辅助生殖技术伦理分析

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1、WORD文档下载可编辑辅助生殖技术的伦理思考摘要辅助生殖技术是生物医学界的革新，在带给不孕不育夫妇福音的同时挑战了传统的道德伦理。本文主体主要分为四个部分：第一部分主要是阐述伦理问题的现状以及辅助生殖技术的功用性，不孕症患者比例增多，而解决不孕的办法却只有辅助生殖技术，因此探讨伦理问题的意义具有重要作用。第二部分内容是本论文的关键部分，介绍在社会伦理的层面上的主要问题，有以下4点：亲子关系的断裂，抚养义务的界定；商业化买卖；危及婚姻关系；精子卵子遗传物质的滥用。第三部分详细分析了辅助生殖技术衍生的道德行为，第

2、一种是代孕，另一种是配子捐献，分别分析了他们的现状背景以及背后令人堪忧的伦理问题。最后，为了使得辅助生殖技术更好的服务于不孕不育患者，提出了如何在解决不孕不育的过程中较合理地处理伦理问题的5大原则。我国生命伦理学家邱仁宗教授认为“人工生殖方式在伦理学上是否可接受，应该视它是否增进家庭的幸福和对他人和社会有无损害来决定，这也是本文最根本的观点。关键词人类辅助生殖技术；伦理；道德；合法专业技术资料分享WORD文档下载可编辑引言时代不断变化，日新月异，科技的进步带来的利弊两方面的挑战，作为群居人类，以社会为基本形式

3、，在社会进步的同时衍生出一系列的行为。随着生活质量的不断提高，人在追求生活基本物质的同时，也追求一种精神上的平衡。社会进步的同时，在医学上有一种最受关注和最具伦理内涵的技术--辅助生殖技术挑战着人类的社会道德和伦理价值，它在给不孕不育夫妇带来福音的同时给伦理道德添加了许多难题。邓小平同志曾经说过：““制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至会走向反面。”决定制度好坏的根本，在于伦理基础的选择。可见，研究伦理问题关乎社会稳定、社会主流价值观的引导。定义人类辅助生殖技术（Assiste

4、dReproductiveTechnology,ART)包括人工授精（ArtificialInsemination,Ai)和体外授精-胚胎移植（InVitroFertilizationandEmbryoTransfer,IVF-ET)及其衍生技术两大类。1.1现代生殖技术的现状不孕不育人群比例从上世纪70年代的1%—2%,上升至今天的10%—15%,30年增长10倍左右。由于中国传统思想根深蒂固，传宗接代甚至是可以说是这一代人这一辈子的根本任务，许多家庭并不能接受新时代新式的思想观念，例如丁克家庭，因此，不孕

5、不育成为一个幸福家庭的一个“死结”，解决不了，缓解不了，不育夫妇承受着巨大的心理压力，甚至引发离异婚外恋等家庭乃至社会问题。医学上，现行的传统治疗技术并不能完全满足患者的需求，辅助生殖技术无疑是医学界的一次壮举，它为患者提供了生育的机会，同时避免一些遗传疾病的发生。然而，万事有利益有弊，现代生殖技术在临床上解决了不育的根本问题，提高了不孕家庭的幸福指数的同时隔断了传统的自然生殖过程，传统观念认为，婚姻意味着婚恋双方通过性交诞出爱情结晶，而辅助生殖技术人为地割断了这一过程，引发了社会对当中的伦理关系等等的舆论。

6、1.2现代生殖技术的功能辅助生殖技术的最为直接的社会功用就是解决了不孕不育的难题。不孕不育的现状：不育症是影响夫妻身心健康的世界性问题。根据《中国不孕不育现状调研报告》显示,我国平均每8对夫妻中就有一对遭遇生育困境,而且不能生育的夫妻呈年轻化的趋势。不孕不育人群比例从上世纪70年代的1%—2%,上升至今天的10%—专业技术资料分享WORD文档下载可编辑15%,30年增长10倍左右。专家预测,继心脑血管病和肿瘤之后,不孕不育将成为威胁人类健康的第三大疾病。　中国人口协会发布的调查结果显示，中国不孕不育患者目前已

7、超过4000万，占育龄人口的12.5%。而20多年前，中国育龄人群中不孕不育率仅为3%。在呈现快速增长趋势的不孕不育患者中，25岁至30岁的人数居多。而且据调查资料显示，已婚人群中由于男方因素造成不孕不育占8%~22%，女方因素占25%~37%，双方因素为21%~38%。由此可见女性不孕在不孕不育人群中占了相当大的一部分。不育症的患者承受着来自社会、家庭和自身心理、生活等各方面的压力，不育症已成为一种特殊类型的身心疾病，治疗和解决不育症有着重要的社会意义。辅助生殖技术的发展与应用很好地解决了这一难题，为这些人

8、以及他们的家庭带去了幸福和希望。2在社会伦理的层面上，辅助生殖技术的问题主要有：2.1亲子关系的断裂，抚养义务的界定在传统的家庭环境当中，生儿育女必然在夫妻之间，婚姻以内进行。有这样一种情况，男方无法提供活跃精子，而借助辅助生殖技术在精子库选择精子，遗传物质的来源模糊不定，这个过程不一定符合传统的伦理道德。母亲可以为女儿当孕育母亲，姐姐可以为妹妹当代孕母亲，公公可以为媳妇捐精等，生殖技术的运用给孩子