建构主义学习理论

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1、建构主义学习理论朱淑娴1520040914从一则寓言谈起德国的一则关于“鱼牛”的童话。说的是在一个小池塘里住着鱼和青蛙，他们是一对好朋友。他们听说外面的世界好精彩，都想出去看看。鱼由于自己不能离开水而生活，只好让青蛙一个人走了。这天，青蛙回来了，鱼迫不急待地向他询问外面的情况。青蛙告诉鱼，外面有很多新奇有趣的东西。“比如说牛吧，”青蛙说：“这真是一种奇怪的动物，它的身体很大，头上长着两个犄角，吃青草为生，身上有着黑白相间的斑点，长着四只粗壮的腿，还有大大的乳房”。鱼惊叫道：“哇，好怪哟！”，同时脑海里即刻勾画出她心目中的“牛”的形象：一个

2、大大的鱼身子，头上长着两个犄角，嘴里吃着青草。（人被想象为用鱼尾巴走路的鱼、鸟是长着翅膀的鱼、奶牛是长着乳房的鱼。）从一则寓言谈起这个故事说明了在人们基于自己已有的知识建构新知识中，创造性的机遇和危险是并存的。《人是如何学习的》（[美]布兰思福特等编著,程可拉等译，华东师范大学出版社，2013年1月）书中有这样一段话：“教师需要注意学习者原有的不完整理解、错误观念和对概念的天真解释对所学科目的影响。教师还需要依据这些概念来帮助每个学生达到更成熟的理解。如果学生的初始概念、观点，他们获得的理解与教师的期望会有很大的差别。”因而，我们的教学

3、既不能无视学习者的已有知识经验，简单强硬地从外部对学习者实施知识的“填灌”，也不能忽视教师的主导作用。从一则寓言谈起教师不单是知识的呈现者，更是学生亲历经验和知识的引导者，是学生已有经验的唤醒者，也是新旧知识交接的平衡者。教师应该重视学生自己对各种现象的多元审视，倾听他们时下的看法，思考他们这些想法的由来，并以此为据，拓展资源，唤醒引入，引导学生丰富或调整自己的解释，成为真正意义上的学生学习过程中自我意义建构的帮助者、促进者。从一则寓言谈起鱼脑中的牛形象（我们姑且称之为“鱼牛”）在客观上当然是错误的，但对于鱼来说却是合理的，因为它根据从青

4、蛙那里得到的关于牛的部分信息，从本体出发，将新信息与自己头脑中已有的知识相结合，构建出了“鱼牛”形象。这体现了建构主义的一个重要结论：理解依赖于个人经验，即由于人们对于世界的经验各不相同，人们对于世界的看法也必然会各不相同。知识是个体与外部环境交互作用的结果，人们对事物的理解与个体的先前经验有关，因而对知识正误的判断只能是相对的；知识不是通过教师传授得到，而是学习者在与情景的交互作用过程中自行建构的，因而学生应该处于中心地位，教师是学习的帮助者。因而建构主义的学习理论强调“知识建构”。从一则寓言谈起目录01建构主义思想渊源02建构主义基本

5、观点03个人建构主义和社会建构主义04建构主义教学方法05建构主义教学设计06分析与反思建构主义的哲学渊源建构主义的心理学理论基础建构主义分类一、建构主义思想渊源（一）建构主义的哲学渊源1.维科的哲学思想作为一种学习的哲学，建构主义至少可以追溯到18世纪拿破仑时代的哲学家维柯，他曾经指出，人们只能清晰地理解他们自己建构的一切。当代美国激进建构主义的主要代表人物冯·格拉塞斯菲尔德把维柯誉为“第一位清楚明确地描述建构主义的人”，他认为维柯发表于1710年的论文《论意大利人的古代智慧》中所提出的“真理即创造”、“人只能认识自己所创造的东西”等理

6、论第一次清楚地表达和描述了建构主义思想。（一）建构主义的哲学渊源2.康德的先验认知论较为普遍的观点是，建构主义的思想源于康德对理性主义与经验主义的综合。康德哲学思想的核心是围绕着人的主体性而展开的，他认为：主体不能直接通向外部世界，而只能通过利用内部建构认知原则去组织经验，从而发展知识；康德相信世界的本来面目是人们无法知道的，而且也无需推测它，人们所知道的只是自己的经验而已。康德在他的理性批判哲学中，分别从认识领域、实践领域等不同角度建构个体主体性思想。康德哲学达到了西方哲学的巅峰，他本人也被大多数建构主义者奉为鼻祖之一。（一）建构主义的

7、哲学渊源3.杜威的经验性学习理论杜威认为，真正的理解是与事物怎样动作和事情怎样做有关的，理解在本质上是联系动作的。由此出发，他将立足于“行动”的学习与不确定情境中的探索联系在一起，正是情境内在独特的、积极的、不确定性才能使探索存在并激励和指导着探索的前进。杜威强调，教育必须建立在经验的基础上，教育就是经验的生成和经验的改造，学生从经验中产生问题，而问题又可以激发他们运用探索的知识产生新概念。ABCDE皮亚杰维果斯基布鲁纳奥苏泊尔维特罗克认知发展理论社会文化历史学说结构主义有意义学习生成学习理论（一）建构主义的心理学理论基础（二）建构主义的

8、理论基础1.皮亚杰的认知发展理论建构主义学习理论的先导当属瑞士杰出的心理学家皮亚杰，建构思想贯穿其认知发展理论的始终。基本思想：知识既不是客观的东西（经验论），也不是主观的东西（活力论），而是