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1、浅谈唐朝诗词中女性服饰(裙装)的流行美摘要:诗歌在唐朝空前繁荣,各种体裁的诗歌都在这一时期完成了形式上的改造,进入了成熟期。从初唐时期诗歌的清丽委婉与高昂相互交织的音律,到盛唐宏大俊朗向上的气象,再到晚唐绮艳清丽幽约的细美等等风尚中,处处体现出服装绚丽多彩的风范。本文力求通过初唐、盛唐、中晚唐的诗歌中所反映出来的女性服饰来阐述其流行美,并探寻其流行的原因。 关键词:唐诗;女性服饰;妆饰美 :K203:A:1005-5312(2011)33-0076-02 唐代是中国民族大融合的鼎盛时期,唐代文化
2、兼容并蓄,充分吸收各民族的精华,呈现出开放、包容、博大的特质,因此有唐一代也是中国服饰尤其是妇女服饰发展的一个巅峰期。而其每个时期的服饰都表现出不同的特点及流行样式,唐诗作为当时最为广泛使用的文学样式,对此进行了充分的表现。 一、初唐时期:“清水出芙蓉”——清新典雅 初唐诗歌是唐代诗歌走向兴盛的准备阶段。初唐大致是指从唐初到唐玄宗先天时期(618-712)。初唐时期诗歌前期受南朝齐梁诗风的影响较大,创作宫廷化、贵族化,多奉和应制之作,琢磨技巧,雕饰辞藻。而这一时期的女性服饰沿袭隋朝,妇女日穿戴大都
3、上身着襦、袄、衫、帔,下身束裙子,体现出一种“清水出芙蓉”的清新自然之感。 初唐书法家及诗人虞世南奉隋炀帝命嘲司花女袁宝儿的诗:“学画鸦黄半未成,垂肩嚲袖太憨生,缘憨却得君王惜,长把花枝傍辇行。”袁宝儿为长安所贡御车女,年方十五岁,娇憨多态。时洛阳献迎辇花,炀帝命袁宝儿持之,号曰司花女,讲的是此小女孩学画鸦黄时没学到家,画的鸦黄让人看着忍俊不禁,露出一副娇憨之态,炀帝因此命虞世南嘲袁宝儿娇憨之状。虽然是宫廷题材、应制之作,倒是也写出了当时的一种有别于流俗的风致,极尽天真烂漫之态。而沈佺期《夜游》这样
4、描写:“南陌青丝骑,东邻红粉妆。管弦遥辨曲,罗绮暗闻香。”描写的是十五观花灯的情景,南边有一队队骑着马赏灯的,穿着飘逸的青丝衣。东边有一群群化着粉红妆的女孩,嘻嘻哈哈地边走边看着美丽的夜景。整体服饰描写典雅,虽清雅而不俗气,华丽而不显繁琐,犹如莺语带微芳。色彩浓烈中显着含蓄,行动中透露着淡淡的气味。另有“初唐四杰”之一的卢照邻《长安古意》写到当时贵族妇女的妆饰之盛“:片片行云著蝉翼,纤纤初月上鸭黄。鸭黄粉白车上出,含娇含态情非一。此诗为卢照邻的代表作品,通过对舞女心思的描写,从侧面反映出长安人们对于情
5、爱的渴望。女子们个个在额上用黄色涂成弯弯的月牙形的样式,与女子本身显露出来的娇羞之态相映成趣,煞是好看。 二、盛唐时期:“艳丽而奔放”——华彩乐章 盛唐指唐玄宗在位的开元、天宝年间,大致相当于公元八世纪上半叶。这时国家统一,经济繁荣,政治开明,文化发达,对外交流频繁,社会充满自信,不仅是唐朝的高峰,也是中国封建社会的鼎盛期。盛唐涌现出以李白、杜甫、王维为代表的一大批诗人,他们共同开辟了一个气象恢宏的诗歌的黄金时代。 这一时期的女性服饰变化较大,尤其是女裙,它不断由初唐的窄而短逐渐发展成既宽又长的
6、样式,呈现出雍荣华贵、衣袂飘飘的美学效果。而其颜色以红、紫、黄、绿为多,女性多喜欢色彩浓艳的裙子,其中尤以红色受到女性的追崇,而红色裙子之中,以石榴裙在这一时期最为流行。其中最著名的当数白居易的《琵琶行》。里面有这样的描写:“钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。”这里所写的血色罗裙就是石榴裙,以其色彩艳丽而受到当时女性的喜爱。万楚《五日观妓》有“红裙妒杀石榴花”名句,说明唐代年轻妇女很喜爱鲜艳的红裙。唐诗中对此述及较多,杜甫《陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨》诗:“越女红裙湿,燕姬翠黛愁。”无论是“一枝红
7、艳露凝香”(李白《清平调》)的杨贵妃、“紫袖红弦月明中”(白居易《夜筝》)的抚琴者,还是“红绡带缓绿鬟低”(白居易《闺妇》)的闺妇,均是身着鲜艳的红色裙子。 当时染红裙的颜料,主要从石榴花中提取而成,因此红裙还有个艳名,叫“石榴裙”。张谓《赠赵使君美人》诗:“红粉青蛾映楚云,桃花马上石榴裙”。武则天《如意娘》诗:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”又因红裙可用茜草浸染,故也称“茜裙”,李群玉《黄陵庙》诗:“黄陵庙前莎草春,黄陵女儿茜裙新。”石榴裙最大的特点,是裙束较高,上披短小襦衣,两者宽窄长短形成
8、鲜明对比。从整体效果看,上衣短小而裙长曳地,使体态显得苗条和修长。 和红裙相对,绿色之裙也深受妇女的青睐,绿裙有多种异称,一谓“碧裙”,一谓翠裙。白居易《江岸梨花》诗:“最似孀闺少年妇,白妆素袖碧纱裙。”王昌龄《采莲曲》:“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”描写了裙子色彩碧如荷叶的状态。 另外,盛唐女子为了摆脱封建礼教而进行的大胆尝试和自我意识觉醒的萌芽,通过对美的追求从而追求自身存在的价值。由于其社会风气呈现出巨大的包容性,其服装也表现出了前所未有