阁序、赤壁赋比较阅读即景抒怀情不同乐极生悲悲有异思而超越意迥然良辰美景赏心乐事之《兰亭集序》良辰:美景:乐事:作者:暮春之初天朗气清,惠风和畅。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右修禊事也一觞一咏畅叙幽情仰观宇宙之大,俯察品类之盛所以游目骋怀,极视听之娱,信可乐也。良辰美景赏心乐事之《滕王阁序》良辰:美景:乐事:作者:时维九月,序属三秋阁在山水形胜之地,优美与雄伟并备。登高所见,山川之美,有尺幅千里之势;人烟之盛,富庶又祥和。爽籁发,纤歌凝。睢园绿竹,邺水朱华遥襟甫畅,逸兴遄飞。良辰美景赏心乐事之《赤壁赋》良辰:美景:乐事:作者:壬戌之秋,

2、七月既望清风徐来,水波不兴。月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。欢乐极兮哀情多之《兰亭集序》夫人之相与,俯仰一世。当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽!欢乐有尽人生短暂生命无常,无法超越生死,惶恐和痛苦欢乐极兮哀情多之《滕王阁序》天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?时运不齐,命途多舛三尺微命,

3、一介书生。内心落寞,愤懑怀才不遇欢乐极兮哀情多之《赤壁赋》固一世之雄也,而今安在哉?寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。英雄人物也是过眼云烟,何况自己是远谪黄州的小人物。古今人物对比生悲。宇宙无穷与人生渺小、短暂对比生悲。现实与理想对比生悲。超越伤感之《兰亭集序》固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之览者,亦将有感于斯文。对生命热爱和执着——个体生命意识的觉醒。后人看自己的文章,能产生共鸣。生命虽逝,文章不朽,价值永存。超越伤感之《滕王阁序》老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。北海

4、虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。坚持自己的信念与追求,对个人前途充满憧憬和期待。体现了唐代繁盛时期,文人特有的积极向上的精神面貌。超越伤感之《赤壁赋》盖将自其者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所得,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月……是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。万物与人生都有其变的一面,又有其不变的一面,不必羡慕长江之无穷。知足常乐,勿用贪念对待万物。享纳自然美景,在自然中寻找精神寄托,获得坦然和从容。小结之文章思路悲喜起伏,层层深入情景交融之乐乐极生悲,生命残缺超越悲

5、痛,理性思考小结之文章内在精神王羲之:在山水之乐中,对抗人生虚无的消极生死观,展现了对生命价值的独特感悟。王勃:既有怀才不遇的感慨,更有穷且益坚的奋发,变现了强烈的生命活力。苏轼:在如履薄冰的仕途中,寻求内心宁静,呈现出从容旷达的人生境界。当人生遇到挫折与困难时,都要积极应对。

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