【节日讲章】感恩节讲章：做一个感恩的人

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1、【节日讲章】感恩节讲章：做一个感恩的人作者：鲍承恩经文：路17：11-19　　引言：有一个人叫李四，得了一种病，非常的危险，需要马上做手术抢救，否则就会没命。手术费需要二十万，但是因为他没有二十万，医院不给他做手术，眼看李四就要死了。这时，有个叫张三的人拿出二十万帮助了他，让他可以进行手术，抢救了李四的生命。然而，这位李四先生，康复了之后，竟然把帮助他的张三先生忘得一干二净，没有向张三先生表示任何的感谢！请问，李四这样的做法对不对？（不对）这叫忘恩负义。圣经中也曾记载了类似的事情，让我们一起来看圣经：【耶稣往耶路撒冷去，经过撒玛利亚和加利利，进入一个村子，有十个长大麻风的迎面而来，远远地站

2、着，高声说：“耶稣，夫子，可怜我们吧！”耶稣看见，就对他们说：“你们去，把身体给祭司察看。”他们去的时候就洁净了。内中有一个见自己已经好了，就回来大声归荣耀与神，又俯伏在耶稣脚前感谢祂。这人是撒玛利亚人。耶稣说：“洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？除了这外族人，再没有别人回来归荣耀与神吗？”就对那人说：“起来，走吧！你的信救了你了。”】（路17：11-19）　　一．得着恩典　　路加福音9：51节开始是耶稣往耶路撒冷旅程的开始，在这个前往耶路撒冷的旅程中，耶稣行了五个神迹（11：14耶稣赶出哑巴鬼；13：10-13医治驼背的女人；14：1-4医治患水臌的人；18：35-43医治耶利哥的瞎

3、子），本处是第四个神迹。我们看17：11-18：8这一大段，耶稣谈到了有关末世论的主题，路加之所以要将这个神迹摆在前面，是有其目的的。在末世中的基督徒，信心与感恩是我们走向基督的重要基础。　　我们看这个神迹，耶稣在前往耶路撒冷的途中，经过了撒玛利亚和加利利。在地理上，撒玛利亚是在加利利跟耶路撒冷之间的，所以前往耶路撒冷必须要经过撒玛利亚。但撒玛利亚人跟犹太人是互相为敌的，他们在宗教上有冲突，犹太人认为敬拜上帝的圣殿是在耶路撒冷，而撒玛利亚人认为敬拜上帝的圣殿是在基利心山上。虽然，撒玛利亚人是从以色列民族中分裂出来的，但那时犹太人已经视撒玛利亚人是外邦人了。犹太人常常以鄙视的眼光看撒玛利亚人

4、，撒玛利亚人也不喜欢犹太人。在第九章我们看到，撒玛利亚人不接待耶稣。当时，犹太人要去耶路撒冷都没有经过撒玛利亚，虽然从撒玛利亚过去路程会近很多，但由于他们之间的仇恨，犹太人都是绕远路，沿着约旦河走过去。　　耶稣在此时应该是在撒玛利亚跟加利利之间的边界，他进入一个村子。在村口迎面走来一群人，掐指一数刚好十个人，这群人是不是来迎接耶稣的呢？不是。这是一群长大麻风的人，当中有撒玛利亚人跟犹太人，他们因为同病相怜，走在了一起。大麻风在当时是一种绝症，而且是一种很危险的传染病。凡是长大麻风的人都需要被隔离，就像非典、H1N1一样要被隔离起来，但相比较之下，当时得大麻风的人是更悲惨的，为什么呢？因为在

5、今日如果得了非典、H1N1等传染病，虽然会被隔离，但还是有医生来医治，运用各种各样的药物进行抢救。然而，两千年前的人患了麻风病之后，就被众人所遗弃了，没有一个人愿意靠近他们，妻离子散。患了这种病就等于被宣布死亡了，严重程度如同今日的爱滋病、白血病、癌症一样，简直就是一个活死人，没有任何的希望，整天跟一些患有同样麻风病的人在一起，每个人的皮肤都是溃烂的。当时的麻风村，就如同人间地狱，随时会有人因为麻风病而死去，那些地方恐怖的不得了，阴深深的。那种日子真的是生不如死，实在是太痛苦了！　　当时的律法还明文规定，凡是麻风病患者，若是看见健康的人就要立即大声喊叫：“不洁净了，不洁净了……”。以免将病

6、传染给健康的人。但是，这十个麻风病人违背了律法的规定，当他们看见耶稣的时候，他们确实是大声喊叫了，但不是照律法上的要求喊叫的。他们喊的是：“耶稣，夫子，可怜我们吧！”为什么他们故意违背当时的律法呢？因为他们曾经听过传说中的耶稣，祂医治了许多病人。在以色列中已经有四百年的时间没有出现过神迹了，耶稣在犹太人中所行的神迹奇事，对于犹太人来说是无人不晓的，因为这是一件惊天动地的大事情，看见种种的神迹，许多人都认为弥赛亚来临了，要带领他们走出罗马z/-府的统治了。这些麻风病人没有亲眼见过耶稣，但他们对于这位传奇性的人物已经是耳熟能详了。此时，他们听见是传说中的耶稣经过这里，这真是天无绝人之路呀！这样

7、的机会岂能错过呢！为了生存，他们就大声的嫉呼“耶稣，夫子，可怜我们吧！”管它什么律法不律法，全都抛之脑后了。　　那么，耶稣的回应是什么呢？一般人的想法又是什么呢？跟耶稣在一起的都是犹太人，他们是怎么想的呢？或许有人会想：这些家伙在那里做什么，都已经是一些活死人了，没看到我们的夫子日理万机，很辛苦吗？没看到我们正赶着去耶路撒冷过节吗？你们还在这里挡路，气死我了。而且这些人当中还有一个讨厌的撒玛利亚猪，这个人岂能得我们夫子的