天津卷文言文王充详细注释+真题+参考答案+译文

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1、一、王充重点词注释王充者，会稽上虞人也，字仲任。其先（祖先）尝从军有功，封（分封）会稽阳亭。一岁仓卒（非常事变，变乱）国绝（国家灭亡），因（于是）家（定居，安家）焉（兼词，在那离），以农桑为业。世祖（曾祖）（王）勇任气（意气用事），卒咸（都）不揆[kuí]（融洽）（揣测）于人（状语后置）。岁凶（收成不好，灾年），横（省略“于”，在）道（横在道上）伤杀，怨仇众多。会（恰逢）世扰乱（混乱），恐为怨仇所（被）擒，祖父（王）汎（fàn ）举全）家担载，就（接近，到）安（安家，定居）（省略“于”，在，到）会稽，留（省略“于”，在）钱唐县，以（把）贾贩[gǔ]（经商贩卖）为（当做）事。生子二人，长

2、（年纪大的）曰（王）蒙，少曰（王）诵，（王）诵即（就是）（王）充父。祖世（世代）任气（意气用事，讲义气），至（王）蒙、（王）诵滋（增益，加多）甚，故（王）蒙、（王）诵在钱唐，勇势（名词作状语，凭借勇气势力）凌（欺凌）人。末复与豪家（地位高、权势大的人家）丁伯等结怨，举家徙处（迁居，搬家）（省略“于”，到）上虞。建武（东汉皇帝汉光武帝刘秀的第一个年号，也是东汉的第一个年号，共计32年）三年，（王）充生。为（是）小儿（孩子的时候），与侪伦[chái]（同类，同辈，伙伴）遨戏（游戏），不好狎侮（轻慢，戏弄；常用以形容人物言行举止）。侪伦好掩（乘人不备而袭击或捉拿）雀、捕蝉、戏钱、林熙（（攀

3、援树木之戏），爬树），（王）充独不肯，（王）诵奇之。六岁教书（被教授书法），恭愿（恭谨诚笃）仁顺（友爱孝顺），礼敬具备，矜庄（庄重严肃）寂寥，有巨人（大丈夫）之志。父未尝笞（鞭打），母未尝非（非议，批评），闾里（乡里，邻里）未尝让（责备）。八岁出于书馆（古代教授初学之所），书馆小僮百人以上，皆以（因为）过失袒谪（露出皮肉挨打），或以（因为）书丑（写字难看）得鞭。（王）充书日进（每天进步），又无过失。手书（笔迹，书法）既（已经，……之后）成，辞师受《论语》《尚书》，日讽（背诵，背书）千字。经（经书，儒家正统书籍）明（明了，明白）德就（提高，修养好），谢（辞别）师而专门（专一从事某事或研究

4、某门学问），援（拿起）笔而众奇（认为奇特），所读文书，亦日博（广博，广泛）多。才高而不尚苟（随意，随便）作，口辩（口才雄辩）而不好谈对（回答），非其人（不是那个志同道合的人），终日不言。其论说（言论）始（起初）若（像）诡（怪异，出乎寻常）于众，极（最终，尽头）听其终，众乃（才）是（认为对）之。以（用）笔著文，亦如此焉（句末语气助词）；操行（操守品行）事上，亦如此焉。不好徼名[jiǎo]（谋求名声）于世，不为（因为）利害见将（泛指州郡长官）。常言人长，希（通“稀”，很少）言人短。能释（原谅）人之大过，亦悲（为……惋惜）夫人（那个人）之细非。好自周（宾语前置，隐藏自己的才能），不肯自彰（宾

5、语前置，炫耀自己），勉以（用，把）行操（操行修养）为基，耻以材能（才能）为名。众会乎（于，在）坐（通“座”，座位），不问不言；赐见（帝王接见臣下，被接见）君将（泛指州郡长官），不及（问到自己）不对（回答）。见（被）污伤，不肯自明（辩白，辩解）；位不进（被提拔），亦不怀恨。贫无一亩庇（庇护）身，志佚（安逸，舒服）于王公（状语后置，比王公）；贱无斗石[dǒudàn]（十升为一斗，十斗为一石）之秩（俸禄），意若食万钟（享受很高的俸禄）。得官不欣，失位不恨（遗憾）。处逸乐而（却）欲不放（放纵），居贫苦而志不倦（懈怠）。淫（广泛）读古文，甘（喜欢，乐意）闻异言（不同于流俗的言论）。世书俗说，多所

6、不安（不妥当，不恰当），幽处独居，考论（考查论证）实虚（真伪）。充为人清重（清高，稳重），游（交往）必择友，不好苟（随便，随意）交。所友（结交的朋友）位虽微卑，年虽幼稚（小），行苟（如果）离俗（不同于世俗），必与之友（交友）。好杰（杰出）友雅徒（风雅之事），不泛结俗材。俗材因其（他的）微过（小错），蜚（无根据的、无缘无故的）条（分条列举或陈述）陷（陷害）之，然终不自明，亦不非怨（怨恨）其人。（王充《论衡·自纪篇》，有删节）二、高考真题阅读下面的文言文，完成8~12题。王充者，会稽上虞人也，字仲任。其先尝从军有功，封会稽阳亭。一岁仓卒国绝，因家焉，以农桑为业。世祖勇任气，卒咸不揆于人。岁

7、凶，横道伤杀，怨仇众多。会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父汎举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。建武三年，充生。为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯，诵奇之。六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有巨人之志。父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让。八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以书