阅读方向与时间分配

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1、阅读方向与时间分配阅读岂能不愉悦吴小毛《人民日报海外版》（2014年08月01日第11版）　　单位收发报纸的王姐请假，我自告奋勇替她当一周班，每天坐在屋里欣赏如山的一摞摞报纸杂志。最初的感觉像是饥饿的人扑在面包上；后来，大脑便渐渐不堪信息轰炸之扰；一周过后，我再也不想进那间屋子。其实文字的阅读和吃饭是同样道理，暴饮暴食与营养不良基本上都是对身体的伤害。　　我由此想到自己平时的生活，就像吃饭睡觉一样重要的阅读，表面上看来是一种文化底蕴的提升、健全人格的修炼，无论怎样讲都应该是一件好事，可是事实果真如此么？自己每天

2、淹没在海量的信息中，大脑时刻处于接收状态，即使如此，仍有应接不暇、疲于应付之感，不光不能体验到阅读带来的乐趣，反倒昏昏沉沉，不知读了些什么。这种生活一直持续，自己就像个书本的奴隶一样，没有灵感没有积累甚至连脑壳也变得空空如也。　　那天从报上看到一位高手的读书感悟，说现代社会已进入信息时代，我们的阅读可以划分为两种：一是快餐式阅读；二是经典式阅读。前者针对大量报纸网络电视等现代媒体信息，可以用速读、泛读等方式来大略了解；后者则专指一些经过时间考验积淀下来的古今中外各类经典名著，应花费大量时间来精读并重点学习。我纠

3、缠矛盾的心顿时豁然开朗，如按此区分，则时间可以分配得稍稍合理些，人也可以从无效率无快感阅读的纠缠中脱身出来了。　　我仔细分析了自己的阅读行为，其实很多时间都浪费在那种快餐式阅读中了，看似在读，实际了解的是一些新闻信息类文字，表面上天下大事国际要闻什么的都可以侃上两句，实际都是一些泡沫垃圾类的东西，只能在大脑中暂存一下，根本不能化作自己精神需求的充实营养。可是人一旦深陷其中，还有些成瘾。抓住公众的猎奇偷窥心理，网站媒体等每天都在推出一些毫无价值却吸引眼球的东西，牵扯着我们的精力。　　另一方面，好长时间以来，我书架

4、上的经典书籍反而因为忙碌而被冷落了，有时随手翻开一本，被其它事情打断后便折个角搁在一旁，这样的“半拉子工程”不知有多少。因为抽不出大段的时间，所以只能让它在沉睡中度日。　　回顾自己的阅读体验，那些快餐式阅读虽然可以满足一时的“口舌之欲”，其实所获不多，弄不好还会坏了“胃口”。反之，一些经典式阅读却因为有发自内心的感动，精神愉悦感更为长久。我已打定主意，慢慢调整自己的阅读方向与时间分配，将那些快餐式阅读压缩，多一些时间留给经典书籍，让精神和身体一样强壮有力，让读书的日子快乐而充实。中华民族独特的价值体系蕴含在50

5、00多年绵延浑厚的传统文化中，其传统美德中的诚信、友善、和谐、爱国、敬业更是构成社会主义核心价值观的重要内容。《中国美德读本》：守正与出新张稚丹《人民日报海外版》（2014年08月01日第11版）　　大暑之际，北京忽然降温，清凉了许多。　　天阴，窗外零零落落飘下雨星。拿起《中国美德读本》，一个字一个字地慢慢看下去，心静，便品出了那些文字之下的情感、情操。忘记外面喧嚣的世界，忘却自我，沉浸在数千年以降的时光河流，与一个个中国人的行止碰撞。那些平凡而切实的行动，令“朴实而坚毅的道德之火”，长久在中国大地燃烧着，或许

6、内容有变化，却是让中国人成为中国人的重要元素，是这个民族传统的精髓所在。　　真善的感动　　苏轼买房之后，才得知原房主是为还儿子的赌债而卖祖宅。看到老妇人哭得伤心，他不仅不要房子，也没收回房款，半年后，他在寄居的房中去世；　　老家宅邸被隔壁叶家侵占3尺，家人火冒三丈找到张英，这位康熙朝文华殿大学士却提笔回信：“千里来信只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”张家不再争执。叶家得知此事，主动也让出三尺地界，于是安徽桐城多了一条“六尺巷”；　　富豪告医生淳于意庸医杀人，官府判他肉刑。未成年的女儿缇萦

7、无所畏惧地站了出来，冒着风霜雨雪陪父亲到长安受刑。她给汉文帝上书：一个人脸上被刺了字，就一辈子不好见人；割去了鼻子，就不能再安上；砍去了脚，就成了残废，不能再为国家做事，想改过自新也没有机会，于国于民都不利。我愿意做官奴婢来赎替父亲的肉刑。她的勇气和对陋刑的认识点醒了汉文帝，从此废除了肉刑和连坐法；　　女生小洁因为忍不住看了同学数学题答案，便特意做错语文常识题，还回那6分；　　一个年轻的软件精英，看到修车人的女儿渴急了去喝试漏盆里的脏水而惊怖得浑身发抖，匆匆改变人生计划，立刻到甘肃义务支教。通过努力，他让黄羊川

8、的中学生每周吃上一次肉，连上了互联网并拥有了自己的网页；　　关于母爱的篇章最为动人。右手被镰刀割伤的母亲，为儿子连夜做好新布鞋，白色的鞋底上沾满了鲜血；女儿有失明危险，准备把双眼捐给她的母亲，为适应失明后的生活，开始闭着眼走路、做家务；许久不见的儿子要回来过除夕，包好饺子的母亲发现馅里忘了放盐，就调好盐水，逐个给饺子“打针”……　　唐山大地震中，全家只活了他一个的19岁男孩，在废墟上跟