营销学唯一不变的基石

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时间:2018-10-18

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1、营销学唯一不变的基石爱因斯坦的相对论是相对的,还是绝对的?无疑,相对论是世人公认的二十世纪最伟大的科学发现,相对论一举颠覆了牛顿的经典物理学,让人们突然醒悟到世界原来并不是绝对的,而是相对的,于是乎,人们就把相对论看成了绝对的真理。实际上,相对论本身也是相对的,而不是绝对的,因为相对论立足的基石是:光速是不变的、恒定的、绝对的,如果把光速不变这块基石抽掉,相对论大厦将瞬间崩溃!你到底应该听谁的?有人说,这个世界唯一不变的就是变化;也有人说,万变不离其宗,以不变应万变,到底谁说的是对的?你到底应该听谁的?如果一切都如前者所言,那么,我们的所有理论研究都将无法进行下去,不仅仅是物理学,其

2、实,几乎所有学科都是建构在一些不变的公理基石之上的。如果没有不变的基石垫脚,几乎所有学科都将无立足之地;如果找不到不变的基石,几乎所有学人都将被万变所迷惑,更无法做到以不变应万变。经济学建基在资源有限这块基石之上;进化论建基在适者生存、优胜劣汰这块基石之上;市场经济建基在看不见的手这块基石之上,那么,营销学圣殿的基石又是什么呢?营销理论的发展从4P到4C到4R再到4V,看看好像都自有道理;营销策略的发展从体验营销到娱乐营销到水平营销,再到口碑营销,用用好像都有点效果。营销学经过短短几十年的大跃进,如今已经从几朵花变成了繁花似锦,已经从一目了然变成了乱花渐欲迷人眼,很多营销学人因此变成

3、了迷途的羔羊,迷迷糊糊、无所适从,你到底应该听谁的?如果你还没有质疑过所有的营销理论和营销策略,那么,几乎可以肯定地说,你已经变成了迷途的羔羊,请注意,我在这里用了几乎这个词,是希望你能够成为唯一的例外,郎咸平教授却没有像我这样矫揉造作,而是直截了当地说你想到的都是错的,他没有说你可能是错的或者你几乎是错的,为何?因为你没有看清本质。同样,在你没有看清营销学的基石之前,你所了解的营销理论和营销策略都可能是在瞎子摸象!巨人集团总裁史玉柱算是顶级营销大师了,他用他的成功经验直截了当地告诉你,营销没有专家,唯一的专家是消费者;苹果集团总裁乔布斯更算是顶级营销大师了,他也用他的成功经验直截了

4、当地告诉你,他自己就是消费者的代表,他喜欢的,消费者就必然喜欢。那么,你是应该围着消费者转呢?还是让消费者围着你自己转呢?你到底应该听谁的?史玉柱是一个左脑思维的人,以理性思维为主,所以脑白金的广告才那么无聊;而乔布斯是一个右脑思维的人,以感性思维为主,所以你见了苹果的广告都想咬上一口。史玉柱所处的保健品行业是一个已经趋于理性的市场,所以史玉柱的理性诉求迎合了消费者的购买心理,月华照进了星星的心里,他赢了;而乔布斯所处的行业已经变成一个时尚行业,已经趋于感性,所以乔布斯的感性诉求让消费者追捧,众星捧月,他也赢了。为何他们殊途同归呢?难道他们两人看似相互矛盾、甚至完全不同的两种观点的背

5、后有什么共同之处?需求:走出迷途的救命稻草?管理学大师德鲁克说过,企业存在的目的就是创造顾客,因此企业只有两项工作:营销与创新,其他工作都是成本。其中,营销的目的在于充分了解顾客,将其潜在需求转化为现实需求;创新则是赋予人力、物力创造更大财富的任务,用超越过去的方法满足顾客需求。索尼总裁盛田昭夫也说过类似的话,他说我们不是为市场服务,我们是在创造市场,想想也是,在随身听面世前,谁想得到自己会有这种需求呢?难道需求就是让我们走出迷途的救命稻草?营销学大师科特勒告诉我们:市场营销最简短的解释是:发现还没有被满足的需求并满足它。这是一个整体思维体系,你的成功不是跟着干别人已经干成功的事,而

6、是找到人们想买却只有你能卖的东西。现在看来,这根救命稻草好像被我们抓住了,因为大师们都是这样教导我们的!第3页此刻,我的脑子里好像又响起了郎咸平教授的警钟你想到的都是错的,那么,什么是对的呢?如果需求就是营销学不变的基石,那么,需求肯定是不变的,如果需求在变动之中,那么,可以肯定它就不是我们正苦苦追寻的万变离不开的那个宗,就不是那个可以让我们可以应万变的那个不变!很不幸,马斯洛的需求层次理论告诉我们,人的需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类,依次由较低层次向较高层次变动,他的最终结论是:人们对物质方面的生理需求是低层次的、有限的、也是容易满足的,而对精神生

7、活的追求却是永无止境、永不满足的。可见,需求也是处于不断变动之中的,并不是不变的,那么,可以肯定需求并不是营销学不变的基石,如果我们围着需求转,就有可能转晕!同时,我们也可断定史玉柱和乔布斯之所以没有转晕,是因为他们并不是仅仅围着需求转!人性:营销学唯一不变的基石!为了防止把你转晕,我将尽快揭开谜底,史玉柱围着消费者转,乔布斯围着自己转,最终他们都是围着人在转,更深入些,是围着人性转,因为无论世事如何变迁,唯有人性是亘古不变的!《三字经》开篇就写道:人之初

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