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《明代许庄以及妻周氏墓志考略》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、明代许庄以及妻周氏墓志考略..毕业1992年,滦县文物保护所在本县响镇征集到两方明代墓志,志主为许庄及其妻周氏。据调查,这两合墓志出土于上世纪60年代文化大革命初期,后被当地村民砌于墙内,征集时已残断,现收藏于滦县滦州文博馆。(一)许庄墓志青石质,由志盖与志石扣合而成,从志石与志盖上残存的铁锈痕推断,出土时曾有铁封。志盖近方形,竖行阴刻篆书5行,每行3字,内容为“明朝请大夫山西右参议许庄墓志铭”,..毕业周边用阴刻浅线圈围,线外为一周缠枝花卉(图一)。志石长65厘米,宽63厘米,厚10厘米,志文楷书,竖排35行,共1308字,详细记述了许庄的生平、业绩、祖籍、先祖及官职、
2、学识等内容(图二)。志文载:“大夫之先,南直隶苏州府嘉定县江湾第十一都二十八图依仁乡梁王土地下人,永乐初,有祖讳澄者以事迁滦,厥考晋,仕至闽藩理问,卒于官。”这里主要记述了许庄的祖籍以及祖上迁至滦州的时间。此记述与民国版《滦县志》关于明永乐初年由南向北移民的记载相吻合,虽然“以事迁滦”并未明确说明是因移民而迁,但结合史料的记载,仍然可以认定,永乐移民是其祖上迁滦的主要原因。同时,这段志文也证实了明代南直隶的基层地方建制是按州、县、都、图、乡等结构划分的。志文对许庄的才具、学识等给予了极高的评价:“大夫生而颖敏秀拔,孝让出于天性,年十二能说春秋大义,十四补廪员。下笔滔滔,顷
3、刻数千言,属文赋诗未尝起草,一夜百咏梅花,驰名吟社。平生以文字着闻,其它天文、阴阳战阵之书,律吕兵刑、医卜纳甲之学,与夫诸子百家之蕴,星平象演之征,各造其妙。……其居官政教兼举,宽猛相济,以故在在,人多德之。”说明许庄在文学、诗赋方面颇有才华,同时兴趣爱好多样,广泛涉猎天文、地理、、、军事等多方面学识。志文中的“弘治癸丑登进士第,筮仕临汾,历官少参”,反映了明代一种特殊的官吏分配制度“筮仕”。关于“筮仕”,《说文解字注》载:“筮,易卦用也;仕,宦也。”这说明,许庄是在明弘治癸丑年(1493)采用占卜的方法被放任到山西临汾任职的。关于用占卜法分配官吏任职地方的做法,《明史》
4、有载:“孙丕扬,字叔孝,富平人。嘉靖三十五年进士。授行人,擢御史。……二十二年,拜吏部尚书。丕扬挺劲不挠,百僚无敢以私干者,独患中贵请谒,乃创为掣签法,大选急选,悉听其人自掣,请寄无所容。一时选人盛称无私,然铨政自是一大变矣。”1史料多认为“掣签法”为孙丕扬于万历二十二年(1594)首创,然而许庄墓志所记表明,明朝在孙丕扬以前的弘治癸丑年(1493)就已经采用此法分配官吏任职了。史籍中没有记载,应该是还没有形成定制,但至少当时已在实用此法了。关于许庄的仕宦经历和生平业绩,志文载:“大夫家世在许氏源流,发身在进士登科录,政绩在两县长思碑,文章在晋省乡试录,着述在晋阳实录,筹
5、谋在东辽臬司,功业在秦晋粮储,忠义在朝廷敕谕,详备于泾阳张蜀守之传,并临汾张中丞之表。”这些史料均有待进一步考证。据民国版《滦县志》记载,许庄退隐后,仍从事文学、医学、方志学等方面的研究,晚年所着《养心鉴》一书,对中医养生学的研究和发展起到了极大的推动作用。此外,他还为滦州地方志的撰写进行了大量的资料搜集、整理工作,《滦县志》对此有“滦之有志,始自康衢许公”的记载。许庄墓志的发现,印证了民国《滦县志》关于明永乐元年滦州接受移民的记载,证实了其关于许庄历史业绩记述的真实性,同时也反映出明代一个延续实行的官吏分配制度“筮仕”。它的发现,对于研究明代官吏分配制度以及滦县地方志的
6、编纂历史等提供了极其重要的文字资料。据《历代职官表》记载,明代朝议大夫是从四品,而朝请大夫为正四品。依据许庄妻周氏墓志关于“钦差总督粮储山西等处承宣布政使司右参议朝议大夫”的记载,在周氏去世时的“大明正德十五年”(1520),许庄的官职为从四品,到许庄去世时的“嘉靖壬寅”(1542),他的官职已是正四品的朝请大夫。许庄墓志的撰文者是赐进士出身的中顺大夫、顺天府丞、前巡按直隶监察御史、蒲坂景溱。此人在史籍中未能查到相关记载,但根据史料中关于都察院职能的记载可知,作为监察御史,其官阶虽然不高,但有时甚至可以定谳一些有重大影响的案件。《明史》记载:“十三首监察御史,主察纠内外百
7、司之官邪,或露章面劾,或封章奏劾。在内两京刷卷,巡视京营,监临乡、会试及武举,巡视仓场,巡视内库、皇城、五城,轮值登闻鼓。后改科员。在外巡按,北直隶二人,南直隶三人,宣大一人,辽东一人,甘肃一人,十三省各一人。”2外巡按一职,北直隶仅设二人,而中顺大夫在明朝则是位居正四品的官员3,可见景溱其人当时是有一定实权和影响力的人物。书丹、篆盖者是中书舍人李宏。中书舍人,据《明史?职官三》载:“中书科,中书舍人二十人,从七品。直文华殿东房中书舍人,直武英殿西房中书舍人,内阁诰敕房中书舍人,制敕房中书舍人,并从七品,无定员。”4由此可知,
