元宵节说灯谜故事

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1、元宵节说灯谜故事元宵节说灯谜故事元宵节说灯谜故事　　元宵节又称“灯节”，有猜谜的习俗，所以谜语也叫做“灯谜”。好的灯谜不仅其谜面构思奇巧，猜谜的过程也是妙趣横生。　　历史上最著名的一个文义谜大概要算东汉蔡邕的曹娥碑阴隐语了。它也被认为是开了灯谜即文义谜之先河。　　曹娥碑立于浙江上虞，记录的是东汉时一个叫曹娥的孝女投江寻父的故事。曹娥的父亲叫曹盱，按现在的说法，他的职业应该是一个巫师。在一次祭奠海神时，由于水急浪大，曹盱不慎落水而亡，死不见尸。其十四岁的女儿曹娥不相信父亲已死，沿江号哭了十七日，投

2、入江中寻父，五日后父女俩的尸体相拥一道浮出。上虞县令被曹娥的孝义所感动，遂令其弟子撰写文章，记录此事，并勒石为碑。碑文生动感人，令人嗟叹不暇。蔡文姬的父亲蔡邕曾到过上虞，路过曹娥碑时天已黑。蔡邕就用手把碑文一个字一个字地摸着读了一遍，读后题了八个字，表示了对此碑的评价：“黄绢、幼妇、外孙、齑臼”。这八个字被人补刻在了碑的背面，但却无人懂得它的意思。关于这条谜语，是由三国时两个著名人物——曹操与杨修引发出来的。　　据南朝刘义庆的《　曹娥碑》记载：　　曹操曾经经过曹娥碑下，从碑背后发现题写的“黄绢、

3、幼妇、外孙、齑臼”八个字。曹操对杨修说：“你能解出来吗？”杨修说：“我能解出来。”曹操说：“你先别说，等我想想看。”又走了三十里路，曹操才说：“我已经想出来了。”随即二人将猜到的答案分别写在纸上。杨修说：“黄绢，指有颜色的丝织品，合成绝字，幼妇就是少女，猜妙字；外孙，是女儿的儿子，猜字为好；齑臼，也就是盛装和研磨姜、蒜、韭菜等调味料的器具，它每天接受的都是辛辣之味的东西，所以是辞（繁体为“受辛”）。所以谜底是绝妙好辞。”再看曹操写在纸上的答案，果然与杨修相同。曹操只好感叹自己的才华和杨修的差了三

4、十里。“我才不及卿，乃觉三十里。”　　这“绝妙好辞”四字，蔡邕是用来赞颂才子邯郸淳为曹娥碑写的碑文的。但他不明说，却用了八个字的谜面巧妙地隐含四个字的谜底。并且最先创造了：“曹娥体”这种离合字谜的方法，这是中华谜史上具有里程碑意义的古谜。　　唐朝诗人李白有个叫李谟的朋友，是一位善于吹笛子的音乐家。有一年，李谟喜得外孙，他想起李白很有才学，就抱着刚满月的外孙到李白家中，请李白给外孙起名。酒后的李白带着醉意写了这样一首诗：“树下彼何人，不语真吾好。语若及日中，烟霏谢成宝。”　　李谟看不懂这首诗，就说

5、：“你又喝多了，我求学士为外孙取名，你却写首令人费解的诗。”李白笑着解释道：“你仔细看看，你外孙的名字就在诗中啊！树下人是木子，合起来是个‘李’字；不语是莫言，合起来是‘谟’字；好是女子，女儿的子即‘外孙’；语及日中是言午，合起来是‘许’；烟霏谢成宝，即云出封中，乃‘云封’也。这四句诗连起来，即‘李谟外孙许云封’。”李谟满意且高兴地回家了。　　这一段故事在《全唐诗》和《太平广记·卷二百四·乐二·许云封》中均有记载，看来是确有其事。　　　　一年元宵节，北宋文学家王安石的好朋友王吉普来访，席间，王安

6、石说：“今天是元宵节，我出一谜助助兴——画时圆，写时方，冬时短，夏时长。”　　王吉普想了想，没有说出谜底，却对王安石说：“这样吧，我也出一谜助助兴！”说着，吟出一谜：“东海有条鱼，无头亦无尾，去掉脊梁骨，便是你的谜！”　　以谜猜谜，果然有意思。王安石想了片刻，不禁微微地笑了。原来，二人所出灯谜的谜底均是同个字——日。　　王安石是个很喜欢猜谜、设谜的人，民间盛传他曾有一首著名的取诗家姓名为谜底的诗谜，一度无人能破：“佳人佯醉索人扶，露出胸前白雪肤。走入绣帏寻不见，任他风雨满江湖。”　　这首诗谜起初

7、没有被破解，后由一位著名学者郑子瑜先生所破，郑子瑜先生在《中国修辞学史稿》一书中，曾对这首诗谜破解：首句“佳人佯醉索人扶”以谐音衍义为“假倒”，再谐音作“贾岛”；第二句“露出胸前白雪肤”衍义为“肋白”，再谐音作“李白”；第三句“走入绣帏寻不见”，绣帏与罗账相近，故衍义为“罗隐”；末尾四句，“任他风雨满江湖”衍义为“攀浪”，再作谐音“潘阆”。而李白、贾岛、罗隐、潘阆这四人皆为唐代著名诗人。　　一次，苏东坡去看望好友佛印和尚，见他正在喝酒吃肉，听到叫声就把酒肉藏起来。苏东坡佯装不知，进门就请教大师“

8、犬”字和“吠”字怎么写，佛印回答道：“一人一点为犬，再加一口为吠。”东坡听罢哈哈大笑：“既然如此，快把酒肉拿出来，我有‘口’福，咱就‘一人一点’共享美味吧！”佛印无奈只好拿出酒肉俩人同饮。　　过些日子，苏东坡刚把做好的鱼摆上桌，忽闻佛印来了，忙把鱼藏在书架上，佛印也佯装不知，说是来向东坡请教“苏（繁体为‘蘇’）”怎么写？东坡回答：“草字头下面左边是鱼，右边是禾字。”佛印又问：“把鱼放在上边行吗？”东坡答：“不行！”佛印道：“既然不行，那就拿下来吧！”东坡只好端下鲜鱼和佛印一起进餐。　　关于苏东坡