关于《论语选读》教学与评价的几点说明(苏教版高二选修)

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1、关于《论语选读》教学与评价的几点说明(苏教版高二选修)关于《论语选读》教学与评价的几点说明(苏教版高二选修)　　关于《论语选读》教学与评价的几点说明　　一、我们为什么选《论语选读》？　　1．五四运动的矫枉过正：寻根和续脉。　　2．东亚文化圈的危机：与日本、韩国、台湾、香港、新加坡相比，我们失落了什么？　　3．国学热的背后：乱世和价值观的重建。　　4．《论语》一言以蔽之：正确处理自己与自己、自己与世界的关系的准则。　　二、教学《论语选读》难在哪里？　　1．不懂《论语》的人教《论语》：难在教师自身的国学根基　　2．没有选修课经验的人教选修课：什么叫选修课？难在对于课型的陌生。　

2、　3．《论语》的语体和文章教学的疏离：难在主题型教法的陌生。　　4．教学时间和内容的矛盾：难在教学内容和难易程度的把握。　　5．兼顾选修课和国学基础课的双重评价：难在教学评估。　　6．没见《论语》的人学《论语》：难在学生传统文化和国学基础一片空白　　三、《论语选读》的教学建议　　1．定位：定篇的教学　　2．目标：读懂文章、积累知识；传承文化，提升思想。　　3．重点：⑴疏通文字、背诵名句名段不少于一课时。⑵比较准确地把握主题内涵。⑶经典重读，阐发经典在现代社会的意义。　　4．课型：　　⑴教师串讲课型：以文言文传统教读方法为主，在师生共同参与下，完成语言文字的理解和积累，进行思

3、想文化的评析和探究。　　建议以教学一篇为主，穿起其他几段的教学，如《为政以德》季氏将伐颛臾为主，《知其不可而为之》以《荷条丈人》为主。（见课例）　　⑵主题讲座课型：规定一个文化主题（话题），以课文选段为材料，以教师讲座为主要形式，阐发课文内容，探讨该话题的文化意义。　　精读课文形成自己的看法——精选外围材料丰富改善自己的看法（建议多读权威阐释）——整合课内外资料形成观点与思路——课件与讲稿——阐发课文内容，探讨该话题的文化意义。建议合作开两次至三次讲座。　　⑶读书报告课型：在学生写作读后感的基础上，以读书报告会的形式，交流阅读心得，评价阅读效果。　　学期初定题——布置任务—

4、—教师知道——论语心得写作——教师浏览选择——策划报告会议程——师生评价——获奖或者推荐报刊。建议以班级为单位搞一次。　　⑷评点交流课型：学习中国传统阅读方法，用圈点批注的形式，标示阅读过程中的理解、质疑、阐发、联想和评价。可以采用作业张贴、投影呈现、上台讲述等方式进行。　　评点示范（教师示例和古人典例）——点评点的确定和语言的选择——点评内容和方法的选择（理解、质疑、阐发、联想、鉴赏和评价）——试评——交流（作业张贴、投影呈现、上台讲述）　　⑸课题报告课型：以专题研究的形式，采用小论文的体裁，以个体或小组合作为单位进行研究性学习，学习成果以文章形式进行交流展示。　　比读书

5、报告会稍微正规，班级和学校均可举行。讲述小论文的写作规范——事先布置任务——尽可能搜集资料——课外写作——成果交流。建议以年级段为单位搞一次。　　⑹作业练习课型：结合课文后面“文言练习”的题目，教师拟制相关练习题，以课外作业或者当堂练习的形式让学生完成，并注重讲评。　　联系设计要注意积累、鉴赏、运用三合一。不能出成词语练习题。（见评价建议）　　四、作文建议　　1作文的定位是论文选读的拓展和运用，故要联系原文。　　2作文的目的是深入理解原文的基础上用以审视现代社会，指导现实人生。　　3作文的地位是辅佐，短文为主，亦可扩展。　　第一课为政以德　　1．古代儒家主张以德治国，现代社

6、会更强调以法治国。治国以“德”为重还是以“法”为重？结合本课内容，写一篇不少于200字的短文谈谈对这个问题的看法。　　建议：治国以“德”为重建立在人性善的基础上，还是以“法”为重建立在人性恶上，以德为辅，以法为主。议论文。　　第二课克己复礼　　孔子认为：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”这与现代教育主张张扬和尊重个性有什么矛盾？请你联系社会实际，谈谈看法，不少于200字。议论文。　　建议：内仁外礼，即外部的规范。可视为社会集团的规范、约束、纪律。从辩证入手。　　第四课知其不可而为之　　根据课文材料加以想象扩充，写一篇不少于600字的小小说。　　建议：正说，不要戏说

7、；根据原文，凸现思想；叙事体裁。　　第五课仁者爱人　　写一篇不少于200字的短文，谈谈“己所勿欲，勿施于人”在处理人际关系、维护社会和谐上的作用。　　建议：联合国曾把该条写入处理国家关系的文件中。可用条文式。体裁不严要求。　　第六课君子之风　　本课内容是儒家关于君子自身修养的语录。假如让你选择其中某一章或某些句子，做成条幅以赠人或自勉，你将选取什么内容？请你写一段不少于200字的文章，阐述选取的理由。　　建议：阐释并不是翻译，是作用的阐述。体裁不严要求。　　第八课周而不比　　曾子继承了孔子的思想，主张“君子以文会友