汉服社申请成立策划书.doc

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1、岂曰无衣与子同袍三峡大学汉服社申请成立策划书策划人:吴小琳医学院护理专业2014年04月21日岂曰无衣与子同袍策划前言1一、社团名称及挂靠学院2二、社团简介2三、社团宗旨3四、社团活动3五、社团性质4六、社团口号4七、社团发起人4八、社团的组织构成6九、社团日常活动形式7十、社团规章制度8一、总则8二、会员入社8三、社员权利9四.社员义务9五、清退9六、退社9七、奖惩9八、附则10附录11岂曰无衣与子同袍策划前言大学给了我们无拘无束的生活和自由发展的空间,同时也是因为这种宽松的环境容易产生懈怠情绪,因

2、此也会使很多人沉迷于自我的世界不能自拔。大学是通向社会的最后一个驿站,毕业后我们就要真正踏上自力更生的人生之路。而单纯的大学生活无法教会我们更多的社会生存技能,所以当代大学生急需要一个锻炼成长,为适应社会需求完善自我提高自己的平台,从而使自己的能力发展符合社会的要求。在丰富多彩的大学生活中,社团占有着举足轻重的地位,使参与者们发挥个人特长,彰显个性。由此,我们希望可以使能人异士齐聚一堂,发挥我们的特长更直接的为同学、学校服务。经过认真而周密的思考,在和多位志同道合的同学商议之后,我们决定成立我校以汉服

3、方向的专业社团,希望能够在老师帮助和我们的努力下,为大家创造更多的锻炼机会,让我们学到的东西能及时的得到更好的发挥。汉服是中国汉民族的民族服饰。其由来可追溯到三皇五帝时期一直到明代,连绵几千年,华夏人民(汉族)一直不改服饰的基本特征,这一时期汉民族所穿的服装,被称为汉服。 自炎黄时代黄帝垂衣裳而天下治,汉服已具基本形式,历经周朝代的规范制式,到了汉朝已全面完善并普及,汉人汉服由此得名。 汉朝是中国最重要和杰出的王朝之一,也是中国封建王朝以中央集权的国家概念最早、最完备、最先进、最强大的王朝,汉族人从此

4、形成。 然而,清王朝剃发易服的政策使得汉服断代三百余年,直到2003年,网络上传出第一声复兴汉服的声音,汉服复兴运动开展的越发火热。10岂曰无衣与子同袍  民族服饰与一般的服饰不同,不仅仅是追求美丽的装饰,华夏服饰更是华夏文化的重要载体之一。华夏服饰的复兴,是华夏文化复兴的一个重要内容。从国际上来看,汉服作为汉文化象征而存在的民族服饰,已不单单是一件能够蔽体保暖的外套,更加承担了传播本国本民族优秀文化的重任。因此,汉文化和汉服文化的复兴有利于我们对华夏文化的认同,有利于在国际上展示华夏文化的风采,同时

5、也有利于华夏文化的复兴。汉服复兴运动的开展正在继续,各大高校路北大,清华,武大等纷纷成立汉服社。为了顺应同学们的需求,我们觉得有必要在我校成立一个社团——三峡大学汉服社。我们三峡大学汉服社将和学校所有热爱汉服文化的同学共同来演绎属于我们自己的精彩大学生活,为三峡大学每一位热爱汉服的同学提供一个交流学习的平台。一、社团名称、挂靠学院及指导老师社团名称:三峡大学汉服社挂靠学院:医学院指导老师:张宝林指导老师简介:张宝林,男,汉族,中共党员,硕士研究生。2011-2013年任三峡大学经管学院辅导员,现任三峡

6、大学医学院团委书记。热爱中国传统文化、诗词、书法等古典文化。对先秦两汉文化及汉服文化与其历史略有研究并有所心得。二、社团简介10岂曰无衣与子同袍我社以中国华美儒雅的汉服作为承载方式,用当下的时代视角去学习与传扬我国的优秀传统文化。我们一直努力地以亲切、愉悦的形式,向大家展示我们宝贵的汉服与传统文化,不让其在大家的心中成为一个严厉的老书匠。故,我们的活动,如上巳游园,七夕乞巧,元宵灯会等都秉承着让传统文化走到我们身边来的理念,让大家真正地热爱上汉文化。当然,我们对先辈的文化、历史、礼仪等,也尽可能做到谨

7、慎考究地传承,故我们的活动也有像汉服汉礼祭祀先贤、成人礼(冠礼、笄礼)等,体现我们中国衣冠上国、礼仪之邦的儒雅形象。三峡大学汉服社以弘扬华夏文化,积极开展有利于学生成长成才的活动,有利于校风学风建设,有利于校园文化健康发展。  三、社团宗旨以“华夏复兴,衣冠先行”为宗旨,普及民族服饰文化,以推进汉服、汉文化的全面复兴为目标,让汉服重新被我国社会公认为汉民族的民族服装,让“衣冠之美、礼仪之大”的真正华夏理念重新回归我们的社会生活,并与现代生活方式和谐自然相融,让发扬民族精神、弘扬民族文化的观念深入人心。

8、  其次让全校师生更加深入的了解汉文化、汉服文化,并从本社各项活动中增强民族自尊心、自豪感,从而把这种精神投入到日常的学习生活中,更好的体现三峡大学学子的良好风貌。 四、社团活动1、引导社员了解和讨论学习礼、乐、射、御、书、数等“六艺”,宣传并发扬我汉文化精髓。指导我社团礼仪的严谨性;  2、在学校大型活动中向全校师生普及汉服文化、汉文化,为学10岂曰无衣与子同袍校活动增加民族文化的色彩 ;3、定期进行汉服文化、汉文化的知识普及、宣传,引导大家从中获得人

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