中国人最容易用错的成语

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1、一、对成语的理解《现代汉语词典》：人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句。百度：成语是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。使用成语的效果成语可以称得上是传统文化的精华。在语言表达中用对用好了，有生动简洁、形象鲜明的作用；如果用错了，则贻笑大方，当众出丑。二、哪些成语容易用错不刊之论：不可改动或不可磨灭的言论东汉许

2、慎《说文解字》及段玉裁（清代文字训诂学家）注，刊，一为“削去”，二为“雕刻”。第一个义项延伸出订正、修改义，如“刊误”、“刊正”，第二个义项延伸出排印出版义，如“刊行”、“刊发”。汉代之前没有纸，书写的载体是竹简和木牍，写错了字不容易涂改，只能用刀一点点削除，这个过程就叫“刊”。“不刊”就是不容删改的意思，也就是无须改动的好文章。不足为训：不值得作为效法的准则或榜样。语出明代胡应麟《诗菽续编》卷一：“君诗如风螭（chi阴平，意为无角的龙）巨鲸，步骤虽奇，不足为训”。意思是不值得作为效法的准则或榜样。差强人意：大体上能使人满意。语出《后汉书.吴汉传》：“乃叹曰：‘吴公差（尚、较）强（加强、振奋

3、）人意，隐若一敌国矣。’”这句话的意思是“吴汉颇能振奋人心，得到这样一个人，就如同获得一个与自己势均力敌的国家啊。”后变为“尚能令人满意”。登堂入室：比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。语出《论语.先进》中孔子的一句话：“由也升堂矣，未入于室也。”中国传统家庭的建筑形式通常为正中为堂，堂后有室，两边为房。古代老师授业有“升堂”和“入室”之分，所以弟子分为“登堂弟子”和“入室弟子”，只有“入室弟子”才有资格在室内听老师亲口传授。举例：王利泉老师是带领同学们登堂入室的名师。对簿公堂：在法庭上受审问语出汉代司马迁《史记.李将军列传》。“簿”指文状、起诉书之类，“对簿”就是受审问。“公堂”是官吏

4、审理案件的地方。瓜田李下：在瓜田中不弯腰提鞋，在李树下不抬头整冠，以防被人怀疑偷瓜偷李。指正人君子要避嫌，不能使自己陷于被怀疑的境地。语出《相和歌辞七.君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间，瓜田不纳鞋，李下不整冠。”这个成语也作“瓜田之嫌”、“瓜李之嫌”。目无全牛：一般用来形容技艺的高超。语出《庄子.养生主》中的一个故事，是说一位宰牛的师傅在讲述自己的经验时说：“始臣之解牛之时，所见无非牛者，三年之后，未尝见全牛也。”庄子通过这个故事所要表达的意思是顺应自然才是为人处事的最高境界。平分秋色：比喻双方各得一半，不分高低。语出屈原《楚辞.九辩》：“皇天平分四时兮，窃独悲此凛秋。白露既下百草兮，奄离

5、披此梧楸。”这个成语只能用在“双方”的情况下，它的对象只能是两方。人面桃花：形容一见钟情而又不能再度相见的女子，也可引申为曾经邂逅有情人的时光和景致。语出唐朝孟棨（音“起”）《本事诗.情感》，记载崔护清明日独行在长安城南踏青游玩时遇到一个美丽的姑娘，第二年崔护故地重游，却发现人去宅空，心中满怀怅然，于是题诗一首：“去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”望其项背：比喻能赶得上或比得上别人。语出清代汪琬《与周处士书》：“言论之超卓雄伟，真有与诗书六艺相表里者，非后世能文章家所能望其肩项也。”意思是说，其言论很精彩，后代文人不能超越。文不加点：指写文章不需涂改一气呵成，

6、是对文章很高的赞美。语出萧统对祢衡的称赞：“衡因为赋，笔不停辍，文不加点。”古人写文章的时候，如果出现了错字。就随手在错字上点一个点。所以这个成语中的“点”是修改、改动的意思。下里巴人：原指战国时期楚国民间流行的一种歌曲，后来泛指通俗的普及的文学艺术，与“阳春白雪”相对。“下里”即乡里，“巴人”指巴蜀的人民，表明做歌曲的人和地方。语出战国时楚国宋玉的《对楚王问》：客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴人》，国中属而和者数千人，……其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。“下里巴人”相当于流行音乐，“阳春白雪”是当时的高雅音乐。后来“下里巴人”泛指通俗文艺。学而优则仕：学习之余还有余力或者

7、闲暇，就去做官。优：有余力，通“悠”语出《论语·子张》：“子夏曰：‘仕而优则学，学而优则仕。’”意思是说，做官有了余力就不妨进行学习，学习有了余力则不妨进入仕途，历练自己，也造福百姓。炙手可热：一接近就热得烫手，比喻权势大，气焰盛。语出杜甫的《丽人行》：“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。”意思是说杨家位高权重，千万不要接近，免得丞相发怒降罪。独当一面：多指独立担当或处理一个方面的工作，指有经验和工作能力。“当