云南省民间工艺美术大师母炳林

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1、云南省民间工艺美术大师——母炳林1968年12月，母炳林生于素有“中国金银铜器民间艺术之乡”之称的、一块充满厚重历史和人文底蕴的土地——云南大理白族自治州鹤庆县新华村。新华村位于大理、丽江两大历史文化名城、著名风景名胜区之间，背靠大理苍山十九峰云弄峰地脉的凤凰山，村前是草海湿地，山水自然风光优美，素有“丽江小别院，大理后花园”之称。新华村的白族是大理州白族的一个较为古老的分支，白族人口占总人口的98.5%，是一个集田园风光、民居、民俗和民族手工艺品生产加工为一体的典型白族聚居村寨。据《鹤庆县志》记载，早在明朝，新华村的村民们就开始

2、用银加工民族首饰等工艺品。在代代相传的过程中，心灵手巧的白族村民不断改进加工技艺，创造出绝妙精美的手工艺品。在这里拂去历史的尘埃，依然能听到叮叮当当……金属碰撞之音从那一间间家庭作坊里传出，潺潺的流水诉说着千年不变的平淡生活，鹤庆匠人手中的那把小锤在敲打声中延续着祖先的传统和光荣。由于村里人世代以打造金属工艺品为生，母炳林和别的孩子一样，自出生便与真金白银结缘。14岁时母炳林就离开了家乡，跟着师傅挑起担子开始了“小炉匠”生涯，又称“走夷方”。所谓“走夷方”是指到少数民族的地方，甚至越过边境到缅甸北部的一些地方做手艺。他们挑着工具、

3、行李，走乡串寨做手艺，人称“小炉匠”（加工银器离不开小火炉，故名）。“走夷方”的日子是极其艰苦的，有个段子是这样写走夷方的艺人的，“挑起担子泪汪汪，为了生活走夷方，走了夷方难相见，千言万语痛断肠，就好像那花椒树上挂腊肉，挂心挂肝挂爹娘。”可见在遥远的少数民族地区走村串寨，语言不通和风餐露宿自不待言，还有对亲人的思念更是饱含心酸。但是最终坚持下来的人，必会修成正果。母炳林大师的足迹踏遍了整个云南省以及贵州、四川、广西、西藏等少数民族地区，并在四川甘孜州闯荡了12年。走过许多地区后，母炳林观察到，虽然都是银铜制品，但是不同的地域特色和

4、民族习性创造出的作品在技巧和样式图案上都有很大的差别，有的秀美，有的粗犷，有的高贵华丽……母炳林边走边看，边做边学，不错过任何一个机会向当地师傅探讨学习，同时对学到的东西进行取舍。没过几年，这个“小炉匠”的造诣已今非昔比，就连很多当地的老师傅看了也不禁对这个年轻人跷起大拇指。母炳林大师还充分了解各民族对首饰、饰物、生活和宗教用品的习俗，通过实地了解和实践，母炳林大师收集和整理了大量的图案资料，把祖辈传下的传统工艺与走南闯北学到的工艺之精华相结合，创新独具风格的母氏手工银雕工艺品。  民间手工艺术一直是传统艺术的一朵奇葩，然而，随着

5、机器制造业的迅猛发展，民间手工艺术与我们渐行渐远，甚至面临消失的威胁。云南大理千年传统手艺银雕、木雕、石雕，曾经的精美绝伦也在机器、钢筋混凝土的冲击下慢慢减少褪色，甚至于消失，母炳林这一代人对传统的东西那是有着和亲人一样深厚感情，他了解大理民间银手工艺术保留的数量、发展现状以及传承情况。通过调研，对大理即将消失的民间银雕艺术进行宣传，以此号召更多的人来关注、保护传统文化，使其得以传承下去。为大理的银雕工艺发展推动做出了巨大贡献。  1999年，母炳林为了让自己的银雕手艺传承回大理，让大理银器手工艺发扬光大，2007年10月，母炳林

6、在大理鹤庆创办了鹤庆县炳林手工艺品开发有限公司，专注于民族传统文化和加工技术的传承和开发；2008年，他与人合资建成云南民族民间工艺品交易市场，为400多人解决了就业问题；2010年3月，开始筹建中国西部非物质文化遗产传承基地，拟投资2.3个亿，建成后可解决2000余人的就业问题。母炳林共有上百件作品获得了各级各类奖项，其中有3件作品被云南省博物馆永久收藏,1件作品被中国省博物馆收藏。母炳林用独具匠心的手法，艺术的展现了独特的白族银器文化。并先后应邀参加了法国文化博览会和美国民俗文化艺术节，为中国传统工艺赢得了广泛的国际声誉。母炳

7、林在继承传统民族手工艺的同时，不断开发出新的民族工艺品。他看了电视剧《三国演义》后，很受启发，他觉得古代战争用的那些兵器很有特色，可以作为民族工艺品来开发。他仔细观察电视上兵器的形状，并查看了一些资料，然后把１８般兵器的形状勾画在纸上，制作出了一套纯银的长约３０厘米的１８般兵器和一件长约４０厘米的武士铠甲，工艺和造型堪称一绝。这也引起业内人士的广泛关注，并远销国内外。2004年，用紫铜纯手工为国家AAAA级旅游景区“银都水乡”新华村打制宽度12.8米，高8.6米，厚0.8米，耗铜26.8吨的白族传统铜照壁和2.2米高，直径2.6米

8、的大型圆雕火锅，在体量、精美程度、材质等方面属国内首创。特别是2009年11月，其作品《纯银鎏金银壶》在第十届中国工艺美术大师作品暨国际工艺美术精品博览会上获得2009“天工艺苑百花杯”中国工艺美术精品奖金奖；2011年3月，作品《足银手工酥油茶壶