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2、证第十七 【原文】《诗》云：”参差[1]荇菜[2]。”《尔雅》云：”荇,接余也。”字或为莕[3]。先儒解释皆云：”水草,圆叶细茎,随水浅深。今是水悉有之,黄花似莼[4],江南俗亦呼为猪莼,或呼为荇菜。”刘芳[5]具有注释。而河北俗人多不识之,博士[6]皆以参差者是苋菜[7],呼人苋为人荇,亦可笑之甚。 【注释】[1]参差：长短不齐。[2]荇菜：多年水生草本植物。嫩时可食,也可入药。[3]莕：荇。[4]莼：水葵。[5]刘芳：字伯文,北魏彭城人。曾撰《毛诗笺音义证》十卷。[6]博士：学识渊博,贯通古今的人。[7]苋菜：一年生草本植物。叶有绿
3、紫两色,花黄绿色,嫩苗可作食用。 【译文】《诗经》上说：”参差荇菜。”《尔雅》解释说：”荇菜,就是接余。”荇字有时也写作”莕”,前代学者们的解释都说：荇菜是一种水草,圆叶细茎,其高低随水的深浅而定,现在凡是有水的地方都有它,它那黄色的花就像水葵,江南民间也称它叫猪莼,也有人叫它荇菜。后魏的刘芳对此都有注释。而河北地区的一般人大都不认识它,博士们都把《诗经》中所说的”参差荇菜”认作苋菜,把人苋叫做人荇,也确实非常可笑了。 【原文】《诗》云：”谁谓荼苦[1]?”《尔雅》、《毛诗传》并以荼,苦菜也。又《礼》云：”苦菜秀。”案：《易统通卦验玄图
4、》[2]曰：”苦菜生于寒秋,更冬历春,得夏乃成。”今中原苦菜则如此也。一名游冬,叶似苦苣而细,摘断有白汁,花黄似菊。江南别有苦菜,叶似酸浆[3],其花或紫或白,子大如珠,熟时或赤或黑,此菜可以释劳。案：郭璞[4]注《尔雅》,此乃蘵[5]黄蒢也。今河北谓之龙葵。梁世讲《礼》者,以此当苦菜；既无宿根,至春方生耳,亦大误也。又高诱[6]注《吕氏春秋》曰：”荣[7]而不实曰英。”苦菜当言英,益知非龙葵也。 【注释】[1]谁谓荼苦：见《诗·邶风·谷风》。[2]《易统通卦验玄图》：此书《隋书·经籍志》著录,未著撰人。[3]酸浆：草名。[4]郭璞：字景
5、纯,河东闻喜(今属山西)人。东晋文学家、训诂学家。[5]蘵(zhī)：蘵草,叶似酸浆,花小而白,中心黄,江东以作菹食。[6]高诱：东汉涿郡涿(今河北涿县)人。著有《吕氏春秋注》等。[7]荣：开花。 【译文】《诗经》上说：”谁谓荼苦?”《尔雅》《毛诗传》都以荼为苦菜。此外,《礼记》上说：”苦菜秀。”按：《易统通卦验玄图》上说：”苦菜生长于寒冷的秋天,经冬历春,到夏天就长成了。”现在中原一带的苦菜就是这样的。它又名游冬,叶子像苦苣而比苦苣细小,摘断后有白色的汁液,花黄色像菊花。江南一带另外有一种苦菜,叶子像酸浆草,它的花有的紫有的白,结的果实
6、有珠子那么大,成熟时颜色有的红有的黑。这种菜可以消除疲劳。按：郭璞注的《尔雅》中,认为这种苦菜就是蘵草,即黄蒢。现在河北一带把它叫做龙葵。梁朝讲解《礼记》的人,把它当做中原的苦菜,它既没有隔年的宿根,又是在春天才生长,这也是一个大的误释。另外高诱在《吕氏春秋》注文中说：”只开花不结实的叫英。”苦菜的花就应当叫做英,由此更说明它不是龙葵。 【原文】诗云：“有杕之杜。”江南本并木傍施大，传曰：“杕，独貌也。”徐仙民音徒计反。说文曰：“杕，树貌也。”在木部。韵集音次第之第，而河北本皆为夷狄之狄，读亦如字，此大误也。 诗云：“駉駉牡马。”江南书
7、皆作牝牡之牡，河北本悉为放牧之牧。邺下博士见难云：“駉颂既美僖公牧于垧野之事，何限騲骘乎？”余答曰：“案：毛传云：’駉駉，良马腹干肥张也。’其下又云：’诸侯六闲四种：有良马，戎马，田马，驽马。’若作放牧之意，通于牝牡，则不容限在良马独得駉駉之称。良马，天子以驾玉辂，诸侯以充朝聘郊祀，必无騲也。周礼圉人职：’良马，匹一人。驽马，丽一人。’圉人所养，亦非騲也；颂人举其强骏者言之，于义为得也。易曰：’良马逐逐。’左传云：’以其良马二。’亦精骏之称，非通语也。今以诗传良马，通于牧騲，恐失毛生之意，且不见刘芳义证乎？” 【原文】《月令》[1]云：”
8、荔挺出。”郑玄注云：”荔挺,马薤[2]也。”《说文》云：”荔,似蒲[3]而小,根可为刷。”《广雅》[4]云：”马薤,荔也。”《通俗文》亦云马蔺。《易统通卦验玄图》云：”荔挺不出,
