浅谈苏州园林古典造园理论

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1、浅谈苏州园林古典造园理论从古至今我国的园林发展经历了好几个阶段：从周至汉是园林发展的萌芽期，主要是圈地性质的皇家苑囿。在魏、晋、南北朝时期，初步确立了再现自然山水的原则，出现了私家园林和寺庙园林。隋唐、五代时期是园林发展的成熟期，这一阶段园林数量多、规模大，文人直接参与造园，把诗画和造园艺术相联系，有助于园林中创造出诗情画意的境界。在宋朝，我国的造园艺术进入了高潮期，不仅造园活动空前高涨，而且伴随着诗词、文学、绘画艺术的发展，对造园艺术产生了深远的影响。在元代，园林处于停滞和低潮阶段。而到了明清阶段，我国的造园艺术再次达到了高潮，无

2、论造园活动的数量、规模，造园的艺术和技术都有了很大提高，而且此阶段出现了一些造园的理论著作。　　而作为我国园林重要内容的苏州园林，早在春秋时期就拉开了造园的帷幕。吴国始建的姑苏台、馆娃宫是苏州园林建筑的开始;东晋时顾辟疆所筑辟疆园是江南最早的私家园林。五代时又兴建了沧浪亭。北宋末年，宋徽宗好奇花异石，在苏州广为采运。在长期封建社会中，苏州园林迭有兴废。清末，有记载可查的大小园林有270多处，至今保存尚好的仍有六十九处。苏州园林已成为江南私家花园的总称。其中著名的有宋代的沧浪亭、元代的狮子林、明代的拙政园、清代的留园，称为苏州四大名园

3、。　　精美的园林建筑和小品，以及山石水系的配合，花草树木的映衬，充分体现了苏州园林的几大特征：讲究亭台轩榭的布局；讲究假山池沼的配合；讲究花草树木的映衬；讲究近景远景的层次。　　（一）讲究亭台轩榭的布局　　园林建筑一直是造园四大要素之一。作为中国私家园林典范的苏州园林，其中的建筑形式更是丰富多样，亭、台、楼、阁、轩、榭、馆，一应俱全。和皇家园林中富丽堂皇的规则式建筑不同的是，苏州园林中的亭台轩榭多处市井中，并且与住宅相结合，规模比较小。而且作为私家园林，建筑比较玲珑轻巧，色彩比较朴素淡雅。同时由于私家园林的规模较小，亭台轩榭的布局比

4、较紧凑，便于游人的游览。　　（二）讲究假山池沼的配合　　几乎所有的园，都有山石。故有人说山石应该与建筑、水、花木并列，共同作为构成古典园林的四大要素之一。园林中山石常被称为“假山”，它不仅具有自然山石的形神，而且可以具有传情的作用。有时受到绘画的启发，造园者把园子表现为自己对于自然山石的艺术感受，是从客观到主观的过程。有时候造园者又借物抒情，是从主观到客观的过程。虽然山石有传情的作用，但是大多时候，人们观赏的主要还是它的形式美。对于规模小的园林庭院来说，多以稀疏散落的石块加三五块玲珑剔透的石峰来点缀，便可以获得好的效果。对于规模较大

5、的庭院空间来说，即使峰岩嶙峋、沟壑纵横，只要脉络分明，不仅可深刻体现山林野趣，而且还不会有凌乱、局促之感。如沧浪亭中心景区，都是用一大块的堆山叠石来表现主题的。此外，园林中的假山还有分隔空间和遮挡视线的作用。　　和山石一样，水也是园林的基本要素之一。在古典园林中，园林用水可以分为集中和分散两种形式。一般中小型园林多采用集中用水，整个园子以水池为中心，沿水池四周环列建筑，形成一种向心、内聚的格局。较大的园林多采用分散用水，用化整为零的手法把水面分割成互相连通的水系，用水的来去无源来产生迷离和无穷的幻觉。　　山石又可以作为池沼的驳岸。在

6、苏州园林中，几乎所有的水池周边都用不规则的山石作为驳岸，而且池岸的处理也随之曲折。以山石作为驳岸既可以加固岸线，又可以利用山石的自然形态来呈现各种犬牙交错的形式。同时，在水陆之间形成了一种过渡，不会产生突兀、生硬的感觉。这样搭配就使得苏州园林中的假山与池沼虽出自人工，却能宛如天成。　　（三）讲究花草树木的映衬　　园林，从它开始兴建之初就少不了花草树木的映衬。在园林中，很多景观的形成与花木有直接和间接的联系。例如拙政园中的枇杷园、海棠春坞、远香堂、听雨轩、兰玉堂等，这些景点不仅命名与花木有联系，有的就是以直接观赏花木为主题，有的则是借

7、花草树木间接地来抒发某种意境和情趣。　　在苏州园林中，有的庭院是以花木的色彩来影响人的感受，如拙政园中的枇杷园。有的又以花木的嗅觉来起作用，如留园中的“闻木樨香轩”、拙政园中的“雪香云蔚亭”和“远香益清”等景点，就是借桂花、梅花和荷花等的香气来命名的。　　园林中点种的树既可以烘托建筑物，又可以点缀庭院空间。例如拙政园中雪香云蔚亭周围的树木配置就是以树来烘托建筑物，高大的乔木有四株，它们距离亭子有近有远，但无论从哪个角度看，大体上都保持了均衡，能够很好地烘托陪衬雪香云蔚亭的主体建筑物的地位。而又如留园入口处的古木交柯庭院，虽然院子极小

8、，但东南角有一老槐树，虽然干枯，但却苍劲有力，成为景观的主题，“古木交柯”由此得名。留园五峰仙馆前面的庭院，采用了多种花木配置的方法。在这个庭院中植有柏、松、榆、梅、石榴、海棠、玉兰、紫藤、夹竹桃等十余个品种，其中有常绿树，也有落叶树