扫帚背后故事

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1、扫帚背后的故事　　上世纪50年代，东四义村村民每天把打扫卫生当成梳头洗脸一样的“功课”。　　如今的东四义村“一把扫帚扫出新天地”，村容整洁干净。　　太行山脚下、王屋山北麓，有个靠一把扫帚名扬全国的小村庄。它不算最穷，也不算最富；不算最洋，也不算最土；不像城市，也不像农村；过去“穷扫穷讲究”，如今“富扫富讲究”。这个村就是山西省晋城市泽州县巴公镇东四义村。　　半个世纪以来，东四义人挥动扫帚，把一个“穷村”、“病村”、“瘟疫村”，扫成了“小康村”、“健康村”、“城镇化新农村”。人均期望寿命由解放前的37岁提高到76岁，

2、高于全国平均水平。　　在爱国卫生运动55周年之际，记者走进东四义，探寻那些鲜为人知的故事。　　50多年能坚持下来，毫不动摇，靠的是一种信仰　　东四义村靠扫帚起家，靠扫帚扬名。村里至今流传着很多顺口溜：“一天不扫不显眼，三天不扫很明显”、“小扫天天有，大扫三六九”、“早起十分钟，扫完再上工”、“自扫门前地，自栽门前树，自铺门前路”，全村用过的扫帚足够拉50节火车皮。解放前，这里是“不扫不讲究”，解放后是“穷扫穷讲究”，改革开放后是“富扫富讲究”，如今是“会扫会讲究”。可以说，一把扫帚扫出新天地。　　村党支部书记田真炉

3、告诉记者：“说说容易，做起来难；个别人做到容易，人人做到难；一时做到容易，几十年下来难。50多年能坚持下来，毫不动摇，靠的是一种信仰，靠的是毛主席亲笔题词的那面红旗。”　　那面红旗，是“镇村之宝”，也是全村人的精神支柱。1952年12月，全国卫生工作会议召开前夕，东四义被评为全国十个卫生模范村之一。消息传来，老村支书刘克明兴奋得彻夜不眠。第二天，他骑着骡子，冒雪走太行，辗转到北京。他从周恩来总理手中接过奖旗，上有毛主席亲笔题词：“动员起来，讲究卫生，减少疾病，提高健康水平，粉碎敌人的细菌战争”。　　毛主席的题词，东

4、四义人理解最深。　　解放前，东四义村破败不堪，垃圾遍地，蚊蝇满天。村南有一条臭水沟，蜿蜒300多米，一块石头扔进去，成千上万只大蚊子扑面而来，遮天盖地。据《村志》记载：1943年前后，东四义发生了旱灾、蝗灾，伤寒、疟疾流行，全村死绝60户，共计360余人。1943年底，东四义几乎人人染上一种怪病，土话叫“疙痨”。先是胯间奇痒难忍，随后染遍全身，越痒越抓，越抓越烂。所以，东四义长期流行一首哀歌：“槐花开，麦根烂，大人小孩遭魔难。”这个“魔”，就是不讲卫生孳生的病魔。周围村庄的人把东四义称为“瘟疫村”，避而远之。　　不

5、讲卫生，疾病缠身。搞卫生，是生存的需要，健康的需要。1951年，东四义开始了一场以“四净”（家净、院净、街道净、个人净）、“五灭”（灭臭虫、蚊子、老鼠、苍蝇、跳蚤）为重点的爱国卫生运动。家里干净了扫院子，院里干净了扫街道，地上干净了刷墙壁。村民们每天把打扫当成梳头洗脸一样，一天不扫就好像啥事没做一样。很快，东四义村就在全国“扫”出了名气。50多年来，“打扫”成了一种割舍不掉的传统。　　从1982年始，东四义人延伸了“打扫”的内涵，开展了大规模的改水、改厕、改圈等运动。新建了自来水塔，铺设了3000米地下水管，全村吃

6、上了清洁卫生的自来水。厕所历经了一代又一代的改良，从加盖式、斜坡式、双瓮漏斗式到冲水马桶，现在的农民新居和城市一样，卫生洁具都讲品牌。家禽家畜全部圈养，鸡棚有纱窗，兔窝有竹帘，没蚊蝇，没臭味。连猪住的都是三层阁楼，吃、住、拉分家，既科学又实用。　　如今，东四义人有了环保新概念。村里建起了专业清洁队，每天扫两遍，卫生监督员随时巡视。生活垃圾定点回收，集中填埋处理，填满了覆盖土壤，植树造林。生活污水也有专门的管道，经无害化处理后，再排入江河。　　牙不刷，脚也不洗，躺下就睡觉，咱们村的人都受不了　　张春旺是东四义村的“大

7、秀才”，曾担任村文化站站长，如今退休在家。他的家里很讲究，进门还得换拖鞋。　　谈起卫生观念的变化，他的感慨很多：“东四义人讲卫生，是几十年养成的习惯。有的亲戚来家里，牙不刷，脚也不洗，躺下就睡觉，咱们村的人都受不了。这就是卫生观念的差距！邻村人说，吃在脸上，穿在身上，祖祖辈辈都这么活，你们穷打扫，还能顶饭吃、顶衣穿？我觉得，讲卫生是向文明进化，再退回去不可能了。比如在非典时期，全村人都很坦然，为什么？干干净净，瘟疫不来。最关键的是，人活出了滋味，活出了尊严。”　　64岁的陈元成告诉记者，村里人都爱干净，到外村住宿很

8、不习惯。有一年，他去邻村看望女儿，在她家里住了一宿就赶紧回来了。老伴问为什么，他说：“环境太脏，苍蝇蚊子多，受不了，还是咱村舒坦。”　　地上的垃圾易扫，观念中的“垃圾”难除。东四义人卫生观念的变化，也曾经历了一次次碰撞和交锋。　　解放初期，东四义村疾病肆虐，迷信盛行，光神汉、巫婆就有六七个。很多村民认为：“不干不净，吃了没病”、“烧香胜过讲卫生，拜佛可以不得