一个德国人写的《黄金甲》影评

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1、一个德国人写的《黄金甲》影评一个德国人写的《黄金甲》影评一个德国人写的《黄金甲》影评　　　　我是一个现在生活在中国的德国人，我也看过了张艺谋的《满城尽带黄金甲》，并且有些自己的观感，欢迎大家提出你对我的文章的看法！试评张艺谋的电影“满城尽带黄金甲”　　成绩卓著的导演张艺谋以其创作优异和具有社会批评性质的电影闻名。难道“黄金甲”这部历年来最昂贵的中国电影，一部拥有无可比拟的高票房的作品会仅仅是一部具有彩色画面和惊心动魄的战斗场面的服饰电影？　　这是可以想象，但却是难以置信的事情。　　应该对这部电影作出怎样的诠释？　　我们从结尾以一个问题为开始：它有利

2、于谁？这当然是指电影所叙述的情节有利于谁。皇帝胜利了，获胜的原因是由于拥有更为庞大，装备得更精良的军队，这是权力的象征，是金钱，也就是那些不义之财。　　在这里，只有少数几个镜头在开始时装模作样地，人人都看得出来搞噱头一般地展示了占统治地位的孔子的价值观。那是这部“服饰电影”所展示的最为华美的服饰的镜头，那是早早就多次在电影中预告的镜头，那是全体主要演员第一次出场的镜头。他们向着同一个方向望去：菊花节。在这里，两位主要的竞争对手，皇帝和王后用一支笔在一张华贵的纸上共同书写着忠孝礼义四个神圣的大字。这是儒学的价值观，尤其是在唐朝，儒学为这一体制打上了烙

3、印，据说达到了高峰。它是权力的合法性的基础。　　这一切不过是一场闹剧而已。不仅是因为所谓共同的书写是用他的手来控制她的手，而且特别是，他们在相互之间从不拥有善意，在故事叙述的整个时间里也从来不曾拥有过。他用逐渐加剧的办法毒害她。他曾经追求过她，但却从来不曾渴求她。他对自己当时的妻子和大儿子的母亲弃之不顾。因为他所渴求的只是她父亲的军队。而她也只是在欺骗他，想把他从王位上推下来。军队已经在途中了。　　唯一一个即便是为人懦弱，道德上有懈可击的人是王子。他愿意用自己的权力去交换其他的一切，去交换可以说是一种真正的，内在的价值观，通过那位苍白无力，远远超越

4、自己能力的小儿子的刀剑而使自己无谓地走向灭亡。他的行为符合整个画面。大王子准备放弃王位，他显然为自己的丑恶行径感到羞愧。他也拒绝和母亲进行这种游戏。最终，这位略显傻气，动机令人颇为怀疑的角色是唯一不以刀剑和金钱为支柱的“力量”。当然，他成了第一个走向灭亡的主要人物。　　皇帝的第二个儿子，也就是皇帝和王后共同生下的第一个儿子最后站在了母后一边，也就是站在了他所能够认识的道义一边。他对母亲的丑恶行径无所知晓。只要他还能够笔直地站立，他就在那里挺立着。但是他的部队在最初取得轻而易举的胜利之后便被消灭了。部队鲜红的血液滴落在皇宫里铺满金色菊花的地面上。第二

5、个儿子按照母亲的意愿亲手结束了自己的生命，也就是说他向超人的权力屈服了，最终他成了道义上的胜利者。　　谁若是指望电影会重复第二次战斗，也就是皇帝对第二个儿子的战斗，那他似乎只会感到失望。因为这第二次战斗并不是用刀剑来决定的。父亲和皇帝坐着用自己的剑赢得了第一次战斗。这场战斗以儿子的屈从和亲口承认父亲在肉体上的优势和他的合法性为结束。第二次肉体上的战斗在儿子还没有向父亲进攻之前就已经决定了。但儿子拒绝向他屈服，从而否认了他的权力的合法性。在充满道德观的观众的心目中他可能赢得了这一为争夺合法性的战斗，但是他在这时死去了。　　电影的核心是在探讨中国的价值

6、观的意义。它所指的定然不只是唐朝。因为用焰火结尾的镜头已经指出了这一点。而焰火在唐朝还不存在。认为儒学在当时占统治地位只是一种展示。在怀疑不定的情况下获胜的总是法家，他们总是竭力用价值观的表象来解释自己的规则并使其合法化。随着重要的冲突场面的化解而来的总是皇帝的提问：书上说哪种惩罚……？这是显而易见的法家的思想。但是，他最终总能提出这一问题，那也只是归功于他拥有超强的军队。权力，也就是庞大的军队-就像在比较阴暗的镜头中可以窥见的天安门广场-起着决定性的作用。就在主席感觉有必要给全国指出绝对正确的方向时，例如用八荣八耻的形式，就可以完全这样解释，即这

7、是一部对当前价值观的讨论进行批评性分析的电影。　　电影还谈到了合法性的表象，当人们把被鲜血污染和被人践踏过的菊花搬开时，宫殿的地面和台阶上的鲜血已经洗净，千万朵菊花又铺在了地面上，表象又是如此令人瞩目的得到了恢复。这一表象应该保留。电影中曾两次笨拙地暗示：一切都是为了表象。皇帝信誓旦旦地向王后说：我们必须这样作。王后向王子公开了乱伦之事以后，王子公开在家庭中质问她说：“你为什么要对我们说这些？”　　受儒家思想启迪的幸福和谐世界的表象在建筑风格上则引人注意地反映在圆圈，正方形和长方形的对称游戏中，镜头精确地展示了这一切。几乎从各个角落完美地以对称的画

8、面显现了王宫的场景。那些负责报时和给王后送“药”的侍从们投在墙上的身影破坏了这种完美的景象。　　完美对称的还有最后的镜头：