高士风流 千古奇文

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1、高士风流 千古奇文  关键词:皇甫谧《高士传》艺术鉴赏  摘要:皇甫谧《高士传》是现存古代隐士传记类典籍中“最具有代表性与开创性的著作,也是流传至今唯一尚为完整的著作”,对后世产生了深远的影响。它之所以能够取得如此大的成就,除了该书内容上的特殊性外,文学艺术上的巨大成功才是其流芳百世的主要原因。    皇甫谧(215-282),“字士安,幼名静,安定朝那人”,“沈静寡欲,始有高尚之志,以著述为务,自号玄晏先生”①。他是我国历史上著名的医学家、史学家和文学家,也是淡泊名利的隐士,曾被联合国教科文组织列为世界级历史文化名人。虽然他终生未仕,但却能够密切关注当时的社会政治情况,

2、对社会政治有着深切的体认。其《高士传》一书“采古今八代之士,身不屈于王公,名不耗于始终,自尧至魏,凡九十余人”②而成,塑造了一系列高人隐士的动人形象,实际上可以看作是皇甫谧特殊的政治宣言,表现了他对魏晋时期社会政治的批判态度。高新民认为:“皇甫谧对司马氏的篡权图谋及滥杀名士的不满情绪,不仅表现在他与司马氏集团势不两立,终生不仕,而且也体现在他在这一时期所著的不朽之著当中。《高士传》就是其中之一。”③该书一出,就流传开来,并成为现存古代隐士传记类典籍中“最具有代表性与开创性的著作,也是流传至今唯一尚为完整的著作”④,对后世产生了很大影响。  皇甫谧《高士传》之所以能够取得这

3、样大的成就,原因之一是该书内容上的特殊性。《高士传》所描写的高士,“在皇甫谧看来,就是那些具有高尚情操而终生不仕之人”⑤。这些人物淡泊名利,品德高尚,向往自由尊严,不受拘束,始终能够按照自己的意愿生活,他们或薄帝王而不为,或视富贵如粪土,或言行超然,不同流俗,成为后代文人士大夫(尤其那些不得志的文人士大夫)精神上的榜样,心灵上的同伴。另外一个重要原因就是该书文采斐然,语言流畅,在艺术上取得了非常高的成就,成为后代记叙轶闻隽语的历史人物传记的先驱之作,对后世传记文学乃至整个文学艺术都有深远的影响。下面,笔者着重探讨《高士传》在艺术上是如何取得巨大成功的。  首先,《高士传》

4、以对话为主体,往往通过人物语言突出高士们的性格特征,展现他们的风神情貌,从而给读者留下深刻印象。现存《高士传》⑥分为上中下三卷共九十一篇,其中上卷二十八篇,中卷三十五篇,下卷二十八篇,共记载了九十六个高人隐士的动人事迹。上卷二十八篇中,只有《老子李耳》这一篇没有人物语言;中卷三十五篇中,有十篇没有人物对话,但一篇有主人公创作的诗歌,一篇有主人公留下的书信,一篇有皇帝的诏书,可以看作变相的人物语言描写;下卷二十八篇中,有六篇没有人物语言,但有一篇有主人公创作的诗歌;除此之外,其他篇章都以人物语言为主体来刻画人物,塑造形象。除去变相的人物语言描写不算,《高士传》九十一篇中有人

5、物语言描写的有七十四篇,占了总数的百分之八十一,这个数量是相当大的,说《高士传》以人物语言为主体,丝毫也不过分。《高士传》不但以人物语言为主体,而且人物语言精彩生动,意味隽永,能够很好地体现高士的性格特点。如《披裘公》一文,当延陵季子出游,看见路上有人遗失的黄金,招呼披裘公拾起来,披裘公说:“何子处之高而视人之卑!五月披裘而负薪,岂取金者哉!”延陵季子大惊之下询问对方的姓名,披裘公却说:“吾子皮相之士,何足语姓名也。”本是好意让对方发个小财的延陵季子,没想到碰上了淡泊名利的高人,邂逅遭遇之下,延陵季子的窘迫,披裘公的清高自守,都一一从对话体现出来。  其次,《高士传》善于

6、把记言与记事有机结合,详略得当,常常是详于记言而略于记事,从而更好地塑造人物形象,深化主题,取得良好的艺术效果。《高士传》以人物语言为主体,详于记叙人物语言;但《高士传》也善于记事,以记事为辅,记言与记事相结合。如《许由》一文,可以作为一篇故事曲折、情节完整的小说来阅读。该文先记叙许由的名字籍贯,总述他的高尚节操;接着记叙尧让天下于许由,并说下了让位的理由,而许由也用大段的语言进行回绝,并用“不受而逃去”五个字概述了这次谈话的结果;在许由逃隐的路上,又遇到了齧缺,两人的对话进一步体现了许由的无私与高洁;当许由隐居在“中岳颍水之阳,箕山之下”的时候,尧又找到了他,并希望他出

7、任九州长,这时许由“洗耳于颍水滨”;富有戏剧性的是,在许由洗耳时,他的好朋友巢父牵着牛犊上场了,通过二人的对话,两个性格鲜明的高士形象又很好地展现在读者面前;最后,又交代了许由去世后尧对他的尊敬。该文有记言有记事,详写人物语言,人物对话占了一半以上的篇幅,以此重点展现人物的个性特点;记事作为线索,把许由与尧、齧缺、巢父等人的对话贯穿起来,使全文形成一个有机联系的整体。在《高士传》有人物语言描写的这七十四篇中,都能够做到记言与记事紧密结合,成功地塑造出鲜明、生动的人物形象。  再次,《高士传》善于运用对比、烘托的手法,来突出主要

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