社会主义比较中的中国文化优势探讨

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1、社会主义比较中的中国文化优势探讨：社会主义产生于欧洲，不仅表现在它能够极大地解放和发展社会生产力，而且表现在它能够创造出高度的精神文明，保证社会的全面进步。在与其它社会主义国家的比较中，我国的社会主义发展具体独特的文化优势。本文针对中国特色社会主义与民主社会主义的基本理论特征进行对比分析，提出社会主义比较中的中国文化优势，并就社会主义建设中如何加强与巩固中国文化优势提出两点建议，以期通过本文的阐述为进一步发展中国特色社会主义文化提供理论参考。　　关键词：中国特色社会主义；民主社会主义；文化优势；马克思主义　　：D619：B：1009-916（2011）014(C

2、)-0113-02　　　　一、中国特色的社会主义与民主社会主义的比较　　中国特色社会主义是马克思主义基本原理和科学社会主义基本原则同中国具体实际和时代特征相结合的产物，是马克思主义中国化最新成果。　　而民主社会主义是社会民主党、社会党和工党的思想体系的总称。民主社会主义虽然也自称是“社会主义”的实践，但它作为“资本主义病床边的医生”，其实质是非马克思主义的社会改良主义思潮。　　以下是对两种社会主义观的比较：　　（一）理论渊源根本不同　　中国特色社会主义的理论渊源是马克思主义基本原理和科学社会主义基本原则。毛泽东关于中国社会主义建设的正确思想，为中国特色社会主义理

3、论体系的形成起了理论铺垫的作用；邓小平理论的创立，奠定了中国特色社会主义理论体系的框架基础；“三个代表”重要思想，使中国特色社会主义理论体系日益完善；科学发展观等一系列战略思想的提出，拓展了中国特色社会主义理论体系的新视野。总之，中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系，它是马克思列宁主义、毛泽东思想的继承和发展。而民主社会主义的理论渊源具有多样性的特征，它把基督教学说、法国大革命的人权宣言、康德的伦理学与启蒙思想、黑格尔哲学、凯恩斯主义经济学等都作为自己的思想理论渊源，它的理论是对这些学说

4、或思潮经过实用主义的取舍和现实主义的解释之后的产物，淡化马克思主义色彩，甚至把马克思主义从纲领中排除。　　（二）指导思想根本不同　　中国特色社会主义始终坚持以马克思主义为自己的指导思想，坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，而不搞指导思想的多元化。而民主社会主义不以马克思主义为指导，主张指导思想多元化。　　（三）价值体系内容不同　　中国特色社会主义坚持社会主义先进文化的前进方向，努力建设包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观等内容的社会主义核心价值体系。同时，坚持把实现共产主义的

5、最高理想与中国社会主义初级阶段的具体国情相结合，提出把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家为现实价值目标，坚持社会主义基本制度与价值目标的辩证统一。而民主社会主义主张意识形态多元化，听任资产阶级思想泛滥，把冒充“全人类共同价值”的资产阶级核心价值体系，作为自己的指导思想。民主社会主义将“自由、公正、互助”作为其价值体系追求的价值目标，否认历史发展的必然性，放弃用社会主义制度代替资本主义制度的奋斗目标。　　二、社会主义比较中的中国文化优势　　综上所述，在社会主义比较中，由于东西方各自文化的要旨不同，表现出一个事物的两个侧面，中国特色社会主义强调健

6、全向上的人生，成就健康、活力的社会，两方面缺一不可。东西方文化在这两方面实现融合，于各国未来有利，于人类有利，存在融合的基础。在社会主义比较中的中国文化优势主要表现在以下几个方面：　　（一）“天人合一”的中国文化核心对世界文化发展具有指向性　　在人与自然的关系上，中国特色社会主义传统文化主张“天人合一”的思想，肯定人与自然的和谐统一，强调人类应当认识自然，尊重自然，反对一味地向自然界索取，反对片面地利用自然与征服自然。　　以民主社会主义为代表的西方文化则以人为万物的尺度，万物为人所役，斗天、斗地、斗自然，争名、争利、争荣誉。吃荤、吃素、吃海珍，纵情、纵性、纵欲望

7、。这种观念，短期观察于人有益，长远观察害则大。现代西方在物质丰裕的同时，横行的物欲，已对人类长远发展造成空前威胁。　　有识之士存看清西方文化长处的同时，也对其弊端予以充分的警惕，并从中国文化中看到r人类未来的希望。“天人合一”的“大爱”，是中国文化的核心，也是世界文化发展的方向。　　（二）推崇“社会大同”的中国文化是维护世界和平的重要力量　　中国文化最鲜明的民族特性是“和”，是把和谐当成社会的终极目标。老子日，“为无为，事无事”（《道德经》第63章）。强渊“灭之道利不害，圣人之道为而不争”（《道德经》第58章）。儒家“和合”、“中庸”、“大同”。《礼记》中“大道

8、之行也，天下为公，选贤与