广东省中山市高三2014学年度第一学期期末统一考试文科历史试题与答案

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1、广东省中山市高三2014学年度第一学期期末统一考试文科历史试题与答案　　一、选择题（本大题共25题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）　　1.费孝通说：“我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成的同心圆波的性质……以‘己’为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。”他描绘的中国乡土社会组织体系是　　A．“家国同构”理想的表现B.宗法制度文化的反映　　C．“三纲五常”原则的体现D.分封制森严等级的反映　　2.自

2、汉朝“独尊儒术”后，孟子本应在孔子之后亦步亦趋，享尽尊崇。但是孟子却一直不得统治者的欢心。尤其是几代盛世王朝的帝王如汉武帝、唐太宗等都曾祭拜圣人孔子，孟子则被当空气般地忽略掉了。这主要是因为孟子的思想　　A.代表人民利益和立场B.提出“仁政”学说　　C.批判和否定君主专制广东省中山市高三2014学年度第一学期期末统一考试文科历史试题与答案　　一、选择题（本大题共25题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）　　1.费孝通说：“我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成的同心圆波的性质……以‘己’为中心，像石子一般投入水中，

3、和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。”他描绘的中国乡土社会组织体系是　　A．“家国同构”理想的表现B.宗法制度文化的反映　　C．“三纲五常”原则的体现D.分封制森严等级的反映　　2.自汉朝“独尊儒术”后，孟子本应在孔子之后亦步亦趋，享尽尊崇。但是孟子却一直不得统治者的欢心。尤其是几代盛世王朝的帝王如汉武帝、唐太宗等都曾祭拜圣人孔子，孟子则被当空气般地忽略掉了。这主要是因为孟子的思想　　A.代表人民利益和立场B.提出“仁政”学说　　C.批判和否定君主专制广东省中山市高三201

4、4学年度第一学期期末统一考试文科历史试题与答案　　一、选择题（本大题共25题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）　　1.费孝通说：“我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成的同心圆波的性质……以‘己’为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。”他描绘的中国乡土社会组织体系是　　A．“家国同构”理想的表现B.宗法制度文化的反映　　C．“三纲五常”原则的体现D.分封制森严等级的反映　　2.自汉朝“独尊儒术”后，孟

5、子本应在孔子之后亦步亦趋，享尽尊崇。但是孟子却一直不得统治者的欢心。尤其是几代盛世王朝的帝王如汉武帝、唐太宗等都曾祭拜圣人孔子，孟子则被当空气般地忽略掉了。这主要是因为孟子的思想　　A.代表人民利益和立场B.提出“仁政”学说　　C.批判和否定君主专制广东省中山市高三2014学年度第一学期期末统一考试文科历史试题与答案　　一、选择题（本大题共25题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）　　1.费孝通说：“我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成的同心圆波的性质……以‘己’为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关

6、系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。”他描绘的中国乡土社会组织体系是　　A．“家国同构”理想的表现B.宗法制度文化的反映　　C．“三纲五常”原则的体现D.分封制森严等级的反映　　2.自汉朝“独尊儒术”后，孟子本应在孔子之后亦步亦趋，享尽尊崇。但是孟子却一直不得统治者的欢心。尤其是几代盛世王朝的帝王如汉武帝、唐太宗等都曾祭拜圣人孔子，孟子则被当空气般地忽略掉了。这主要是因为孟子的思想　　A.代表人民利益和立场B.提出“仁政”学说　　C.批判和否定君主专制D.不利于君主专制加强　　3.右图是王献之《

7、中秋帖》，对其评价正确的是　　A.“……遒媚劲健，固自不乏，要之晋法亦大变耳！”　　B.“字之体势，一笔而成，偶有不连，而脉不断，……”　　C.“笔势精妙，备尽谐则，列为正书第一”　　D.“出于颜，然内蕴变为外棱”。　　4.唐太宗一次对侍臣说：“中书门下，机要之司。擢才而居，委任实重。诏敕如有不稳便，皆须执论。比来惟觉阿旨顺情，唯唯苟过，遂无一言谏诤者，岂是道理？……”这表明中书门下的职责之一是　　A.匡正皇帝的过失B.传达执行皇帝意旨　　C.替皇帝草拟政令D.审批决策机要事务　　5.右图《一团和气图》粗看似一笑面弥勒佛盘腿而坐，细看却是三人合一：左为一道冠老

8、者，右为一方巾儒士，二人各执经卷一端，