“三严三实”难在破除社会潜规则 Microsoft Word 文档

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1、“三严三实”难在破除社会潜规则陈冬生中共中央党校马克思主义理论教研部教授一、思想建党的本质是立三观、定信仰大家好，我们“三严三实”教育系列讲座，下面讲第二讲。第二讲的题目是“三严三实难在破除社会潜规则”。现在有一个很流行的说法，要建立学习型社会，关于“学习型社会”是美国一个著名的管理学家彼得·圣吉提出来的，他写了一本书，本来是一本管理学的著作，叫做《第五项修炼——学习型组织的艺术与实务》，那何为“第五项修炼”？五项修炼中的最后一项最重要，那便是系统思维。这本书是探讨个人与组织的生命的书，它让我们看到了个人及组织中几个潜藏着的巨大力量，一旦掌握了这些力量（这五项修炼）隐藏

2、着巨大的动力，个人的生命空间、组织的生命空间、社会的生命空间就会变得很强大，就会成为一个全神贯注于自己真正想做的事，又兼顾生命中最重要事情的学习者，组织、社会也会因此脱胎换骨，成为学习型的组织、学习型的社会。在学习型组织中，人们不断开拓创造未来的能量，培养全新的前瞻开阔的思维方式，全力实现共同的愿望，并且持续学习、共同学习。为何我从此处讲起？因为五项修炼当中给我们讲的与教育有关，五项修炼就是自我超越、心智模式、共同愿景、团体学习、系统思考。这本书叫《第五项修炼》，那讲的是系统思考。其功能是融合整体，能够得到大于部分的总和。各部分加起来要大于各部分的总和，整体效果大于部分

3、之和，使学习型组织演变成为一种集成创新。我们现在有一个新的说法，党中央，创新驱动战略，那我们就要追求“集成创新”的效果，不单单是个人，这样才具有生命力。第五项修炼是系统思考，系统思考真正地讲是辩证的系统思考，还得回到马克思主义的经典原著上去。马克思主义的经典原著从这个方面来讲，其哲学原著说明了这一问题，即马克思和恩格斯共同合著的《德意志意识形态》这本书，他们提出了马克思主义的基本哲学观点、理论体系，即“历史唯物主义”。马克思主义的历史唯物主义我们以前在大学里，甚至在中学里面就已经学过，考大学已经考过，考研究生的就更不用说了。但有一个问题，传统的教科书和教育体系当中讲的是

4、其宏观结构，如生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑，再是作用与反作用。微观这一方面往往被忽略了，我们要将它拉入到“三实三讲”的话，作为“三实三讲”的历史唯物主义基础，我们必须要理解一下马克思主义在《德意志意识形态》里面有一个微观结构问题，即微观层次理论问题。马克思讲，什么是人的本性？人的需要就是人的本性。当然，讲人的本质先后有三种观点。劳动实践；在现实性上，人是社会关系的总和；人的本性就是他的需要，这三句话合起来是马克思主义人的本质理论。而在《德意志意识形态》当中主要讲了两句话，在他写《德意志意识形态》之前写了一个《费尔巴哈提纲》，就讲了在现实性上，人是社会关系的总

5、和。那在《德意志意识形态》这一主体著作当中就讲了，人的本性是其需要。那么他讲了有三个层次的需要，那就从唯物主义开始讲起。他说，人的历史从哪里开始？它的逻辑起点是，首先是吃喝拉撒，要吃喝拉撒就要有物质资料的生产，因为人首先是人与自然的关系，人是自然演化，物质演化的结果，没有蛋白质就没有生命，有了蛋白质，有了生命，有了低等动物，有了动物，再从动物中进化出高级动物，这就是人，人就是动物，只不过是人有文化和伦理，变成了高级动物。无论多高级，也得吃喝拉撒，你不是神，总不是不食人间烟火，你还要吃、穿、住，那就要物质资料生产，就得实践和劳动，所以人的第一需要是物质需要，这就是世界观。

6、那你要劳动、生产，要打猎，最初原始人是打猎，但你打不过老虎和大象，所以单个人就不是人，单个人就成不了人，人是社会关系的总和，而人就要组织起来发挥集体的力量、文化的力量和科学的力量，以战胜其他的动物，战胜自然界，人就比其他的动物活得好，成了食物链的顶端。人吃猪，天经地义；猪吃人，就成了新闻了。因为人是食物链的顶端，因为人比其他动物高级的地方是有伦理、文化，会用科技。当然，这不是哲学原理。人要去打猎，去集体生产，要形成社会关系等，就说明人是有社会需要的，离开了社会，那你就不会成为真正的人。印度有两个男孩从小就狼叨走了，被狼养大了，最后他变成了狼。后来他家里人在几年之后把他找

7、回来之后，却养不了几年就要死了。他从动物世界再回到人类世界，他没有办法活下去，他急死了，他学讲话都学不会了，只会讲狼话，不会讲人话了，所以，最后没多久就死了，最后只学了几句话。离开了群体和社会，单个的人就不是人，不能成为真正的人，所以人有社会需要。同时，人又是物质与精神的矛盾结合体，灵与肉的结合体，那人还有精神需要，你幸福不幸福，你吃饱了穿暖了，你的幸福呢？当然，你没吃的时候，你最大的希望是吃饱穿暖，当你什么都满足了，你的精神需要就更高了，要求就更多了，包括为什么要活着？活着为什么？人活着要吃饭，但人吃饭就为了活着，那就没有意思了。多吃一