试析大学生个体道德的发生论

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1、试析大学生个体道德的发生论论文关健词:道德主体内在需要意志自由论文摘要:大学生的个体道德是道德的内在需要为主要特征的，随着道德主体意识的不断增强，道德自律日趋重要，如何建立个体的主体道德，实现个体道德主体的意志自由，是大学生追求一切自我完善的根本。大学生的个体道德是自身与社会保持联系的根本纽带，也是评定自身价值的重要尺度。因此，个体的道德需要是大学生社会化以及满足他们个性全面发展需要的根本内容，如果摸视对个体道德的深层次追求，或个体道德表面化、手段化，那么，大学生的一切追求都将是无本之木，无源之水，个体的全面发展就无从谈起。个体道德作

2、为后天社会关系、道德生活的反映，在大学生身上是怎样发生的呢？在这里我们略作论述。个体道德是以个体的道德主体为主要特征，是以实现道德主体的道德自由为目的独立的个体活动，道德主体是独立、自主、自由的，是以此主体的方式来把握个体与社会的关系的。能否以此方式合理地、有效地把握好个体与他人、个体与社会的关系，是个体独立的标志。也是个体成熟的表现。大学生的个体道德存在着以下客观条件：（一）主体意识的确立。自我意识是个体对自己存在的意识、是对自己与自己周围其他人、事物之间关系的意识。大学生自我意识正处在深化与发展的阶段，他们能够自觉地约束本能、任性

3、的自我，试图以客观的社会规范为尺度来要求自己，评价他人。在实践活动中，体验到个体、他人、社会的独立存在，能够区分个人与他人的特殊利益及其关系存在。这都表明大学生独立于社会的主体意识将相对确立，个体活动不再受自在主体意识支配，而试图以自为主体的方式来调整自己的行为，这是大学生个体道德建立的心理基础。（二）对人的类本质的理性感悟。随着个体思维水平的提高和主体意识的觉悟，大学生对个体存在的认知不再完全从“自我中心”出发，而开始以社会为背景，将自己与他人放在平等的位置上来认识，个人是社会的成员，都应该遵循普遍的社会准则和要求，人的个体本质是由

4、社会决定的。正如马克思所讲：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。它在其现实性上是一切社会关系的总和”。它表明，个体人的生存离不开自身的生产劳动，离不开与他人建立的各种社会关系，个体的自我认知也是在与社会的相互关系中产生的。个体必须实施必要的自我约束，了解社会的运行规律和生活规则，自觉实行对个体行为的约束，实现个体与社会的相互统一。大学生普遗认同个体依赖社会而存在的生存意识。他们把不劳而获或以权谋私，依靠掠夺他人劳动成果的行为视为耻辱。人必须充分认识各种社会关系，才能做出自己的价值选择，因此，社会是个体存在的重要依据。（三）个体的道德

5、需要。大学生对道德的追求己经体现在内在的需要上，属高层次精神追求，它表明此前道德的习得教化己经得到了显现。这种需要是把社会的道德要求经过内化，进而转化为个体的内在道德要求的表现，道德的动机己不完全是外在的，更重要的是出于个体的内在道德动机。“道德是人们在社会生活实践中形成的关于善恶是非的观念、情感和行为习惯，并依靠社会舆论和良心知道的人格完善与调节人与人、人与自然的规范体系”。这里，特别强调了个体在道德活动中的主体作用，个体是道德法则的积极活动者，道德作为社会行为规范，没有个体的积极参与和行为，道德就无法实施，道德包括个体道德和社会道

6、德，社会道德是个体道德的依据，个体道德是社会道德的具体表现，社会道德只有转化为个体道德，道德才有意义。对于个体来说，必须经过个休的道德社会化和社会道德的个体化的过程，“一方面扬弃社会道德的外在性，把外在道德要求转化为个体内在的道德要求，一方面扬弃社会道德的抽象性，把社会道德的一般要求与具体的道德情景相结合，形成符合个体个性特点的自主的道德主体”阁。只有这样，独立的个体道德才能成立。个体道德可分为两个阶段：一是个体的他律道德需要；二是个体的自律道德需要，外在道德向内在道德的转化是个体道德形成的前提。大学生的个体道德也是如此。虽然并非所有

7、的大学生都能完成个体的道德自律，但是在大学生身上却存在着实现自律道德转化的可能性条件。大学生追求道德的内在的动机和需要，虽然尚未超越他律的界限，但道德自律的转化已出现了契机，大学生已经自觉地塑造个体的自为性道德主体，并希望获得真正的个体道德自由。大学生个体是自我道德发生、发展的积极发动者和推动者。以个体实践活动为中介通过个体的认知、情感、意志等内在心理机制与个体道德发动的外部（社会环境与社会关系）因素的互动影响是大学生个体道德主体发生、发展的动力机制。首先，个体的他律道德需要阶段，在内外互动关系中，外部环境的影响起着决定性作用，个体对

8、道德的感性认知、道德内化来自于个体周围的一切社会因素。（一）家庭环境是外部动力的主要因素之一。个体最早的社会环境是家庭，家庭中父母是个体道德的第一任教员，许多研究者认为，个体幼时的道德观念和道德行为是他们父母如何看待他们