莎士比亚中期创作远没有早期作品这么多产

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1、莎士比亚中期的创作远没有早期作品这么多产，但却走出了喜剧的嬉笑怒骂与历史剧对过往封建时代的批判，转而探讨深刻的人性问题...莎士比亚在这期间（1600－1608）最著名的作品就是四大悲剧《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》与《麦克白》。古典主义时代最深刻的人性论，在莎士比亚这四大悲剧中彻底的呈现出来——人生中种种悲剧的产生，实肇因于某些性格缺陷没有面对处理、不断因袭累积自身、最终自然导致出灾难性的后果。这人性观莎士比亚在四大悲剧中最早完成的《哈姆雷特》中表露无遗。他透过哈姆雷特的口说：“某种品行、脾气、习惯、缺点...冲破约束发展到反常...这少量的邪恶足以勾销全部高贵的

2、品质，害的人声名狼藉。”而他每一个悲剧，分别探讨不同的性格缺陷。优柔寡断导致的悲剧《哈姆雷特》是四大悲剧中最早完成的作品，在这悲剧中，莎士比亚处理的性格缺陷是过于道德完美主义因而出现的优柔寡断犹疑不决——这性格在太平盛世无可厚非，但当周围出现很多伪善阴毒的小人，却仍坚持着道德的完美、导致过多的自我批判质疑并缺乏行动的决断力，会转而让自己、甚至是无辜的其他人陷入万劫不复的险境。哈姆雷特早就疑惑父亲突然的死、母亲快速改嫁给叔叔、叔叔继承统治大权的过程。他为此郁闷不乐。然后他遇见父亲的鬼魂，父亲告诉他，他面临的邪恶有多大。哈姆雷特于是知道“这是一个颠倒混乱的时代，唉，倒霉的我却

3、要负起重整乾坤的责任！”哈姆雷特面对已死父亲交代给他的复仇责任，知道这不只是还父亲冤屈这么简单，身为王子，复仇计划还代表着不让邪恶统治丹麦的正义使命。他也明白邪恶势力如此之大，他必须先装疯卖傻躲过自身性命不保的为难。   这样险恶的环境，哈姆雷特竟然在行动能力上犹疑不决。“唉，我真是一个蠢才，我亲爱的父亲被人谋杀了，鬼神都在鞭策我复仇，我却只会空言发牢骚，以为这样就是了不得的复仇了....”话才说完，他却开始转而自我批判质疑了：“万一我所看见的幽灵只是魔鬼的化身，借着一个美好的形状出现，看准我的柔弱和忧郁，向我作祟，引我进入沉沦...？”   另一次，他陈述自己的心情：“

4、是默默忍耐毒箭高贵？还是反抗不公平的苦难高贵？”他徘徊于行动边缘，迟迟不作决定。“惧怕不可知的死后，...伟大的行动在这种考虑下也会逆流而退...”哈姆雷特衷心期望自己的复仇行动，是能满足高贵、道德的要求，经的起死后的审判。但是复仇本身，既有还回正义的高贵性、又有伤害人命的不安感，矛盾吊诡之际，行动也不对、不行动还是不对！“....在行动上要作的丝毫不让人指摘...”，正是这种自我期许，哈姆雷特一再错失复仇、还回正义的机会。   “我明明有理由...可是从不曾行动....是我过于审慎，还是我根本是懦弱？...我一再因循隐忍听其自然...却看着他们为空虚的名声视死如归...

5、。”   哈姆雷特一再错失机会，但是他面临的环境是如此阴险诡诈，叔叔何能给他宽裕的时间好处理完自我批判反省、确定道德完满，再满足为父亲复仇、还丹麦正义的计划？   哈姆雷特的叔叔对于害死哈姆雷特，用计之毒、行动之快，哈姆雷特根本不是对手。等哈姆雷特的叔叔终于被哈姆雷特刺死，却赔上了爱人奥菲莉雅、义人雷欧提斯与哈姆雷特自己的性命。整个复仇行动，完全没有彰显出正义。妒忌猜疑导致的悲剧《奥赛罗》的性格主题，谈的是怀疑与妒忌存在心中不好好控制，太平盛世世尚无太大妨碍，但一旦周遭有邪恶小人善加利用，最终会变成放任自己的嫉妒、笃信自己的怀疑，而造成致人于死的冤屈。这个善妒与容易怀疑的

6、主角，就是奥赛罗。他的善忌与善怀疑，可能源自于他身份地位的暧昧——尽管是个主帅，却是黑皮肤的摩尔人。他知道很多人因他的肤色对他口服心不服，背后叫他黑鬼奥赛罗娶得了美娇娘，是个身份尊贵的贵族女儿，名叫苔丝狄蒙娜。苔丝狄蒙娜从奥赛罗坎坷的奋斗史，看见奥赛罗内心深处的高贵，决定不顾父亲的禁令委身相随。按理说，这样的婚姻因彻底相爱而何其美满但奥赛罗身边有一个奸恶小人伊阿古，他气愤奥赛罗重用卡西奥而不是自己，又妒忌卡西奥能被赏赐，于是决定用奸计同时谋害奥赛罗与卡西奥。   有趣的是，这样一个因妒忌而阴狠的人，选用的奸计，也是搧出奥赛罗的妒忌。他出于对自己妒忌心的理解，非常善于了解如

7、何让奥赛罗的妒忌日渐澎大，变成怀疑猜忌、最后笃信自己的怀疑：“像空气一般轻的小事，对于一个嫉妒的人，也会变成天书一样坚强的确证、引起一天大的是非。”于是奥赛罗就面临到一个严酷的考验：他能不能控制住自己的妒忌性格，不让它恶化成阴毒小人如伊阿古？不幸的悲剧正是在这里产生——奥赛罗没有变成伊阿古，因为他终究懂得负咎自杀，但他自己和深爱他的妻子，却撤彻底底因他的妒忌猜疑日渐澎风，最终双双毁灭。   伊阿古假装自己是为了奥赛罗的好处，而不断暗示奥赛罗的妻子苔丝狄蒙娜不贞。“恶魔往往用神圣的外表，引诱世人干最恶的罪行。”他攻于心计，暗指苔