空巢老人文献综述

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1、1.关于空巢老人研究的文献综述(1)空巢老人的界定及分类4“空粱”(emptynest)这一术语最早源于自然界,是指雏鸟逐渐长大展翅飞翔,并开始独立筑建自己的幼巢,母梁里只剩下年迈老鸟的现象。随肴家庭虫命周期(familylifecycle)理论的提出，空巢这-概念便逐渐在社会人口学领域活跃起來，它代衣翁人类家庭也命周期中一个必不可少的阶段。在这个阶段，孩子完成了学业开始步入社会，而父母却已离退休，独11留迕家里“空巢’’(emptynest),这一术语最早源于Cj然界，原意指雏鸟飞走，老鸟独守空巢。人口学上指家庭生命周期的最后

2、一个阶段时,家庭中子女均已K大成人另立门户或离家独立生活,只剩老年夫妻生活的一种家庭现象［1］。“空巢老人”［2］指在进入老年阶段的老人群体屮，子女与其分开居住，且离其距离较远，在生活上不能给予照顾，精神上也不能时常得到关爱的老年人“空巢老人”是个偏正关系的词组，“老人”是中心语，其含义很明确。按W际惯例，“老人”通常指60或65岁以上的人。《中华人民井和国老年人权益保障法》的第2条则明确指出“老人”是60周岁以上的公民。而学界对“空巢”家庭的定义尚冇不同的看法。多数学者认为空巢家庭是“指无子女或里冇子女，但子女长大成人I；•离

3、开老人另立门户，剩下老人独Q居住的纯老人家庭”n0

4、,赵芳、许芸即持这种观点；熊汉富认为“空巢家庭，一般指子女离开后，留下老年夫妇独立居住的家庭。……。(但如果)子女与父母住在同一社区或住在同一城市，两代人的来往可以比较频繁，子女也可以尽到照顾老人的责任。这种家庭不是严格意义上的空巢家庭。”【11】这种观点强调子女因空间上远离而无法照顾父母。梁艳则把“空巢”家庭界定为了•女长大离开家庭独立居住谋生之£；•，由留卜的中年或老年夫妇所组成的家庭【12】。此种观点没冇把丁克家庭归人“空巢”家庭的范围。关于“空巢”家庭的分类，穆光宗认为

5、可以按W种标准来分类。标准1:—种是：纯空巢家庭，包括争身空巢家庭和配偶空巢家庭；另一种是类空巢家庭，包括虽然子女不在身边但其他亲属在身边的空巢家庭。标准2:-种是年老的空巢家庭，另一种是年轻的空巢家庭——譬如独生子女家庭由于不少孩子从小离家外出求学，结果空巢期提前到来【13】。而王武林、安和平则将空巢家庭分为原发性空巢，即终身无子女的老年人(ti拈单身和有配偶的)，和次生性空巢(ti拈子女外出不在老人身边和子女在木地佔住却不与老人同吃同住)【14】。(2)关于空巢老人生活现状的研究赵芳、李爱芹、陈建兰分别选择南京、徐州、苏州为

6、调杳点，通过问卷调杳的实证研究，从经济状况、生活照料和精神慰藉三个维度对城市“空巢老人”的现状进行了研究。赵芳指出，现阶段对空巢老人的社会支持还是以子女、配偶、亲友为主的非正式照顾体系，而以社区、养老机构等为主的正式照顾体系却显得力量微弱，发展也相对不完善［15】。李爱芹则认为在经济方面，多数城布空巢老人宥独立的经济基础，但对大笔医疗支出费用担心；在生活照料方面，看病就医和生病照料问题是空巢老人生活的困扰；在精神慰藉方而，多数空巢老人冇孤单、无助的感觉【16】。陈建兰则希望通过加快建设社区照顾，完善社会保障制度来满足老年人的生活

7、和精祌需要【17】。此外，~些学者专门研究了空巣老人的精神赡养状况。中国人民人学穆光宗教授《老龄人口的精神赡养M题》中将精神赡养分为三个维度，即人格尊重、成就安心和情感慰藉，分别对应于老年人的CJ尊需求、期待需求和亲情需求［is】。梁艳则总结了前人的经验，指出精神赡养就是指关注老年人的心理需求和精神需求，并尽量给予慰藉和满足。她通过深入访谈得到三个结论：第一，距离饱括空间距离和血缘距离)越远子女越孝顺；第二，儿女是杏更孝顺与其是杏对父母承担主耍的养老责任密切相关：第三，空巢老人的再婚问题实际上仍“躲”在子女精神赡养的竹后。同时，

8、她还认为经济支持与生活照料也不过是父母希望得到的精神慰藉的体现方式【19】。张秀萍、柳屮权、赵维良在《建立“空巢”老人社区生活支持体系的研究》中得出结论：与病痛等肉体上的伤害相比，缺乏精神慰藉对许多空巢老人來说则是一种更大的伤害【20】。(1)夫于空巢老人成因的研究在对空巢老人成因的研究中，大多学者从微观层面来分析。ft汉仕分别从老人和子女的角度来探讨：从老人的角度来说，有人追求独立自愿空巢，也有人因不想增加子女的负扪而被迫选择空巢，还冇人因子女的嫌弃而不得不独守空巢；从子女的角度来看，为谋生或寻求更好的发展机会、因婚嫁而离开家

9、乡异地成家是子女离巢的两个主耍原因【21】。李克将导致老人空巢的原因总结为六点：社会经济的进步和居住条件的改善、对自由空问和平静时问的向往、独生子女政策的实施、家庭结构模式的小型化、社会保障体系的不完善和文化思想的变化【22】。当然，也有学者从宏观局面來研究空巢