宋代家族与文学【附录四】——以澶州晁氏为中心

宋代家族与文学【附录四】——以澶州晁氏为中心

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1、宋代家族与文学【附录四】——以澶州晁氏为中心附录四:《晁氏家乘》的发现及其意义家谱的发展在宋代具有特殊的意义。这不仅表现在家谱编撰方式上由官府主修变为私家修撰,并随着时代发展,逐渐向庶民阶层渗透;而且表现在家谱功能上由过去炫耀门第、考校选举等政治功能和婚姻交往等社会功能变为“敬宗收族”的伦理教化功能。但是在北宋前期,虽然苏洵《苏氏族谱》和欧阳修《欧阳氏谱图》开创了新的修撰范式,响应者似并不多。欧阳修曾对苏洵说:“是不可使独吾二人为之,将天下举不可无也”(《嘉佑集》卷十四《谱例》),但是晁氏却是能够洞见时代对新的家谱需要

2、的宗族之一。一晁氏家谱之沿革2004年12月初,我经多方调研,在山东菏泽晁氏宗族会理事兼秘书长晁中徽家找到了乾隆四十年(1775)年《晁氏家乘》的原版,收获颇丰,卷首有《临川支谱原序》云:晁氏系本姬姓周景王子朝之后,以其祖之名为氏,文字转易,从晁。西汉御史大夫错公以忠显于景帝时,元魏乐陵太守清公以节着宣武帝时,唐有贤良真公者名杲,以字行于世,少孤贫好学,不偶于物,明皇时举秀才,授婺州义乌县尉,历河南府兵曹,后以贤良对策,终左补阙,实大夫之后,颍川人也。大夫墓今在许州,墓侧有庙,庙间有碑。其后数世居澶洲之清丰,乡曰永泰,

3、里曰忠臣,今改为三河里。有讳禋者,娶吴氏,生子名宪,以唐季五代天下云扰,遁迹不仕,教授于乡里。以曾孙文庄公讳宗悫参知政事,赠至太子太保。娶赵氏,追封康国太夫人。生子讳佺,累赠太师中书令,仁厚信实,通经籍,明书记,五代晋汉间摄从仕职于彭门,因家焉。宋太平兴国五年,其仲子文元公讳迥始以进士起家,及登朝,再遇显亲之泽,为大理寺丞,致仕始居京师昭德坊,其子孙今为开封人。咸平元年十一月十二日卒,年八十三。大中祥符二年十二月二十八日与父同葬开封府祥符县旌孝乡和睦里第一域丙穴之三坟。当是时,文元公为翰林学士、给事中、知制诰、同修国史

4、。赠中书令为尚书兵部郎中。太史杨休撰志文,司世卿朱书《余庆传》,盖后累赠太傅,其太师中书令亦从文庄公之赠也。娶耿氏,追封庆国太夫人,傅氏,追封永国太夫人。呜呼,得姓以来数百年,而史传不过数人,在昔子孙之多,得如今日乎?抑无谱而不传乎?《世谱》之作此其时矣。不可以鄙陋不肖为辞,使晁氏之族不昭,无以扬先烈、纠族人,以传示后世。不胜祗惕,具为是谱,文行居先,卒葬载后,每闰则修,子孙之昌,皆出中令,佺之三子,实祉之来,有所自矣。故是谱虽过三代,必谨书曰中令某孙,尊者统而属有系也。今之族人,若后之子孙传是本而修之者,各具本祖之自

5、出,讳某字某,而统以中令之裔。经闰则修,俾相承不紊,乃不失敦本睦族之意乎。宋治平元年闰五月初四赐进士及第开国伯前朝奉郎守秘书丞知瀛州河间县事兼驿馆飞骑尉赐绯鱼袋左朝议大夫秘书少监中眷曾孙端彦直序。该序曾以《宋元老谱序》之名刊于民国十三年晁澄沧所修《菏泽晁氏支谱》(藏晁中徽处)中,文字稍异。作者晁端彦(1035—1095),字美叔,是晁迥的四世长孙,在宋代颇有声名,与苏轼、章惇等人交非泛泛,文章书法,朝野宗尚。其子晁说之的《嵩山文集》(四部丛刊本)后附有《晁氏世谱节录》,而据民国三十六年所修《六安晁氏五届续修支谱》(藏安

6、徽省图书馆),《晁氏世谱》系端彦首创,可以断定,此序当是《晁氏世谱》之序,治平元年闰五月初四即为《晁氏世谱》修成之时。《晁氏世谱》今虽不传,但于《晁氏世谱节录》中依稀可见其“文行居先,卒葬载后”的简历模式,苏洵的《族谱后录》(《嘉佑集》卷十四)下篇署“至和二年九月。”晁端彦《世谱序》作于治平元年五月,只晚了苏洵十年,亦属开风气之先者。《晁氏世谱》之后,晁氏后人又数次撰谱,其中经历曲折,《六安晁氏五届续修支谱序》中载之较详:……宋治平元年,中眷四世祖端彦公创修宗谱,后罹于兵燹,靡有孑遗[1]。赘婿王氏救获谱,一字百金,弗

7、与,宗谱几失,奈何如之。幸有提举公守茔僧惠森尝录吾先人事实,知谱失,献以为征。中眷二十世泗公于嘉靖壬子春据以成编,宗谱所由复作。孰意作而复失,遭兵燹,幸中不幸,可慨也。夫乾隆四十年,我六二十五世朴庵公留心查修,远都邑有年,所未获成辑,载典上承父业,下启后昆,念缔造之艰难,惧箕裘之陨越,遍历各邦采揽,觅三眷世系宗派合集之。而为吾六修谱之第一届。嘉庆庚辰,我六二十七世尚忠字棨门,仰承先志,克绍前规,合直隶、河南、江西等省,依例修成,是为二届。光绪二十四年,我六二十九世贻鉴善继人之志,善述人之事,合招原省之族台,仍照旧谱之成

8、例,总修通谱十四部,接修支谱壹佰二十部,工竣,领去,从廉受费,是为三届。民国二十三年,中眷山东荷泽定陶会议续修通谱,推恒、文、秀、华,暨东眷郓城、燕函、通谷各省郡邑。我六二十九世贻牟随函派承燮、显翰、达渊就地续修,半年许,工竣领回,是为四届。继此方八载,至卅一年春,族长贻牟召集会议,向族众而语之曰:“我欲五修支谱,意在总谱虽修,本

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