红旗十月满天飞

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1、红旗十月满天飞顾复生革命回忆录第一章革命萌芽１．我的启蒙教育我的幼年和少年，是我国屡遭帝国主义列强宰割的战乱年代。１９００年，我出生于江苏省青浦县（现属上海市）凤溪镇（即观音堂）典当街一个小商人家。祖父顾梦渔在镇上开设了一爿兼卖油、酒的小米店，全家就靠微薄的利润来维持生活。祖父共有三个儿子。长子是我的父亲顾子熙（晚年号倜群），他是当时清皇朝的秀才（禀生）。两位叔父在店里帮助祖父料理买卖。那时，我们全家的衣着靠妇女们勤劳耕织，住房是曾祖辈遗留下来的。粗茶淡饭，生活一般还过得去。我的父亲虽是清皇朝的一名秀才，然而他不甘于封建礼教束缚；不

2、满于腐朽的科举制度，热衷创立新学。１９０６年，他和伯父顾伯逢、青浦的李甘伯、嘉定县的赵仲周和本乡的金正卿、陆士希，在青浦观音堂文昌宫，首先创办了一所冠赢（谐观音二字音）小学，开新学之先声。当时校内有学生一百多人，分为甲、乙、丙三班。甲班毕业生大都升学于上海龙门师范（江苏省第二师范前身）。小学附设一个幼稚班。我的启蒙教育，就在这个幼稚班。校内不读“三字经”、“百家姓”红旗十月满天飞顾复生革命回忆录第一章革命萌芽１．我的启蒙教育我的幼年和少年，是我国屡遭帝国主义列强宰割的战乱年代。１９００年，我出生于江苏省青浦县（现属上海市）凤溪镇（即

3、观音堂）典当街一个小商人家。祖父顾梦渔在镇上开设了一爿兼卖油、酒的小米店，全家就靠微薄的利润来维持生活。祖父共有三个儿子。长子是我的父亲顾子熙（晚年号倜群），他是当时清皇朝的秀才（禀生）。两位叔父在店里帮助祖父料理买卖。那时，我们全家的衣着靠妇女们勤劳耕织，住房是曾祖辈遗留下来的。粗茶淡饭，生活一般还过得去。我的父亲虽是清皇朝的一名秀才，然而他不甘于封建礼教束缚；不满于腐朽的科举制度，热衷创立新学。１９０６年，他和伯父顾伯逢、青浦的李甘伯、嘉定县的赵仲周和本乡的金正卿、陆士希，在青浦观音堂文昌宫，首先创办了一所冠赢（谐观音二字音）小

4、学，开新学之先声。当时校内有学生一百多人，分为甲、乙、丙三班。甲班毕业生大都升学于上海龙门师范（江苏省第二师范前身）。小学附设一个幼稚班。我的启蒙教育，就在这个幼稚班。校内不读“三字经”、“百家姓”红旗十月满天飞顾复生革命回忆录第一章革命萌芽１．我的启蒙教育我的幼年和少年，是我国屡遭帝国主义列强宰割的战乱年代。１９００年，我出生于江苏省青浦县（现属上海市）凤溪镇（即观音堂）典当街一个小商人家。祖父顾梦渔在镇上开设了一爿兼卖油、酒的小米店，全家就靠微薄的利润来维持生活。祖父共有三个儿子。长子是我的父亲顾子熙（晚年号倜群），他是当时清皇

5、朝的秀才（禀生）。两位叔父在店里帮助祖父料理买卖。那时，我们全家的衣着靠妇女们勤劳耕织，住房是曾祖辈遗留下来的。粗茶淡饭，生活一般还过得去。我的父亲虽是清皇朝的一名秀才，然而他不甘于封建礼教束缚；不满于腐朽的科举制度，热衷创立新学。１９０６年，他和伯父顾伯逢、青浦的李甘伯、嘉定县的赵仲周和本乡的金正卿、陆士希，在青浦观音堂文昌宫，首先创办了一所冠赢（谐观音二字音）小学，开新学之先声。当时校内有学生一百多人，分为甲、乙、丙三班。甲班毕业生大都升学于上海龙门师范（江苏省第二师范前身）。小学附设一个幼稚班。我的启蒙教育，就在这个幼稚班。校

6、内不读“三字经”、“百家姓”那些孔孟之道的书籍，完全采用上海商务印书馆出版的新教课书。虽然我幸运地接受了新思想的教育，但是旧的封建迷信思想意识，在家庭、社会等方面仍是无孔不入地渗透着。记得有一年三月十五日的香讯，我随母亲到离镇十余里外的青龙寺去进香。看到很多善男信女，烧香敬佛，顶礼膜拜，十分虔诚。又看到寺殿内塑雕的十殿阎罗王和那些小鬼，上刀山、下油锅等，真是触目惊心，阴森可怕。幼小的心灵蒙上了一层神崐鬼的阴影。虽然教师们在课堂上大声疾呼要破除迷信，不要崇拜偶像，听信神鬼。然而，这难以敌挡社会上封建迷信的浸蚀。１９０７年，校内的学制改

7、革了，把原有的甲、乙、丙三班编为六个年级，并分为初小四年、高小两年。我这时正从幼稚班进入一年级。经过四年学习，初小结业后，便逾格升入六年级了。这一阶段，学校和家庭的教育以及社会上的影响，在慢慢地促使我幼稚心灵和思想认识发生渐变。从小我就酷爱唱歌，记得老师教我唱的那首《缠小脚的苦》：“……缠小脚的苦，最苦恼，从小苦起苦到老，脚未开步身先摇，不作孽，不作恶，暗暗里却上了脚镣……。”这深入浅出的歌词，淋漓尽致地说出缠脚之苦。这首歌我在学校里唱，回到家里也唱，还唱给妈妈和姐姐听，又教她们一同唱，她们都很受感动。又有一首《勉学歌》，唱道：“…

8、…黑奴红种相继尽，惟我黄人鼾未醒，亚东大陆将沉没……”。词简意赅，又是那么鞭辟入里。使儿童的身心里深深地埋下了反封建礼教、振兴中华的火种。光阴荏苒，相隔已七十余年了，然而我记忆犹新，可见当年印象之深了。小学教育是基础的基础，我能接受这