透析《宠儿》中的极端母爱

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1、透析《宠儿》中的极端母爱【】《宠儿》作为托尼·莫里森问鼎诺贝尔文学奖的一部巅峰之作，被赋予了多重内涵且具有独特的艺术魅力。小说讲述了一个令人触目惊心的弑婴惨剧,向读者展示了一种极端甚至畸变的母爱，真实地再现了美国黑人在奴隶制和种族歧视双重迫害下的悲惨生活。作品通过透析女主人公塞丝极端且充满创痛的母爱，试探其认知自我，并努力找寻自我身份的艰辛历程。　　【关键词】塞丝；《宠儿》；极端母爱；自我身份；奴隶制　　一　　托尼·莫里森（ToniMorrison），著名的美国黑人女作家,其小说《宠儿》被公认为莫里森最优秀的作品。自出版以来，《宠儿》一

2、直是文学评论的焦点。然而，面对各种评论，托尼莫里森并非全盘接受。她曾说，“至今我还没有看到一篇评论完全领悟了我作品的含义，或者说就快领悟其中的含义。我不在乎评论家是否喜爱我的作品与否，我只希望不是所有的评论家都无法理解我的作品……”。因此欲理解《宠儿》中塞丝对其子女所体现的极端母爱，首先要理解莫里森独特的母爱观。　　二　　以黑人女性独特经历为基础，莫里森在小说《宠儿》中构建了独特的母爱观。这种母爱观虽然包含了基本的传统母性特征，但是在黑人奴役的社会背景下，莫里森的母爱观与传统地位的母爱观有着很多不同。莫里森的母爱观打破了传统被社会构建的

3、母爱观念。她以美国黑人妇女的母性传统为基础，以美国黑人文化为论述背景，创建了自己的一套母爱观念系统。莫里森的母爱观主要可以分为四个不同但却紧密联系的四个阶段，即保护，培养，承载文化，以及救赎。莫里森认为黑人母亲所具备的母爱是首先要保护自己的孩子远离身心的伤害，即让孩子健康成长。其次是应当教育自己的孩子学会保护自己，并且具有传承黑人文化的义务责任。最后黑人母爱具有愈合伤痛，救赎一切的力量。这意味着黑人母亲能够通过自己对下一代所表达的母爱，来帮助愈合自身儿时未受到母爱呵护而遗留的伤痛。莫里森一再重申以上所述母爱的四个方面是所有美国黑人民族，

4、积极的寻求自我身份，争取自我价值，赢得自我权利，才能最终获得在充满种族歧视和阶级压迫的社会里继续生存，更有尊严的生存下去的可能性。　　《宠儿》中塞丝对其子女所体现的极端母爱不仅体现了莫里森的母爱观，更体现了黑人母亲在黑暗的奴隶制社会下寻求自我身份过程的艰辛。本文将以黑人女主人公塞丝对其女儿宠儿和丹佛所体现的极端且充满创痛的母爱为主要线索，试探塞丝认知自我，并努力找寻自我身份的艰难历程。　　三　　1、塞丝自我身份的萌芽　　首先，塞丝极端的母爱体现在弑婴行为，也正是这样一种看似畸形的为母之道，塞丝开始了对自我身份的追寻的寻求。塞丝是一位母爱

5、特征非常明显的黑人女性。对于她来说，母爱是她能够感受到自己存在价值的唯一途径。在小说中她曾提到，“孩子是她生命中最珍贵，最美好，最美丽的部分。”可见对塞丝而言，孩子是她最重视的部分，甚至超越她自己。小说中，当她与保罗D谈起她背上的那棵“树”的时，她反复强调的不是白人对她的凌辱，而是他们还抢走了她的奶水，因为奶水对她而言意味着养分，代表着对孩子的爱。因此，当塞丝听到奴隶主将他们的属性划为“动物属性”的时候，她意识到不能让孩子受到同样泯灭人性的待遇。她不愿看到女儿再次沦为奴隶，却又困惑于无法解救自己的子女，她的内心痛苦至极，是这样描述她的心

6、理活动的：“她生活中最美好的东西就是她的孩子们。白人玷污了她但绝不能玷污她最美好的东西，最美丽，充满魔幻般的东西，她生活中唯一干净的部分……决不允许这个世界的任何人把她的女儿的属性列为动物一类。不，决不！”因此，正是塞丝对她的孩子浓烈的爱，才会导致她最终决定采取极端保护的为母之道，即弑婴，来保护子女远离奴隶制的迫害。　　塞丝因为对子女过浓的爱而导致的极端行为，即极端控制母爱的行为，从表面上来看是对母爱的极度毁灭，实际上却是一种救赎的力量。塞丝通过对宠儿施以极端的为母之道捍卫了为母的自由身份，同时捍卫了一种权利，为母的自由权利。因此，塞丝

7、逾越了奴隶制强压在其身上的限制，建立起能够自由主宰自我权利的身份。她不向任何事物妥协，也决不向任何形式上的惩罚屈服。纵使将其监禁，她仍然对自己的弑婴行为表示肯定。因为她是在对自己的孩子负责，是她，而不是学校老师或者其他任何人主宰着她孩子的命运。正如莫里森1988年与玛莎·达琳（MarshaDarling）的访问中所强调的，对塞丝而言。她首先认为自己是一个母亲，而母性的自由身份是她的最重要的自我身份。只有通过弑婴，她才能宣称自己才是“她的孩子的母亲”，才能宣称自我自由母性的主体性。　　简言之，在与奴隶制的极端对抗之中，一方面塞丝出于对宠儿

8、浓烈的母爱，为了保护自己的孩子免遭奴隶制下的悲惨迫害，另一方面也为了捍卫为母之权，塞丝毅然做出了极端的杀婴决定，宣称了自我独立身份和自由母性权利。然而，遭受了莫大创伤的塞斯成为了种族压迫下的受害者和牺牲品。