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时间:2018-10-19
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1、西学东渐对近代中国的影响一、早期西学东渐1、概念:“西学东渐”是指西方自然科学和人文学术向中国传播的历史过程2、两次转型:第一次社会政治大转型---封建转帝制,发生于商鞅前后与秦皇汉武之间第二次社会政治大转型---帝制转民治,则发生于鸦片战争之后,实在是从割让香港之后才被迫开始的。3、西学东渐的方式:传教授徒,翻译图书,编辑出版报刊、杂志,兴办新式学堂、派遣留学生等4、西学东渐的阶段:①“明末、清初”背景:伴随着天主教耶稣会传教士的传教活动逐渐进行的②“晚清、民初”背景:是在近代西方列强打开中国国门后,伴随着军事、经济和文化渗透而逐步展开的。二、早期西学
2、东渐1、重要史实:①利玛窦与徐光启合译的欧几里得《几何原本》(第一部译成中文的西方科学著作)②利玛窦与李之藻合作编译的《同文算指》(系统介绍西方算术的笔算法)③利玛窦绘制《坤舆万国全图》④徐光启、李之藻以西方历法为基础,完成《崇祯历书》,其影响至于清代。⑤此外传入《泰西水法》、《远西奇器图说》⑥西方的美术、音乐、建筑开始对中国产生影响。2、早期西学东渐的影响(作用)①引入西方文艺复兴以后的科学技术,将一种新颖的异质文化导入中国传统的文化系统,中西文化的交流与融合揭开新的一幕,在中西文化交流史上具有积极意义。②中国人开阔了眼界,窥见一个原先全然无知的西方世
3、界。③一些明智之士认识到中国与西方的差距,开始对中国传统和现状进行反思。3、早期西学东渐中断的原因清政府推行闭关锁国政策,阻绝中西往来;传教士的活动破坏中国主权和利益;两种文化理念的差异4、中国古代的社会转型第一次:春秋战国,连年征战,社会动荡,经济、政治、文化等领域发生了急剧变革。历经500年的逐渐积累,由西周的“封邦建国”体制变为秦的中央集权大一统体制,完成了中国古代历史上一次重大的社会转型。5、西学东渐对中国近代社会转型的影响①经济:自然经济进一步解体---民族资本主义经济逐渐发展②政治:传统政治体系向近代政治体系演化的民主化趋势③思想:思想变革由
4、浅入深,逐次递进;推动国人思想解放,促进马克思主义传播④教育文化的发展——新式教育与文化事业的变化;⑤科技引进与影响——科技事业的发展与社会生活的改变;⑥社会习俗的变革——思想观念与社会生活的变化三、近代西学东渐1、中学为体,西学为用①概念:“中学”指以孔孟之道为代表的传统文化即儒家的纲常名教和君主专制制度。“体”即治国之“本”,“西学”指先进的实用技术等“用”即治国的手段。②实质:用西方先进的技术来维护中国的腐朽的封建统治③评价:在当时的历史条件是进步的,冲击了传统的“夷夏之辨”的保守观念,为西学在中国传播创造了良好舆论环境。2、“德先生”与“赛先生”
5、(1)“德先生”①目的:实现民主,反对专制独裁②内涵:资产阶级的民主思想和民主制度③内容:人民主权、民选政府、权力制衡等政治民主;共和、宪政、人权、自由平等、博爱等理念(2)“赛先生”①目的:反对盲从和迷信、树立起积极、进取的科学精神②内涵:主要指自然科学,也包括社会科学③内容:科学思想、科学精神、科学的世界观与方法论以及具体的科学技术与科学知识同时还包括反对迷信、反对偶像崇拜,宣传进化论、唯物论、无神论等内容(3)地位:新文化运动的核心内容3、鸦片战争后出现向西方学习的新思潮:林则徐、魏源:师夷长技以制夷;洋务运动时洋务派提出“中学为体,西学为用”;资
6、产阶级维新派主张学习西方的科学技术和政治制度,主张兴民权、实行君主立宪,发展资本主义;(把资产阶级的政治学说同传统的儒家思想相结合,借用孔子的权威来宣传维新变法的道理,主张君主立宪。用达尔文的进化论宣传优胜劣汰,阐述维新变法主张,呼吁自强保种。)资产阶级民主革命派主张学习西方的民主革命,推翻清朝统治,建立资产阶级共和国;(宣传西方资产阶级革命时期的天赋人权、自由平等,结合中国国情,把西方的国家学说发展为三民主义,用于指导中国革命。)激进的民主主义者举起科学与民主的大旗,反对封建专制和礼教。(对西方文化绝对肯定,否定传统文化,认为是维护封建专制统治的工具,
7、阻碍中国向民主法治社会的进步,后期宣传马克思主义。)无产阶级:把马克思主义同中国具体实际相结合,形成毛泽东思想,指导中国革命,建立新中国。(邓小平理论)4、中国近代社会思潮演进特点:①学习西方与抵制侵略、救亡与启蒙相结合;②以向西方学习为主,以西方资产阶级政治学说为主流。③近代以来西方文化对中国影响的逐渐深入,中国社会对西方文化制度由抗拒、排斥到逐渐接受,由表及里、由浅到深的过程。④每一次的探索都因前一次的探索的得失而有所发展,是继承与发展的关系,体现了东西方文化的碰撞与交融。⑤并把理论与实际相结合,探寻符合国情的道路5、呈现此类特点的原因①随着外国资本
8、主义的入侵,民族危机的不断加深;②西方文化传入中国,有个逐渐了解、接受的过程;③
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