有个老木匠准备退休

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1、有个老木匠准备退休【作文题目】阅读下列材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得让他走，问他是否能帮忙再建一座房子，老木匠说可以。但是他的心已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。房子建好后，老板把这所房子的钥匙递给他,说，“这是我送给你的礼物。”他震惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢？现在他得住在一幢粗制滥造的房子里！我们又何尝不是这样。我们漫不经心地“建造”自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己

2、的处境，早已深困在自己建造的“房子”里了。把你当成那个木匠吧，想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵，墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不要抄袭。【写作提示】老木匠震惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢？现在他得住在一幢粗制滥造的房子里！我们又何尝不是这样。我们漫不经心地“建造”自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯

3、精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己建造的“房子”里了。把你当成那个木匠吧，想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵，墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的。”这是一个小故事，从这个故事中，我们应该学会，在社会里你担任着一份责任，只要你在这个岗位，这个责任就永远属于你，现实生活中，很多人都和“老木匠”一样，在自己将要离职的一段时间里，心完全不在工作上，每天只是敷衍了事，打发时间，最后离开的时候，没有给社会留下一点有价值的东

4、西。【范文】善始不难，善终不易做事情，讲究善始善终。只有善始善终，才算圆满。中国人做事，对于开头与结果都是十分看重。而且，在认识上，或者在轻重衡量上，开头与结果具有一样的地位，甚至有时候把“开头”摆在了更加突出的位置。譬如，“凡事开头难”，说事情的“开头”是一件很难的事情；“良好的开端等于成功的一半”。说的就是“善始”的重要性；对于“开头”是马虎不得的。但是，结果也很要紧，所谓“行百里者半九十”，做事情不做到最后的结果，只能算做了一半。这是说的“善终”的重要性。所以做事情，既要“善始”，也要“善终”。但是，就我的体会是，这一个善始善终的做事过程，善始并不困难；善终却不是很容易的。虽然

5、说，凡事开头难，却总是要比善终要好一点。做事如果缺少决心，细心与耐心，是很难做到善终的。其实，做事要善始善终，做人更要善始善终。不过，做人的善始善终要远比做事的善始善终困难得多。做人，善始是不算难的。“人之初，性本善”。一个人，在人生的最初，应该是心地善良的。同时，一个人，一辈子做一段时间“心地善良”的人是可以做到的；做一两件“善事”也是可以做到的。但是，因为“后天”的社会环境太复杂，不善的东西太多，或者让人不能“善终”的诱惑太多，所以，人生的“善终”比做事的“善终”要艰难得多；就是说，一个人一辈子坚守“心地善良”是需要“付出”更多的；做一辈子的“善事”是要有十分坚定的“善心”的。4

6、许多人，上半辈子都表现得十分的“优秀”，甚至是一个“大善人”，甚至做了大量的杰出的“善事”，但是，到了下半辈子，却因为没有坚强的定力而不能“坚守”，心地慢慢变得不善良了，利欲熏心了，最终却是不能“善终”。甚至有的人，到了“退休”的年龄，“善良”之堤还是被“溃决”了，最后还是不得“善终”。这是十分遗憾甚至是悲哀的。一个人要做到善始善终，我以为需要一种坚决，坚定，坚持，坚忍，坚贞的精神。坚决，就是要有做一辈子善人的信念与决心；坚定，就是要有始终如一的人生观价值观；坚持，就是要一往无前，坚持到底；坚忍，就是不怕挫折，不怕困难；坚贞，就是不被诱惑，不畏强暴。我想，做人，如果有了这“五坚”的精

7、神，大概才能够做到善始善终的。正确的态度'我不能.'是不为也,非不能也."孟老夫子这句精辟的论述告诉我们,真"不能"与假"不能"全决定于一个人的态度.态度往往直接决定了一件事的后果.大学里的一堂数学课上,教授在临下课时将一道数学题抄在了黑板上.这是一道他多年解不出的难题.他告诉学生,做不出就不要勉强.恰巧有一个学生迟到了,没听见他的话.只以为黑板上的题目是作业,就抄了下来.出乎大家的意料,这位成绩并不是很优异的学生第二天竟是全班唯一做出这道题的学生.是态度