_曹袁斗争和世家大族

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1、曹袁斗争和世家大族田余庆,曹操和袁绍的斗争是我国封建社会中地主阶级内部儒法斗争的一个重要回。,,。合袁绍继承东汉的儒家路线在斗争中由优势变为劣势终于彻底失败曹操,,,通过实践形成了一条法家路线冲破重重障碍由弱变强击败了包括袁绍在内,。,,的各个敌手统一了北方决定曹袁胜败的主要不是他们个人才智的高下而。,。是他们路线的不同路线斗争的焦点则是对待世家大族的态度曹操和袁绍是在同样的历史条件下登上政治舞台的。,。东汉统治者推行儒家路线极力维护大地主的利益结果大地主兼并越来越,。,厉害所谓世家大族迅速形成他们宗族强大土地和依附农民(当然还有奴隶),。,。众多称

2、霸一方他们世代高官厚禄还垄断舆论以保障自己的子弟进入官场“”,,。他们以某种儒家经典作为家学世代传习借以扩大和加强自己的社会影响,。他仁还拥有私人武装(家兵)实行地主阶级专政的镇压职能,、,为了争夺权力和财富外戚宦官和以世家大族为主体的官僚士大夫三者,。,之间又斗争又勾结大闹了几十年归根到底世家大族及其政治代表在这个过,。程中起着主导作用但他们无力解决矛盾地主阶级内部的冲突给农民带来更大。,的灾准只有掀起大规模农民战争把东汉政权摧毁把附着在东汉政权上面的蠢,。虫冲洗一番才能为社会前进开辟道路,。伟大的黄巾起义打击了世蒙大族从根本类动摇了东汉政权但是由

3、于分散,,的起义军被地主武装阻}富貂被官军镇住东泣蘸敛暂时保存了自己的躯壳得以。,。苟延残喘历史没有按直线发展而是在曲折的道路上这巡。,李存的东汉统治者弹冠相庆误把东汉政汉的弥留之际当作好时光他们各,。,,派互相砍杀比过去更厉害峻螂捕蝉黄雀在后当世家大族的代表袁绍等人含,,。同外戚勾结尽杀宦官的时候他们又被自己召来的董卓赶跑了,,在这种条件下出现的袁绍和曹操具有镇压农民起义的共同立场早期所走的道路。也有相近的地方,,袁绍出身显贵孟氏《易》是祖传的家学虽然他同当时很多世族子弟一样。,“”。“并不读书他颇有沽名钓誉的本领在蹼阳长的任内博得了一点清名他折”

4、,,,“”。、节下士交游广阔而又自命不凡不应辟命这也是世族子弟观察风向待。,:“机而行的一种惯用手腕大宦官赵忠对袁绍起了疑心说袁本初(袁绍字)坐,,,”,作声价不应呼召而养死士不知此儿欲何所为乎?¹果然没有多久由于黄,巾起义而暂停下来的官僚士大夫同宦官的斗争就由这个贵公子而兼名士的袁绍。,。重新挑起儒家路线给袁绍安排了这样一个角色袁绍早就想充分表演一番,“”,。而曹操呢祖先没有给他留下一个清白的身世一切都得靠自己去争取“”,“”虽然个别有地位的人给他加过名士的桂冠但是赘阉遗丑(宦官的后代)。,。实际上是难于挤进名士行列的他努力向官僚士大夫靠拢而同宦官

5、势力疏远,、。他上书皇帝替被宦官杀掉的官僚名士陈蕃窦武(窦武又是外戚)鸣冤他的“,,”º。“志向是欲为一郡守好作政教以建立名誉使世士明知之他自述幼年孤”,“,”,,苦既无三徙教不闻过庭语»受儒家熏陶较少更没有袁绍那样的家学招。“”,,牌不过他还是被认为明古学也就是懂得儒家的学问而这一点正是他能在。,朝廷做官的一个重要条件事实说明曹操在那时还没有也不可能摆脱儒家路线。,。的影响曹操有些儒家味道的诗篇至少有一部分是这个阶段写下来的“”,。曹操还同袁绍一样好为游侠¼两人结成了一对朋友?,为什么曹操不能早一点形成法家路线呢枯木朽株一样的东汉政权处在无。,可挽

6、救状态虽然地主阶级的个别思想家可能发出一点清醒的呼声可是要在保,。存东汉政权的条件下形成丫条不同于儒家的路线以刷新政治是根本办不到的。,东汉朝廷已经完全丧失了任何自我调整的能力黄巾起义被镇压以后本来已揭《··》长》。以下见于此·》及注¹三国志巍志袁绍传注引英玄思己《传》及泣以及《后汉书袁绍传的引,。文一般不再注出处《··武帝纪:)注引。,。º»三国志魏志《魏武故事》以下见于此《纪》及注的引文不再注出处。“”,,“”,,,万操诗《善哉行》这里指母教;过庭语《论语这里抬父三!七改指孟母三迁典出手氏沙枚。代世淡折!万·汉:几)。乙夕,。。开了的社会矛盾的大

7、盖子多少又波捂住但这只是暂时的农民起义的打击已。,尧决定了东汉政权行将就木的命运迟早总有一天会乱到捂不注盖子乱到东汉。,一,明廷可以被踩到脚底下去那时候也只有到那时候对症的医方才能开得出,。未路线的分野才能明朗:“。”:“毛主席教导说离开实践的认识是不可能的(实践论)又说历史告诉我,,,们正确的政治的和军事的路线不是自然地平安地产生和发展起来的而是从。”。斗争中产生和发展起来的(《中国革命战争的战略问题》)曹操的法家思想和法家路线,,。也不例外它不是天生的只能在斗争实践中逐步形成,这并不是说早年的曹操和袁绍就没有什么分歧只是说分歧没有达到路线不。,“

8、”,。同的程度曹操居官行法不避豪强¹又在济南禁断淫祀º袁绍是做不到的,,。,袁绍杀宦官召董卓曹操也都表示过反

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