纪德的《田园交响曲》

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1、纪德的《田园交响曲》纪德的《田园交响曲》纪德的《田园交响曲》纪德的《田园交响曲》纪德的《田园交响曲》纪德的《田园交响曲》　　大约在20年以前，当时我马上就要从学校毕业。我和一个同学玩了一个游戏，约好写出自己最喜欢的10本书。我自己喜欢的，我用的是比较常规的办法，差不多一个小说家选了一本。但是我的同学说，他把纪德的每一本书都选到了。　　纪德活了82岁，他是19世纪出生的，活到了20世纪中叶。非常奇怪，他就凭这不足百万字的小说让整个世界震惊。据说他最大部头的作品是日记，他有记日记的习惯，记了几十年。活了八十几岁的人，一辈子的日记可以想象是怎样的规模！他的

2、小说确实不是太多，但可以说每一部都是经典，目前为止我接触到的纪德的小说没有一部例外。　　我要介绍的是他的《田园交响曲》。　　小说写的是一个盲女的故事。应该说纪德在选材上非常聪明，因为盲人由于先天的障碍和我们常人有很大的不同。我们感知世界最主要的方式是视觉的，而盲人不是。盲人首先是听觉的，然后是触觉的。这个非常非常不一样。　　《圣经》里有这样一句话：你们若是盲人，就没罪了。我想，纪德写这篇小说的时候，可能是要演绎这句话，可能是这句话让纪德写了这篇小说。也许在他的生活里面、在他的周围、他听说的和见到的，从来没有过这么一个和小说里的盲女一样的人。　　　　“

3、我”是一个牧师，有一个比较和美的家庭，有太太，有一群孩子。　　“我”有一次去本教区给一个死人办丧事的时候收留了一个小女孩，叫瑞特吕德，大概15岁，是个盲人。而且因为她的长亲又聋又哑，所以这个孩子也不会说话。她刚出现的时候就像一团破布，是“一堆人形的东西”，根本看不出是一个正常的人。“我”把她带回去的时候，她完全混沌未开，除了天生是瞎子，她还不会说、不会听，什么能力都没有。　　“我”看到一个混沌未开的幼女，“我”恻隐之心动了，把她带回家。虽然这孩子整个启智、开窍工作都是“我”做的，但是一个孩子到这个家庭来———这个家庭已经有很多孩子了———她要人照顾，

4、因为她没有能力，诸多的事情都不是“我”做的，是“我”太太做的。从这个孩子刚一进家门，“我”太太就特别抵触。　　这孩子完全没有跟人接触的能力。“我”把她带到家里，因为她是盲女，“我”一直拉着她。见到“我”太太的时候“我”下意识地撒开手，一松手她马上像小动物一样尖叫，立刻恐惧得要命，“我”不得已只能扶着她。几乎所有的人所有的事情都让她紧张。　　“我”是牧师，得履行上帝的旨意，“我”除了做教区里日常的事情之外，还得帮她启智。不知道为什么，“我”给她读《圣经》，只讲其中美好的故事，所有涉及到罪恶的故事“我”都回避掉了，“我”自始至终都不知道“我”为什么要这么

5、做。　　盲女瑞特吕德的世界跟我们的不一样，她的世界只是触觉的，只是听觉的，她没有一个视觉的世界。瑞特吕德最初有很多疑问，比如他们在谈到鸟的叫声的时候，她把她听觉世界里的鸟的叫声和她触觉世界里的阳光等同起来，这个我们能想象吗？如果没看这小说，我是不会这么想象的。但是看了小说，我觉得纪德在引导我们这么去想象。百灵的叫声和阳光照到我们的皮肤上的感觉，是不是真的有点像？　　给这样一个女孩启智开窍肯定是一件非常非常困难的事情，我们在小说里读到的，比如说到颜色，《圣经》里面有太多的关于颜色的描述，牧师给这女孩子读《圣经》的时候，女孩子问他蓝色是什么呀？红色是什么

6、呀？对一个盲女解释颜色真是无比的困难。后来他发现这个女孩子对音乐特别敏感，音乐据说是有形的，所以他就用音乐与颜色对位。他不单是讲音乐作品，还讲很多乐器，不同的乐器发出不同的声音在瑞特吕德的内心形成那种感应，以此来解释颜色。他们经常用到贝多芬的《田园交响曲》来形容颜色，这就是小说为什么叫这个名字。　　有一段对话真是精彩极了。　　盲女瑞特吕德问牧师，她是否漂亮。牧师不想让瑞特吕德知道自己美，他是在瑞特吕德再三坚持之后才很不情愿地说：“瑞特吕德，你明明知道你很漂亮嘛。”而他之前给瑞特吕德的暗示是她不美。他为什么不希望瑞特吕德知道自己很美？小说里没说。我做过

7、各种各样的假设，因为这本书我已经读了二十多年了，而且我要讲这本书。这些环节在小说中是非常重要的环节，在牧师心里也是非常重要的环节。我认为牧师有点怕她混沌开窍，比如前面提到的，他不跟瑞特吕德讲关于罪恶的内容，《圣经》里边所有关于罪恶的内容他都回避掉，而《圣经》里罪恶也是其中很重要的内容。　　为什么牧师不愿意让瑞特吕德知道自己是美女呢？实际上在他第一眼见到这个女孩子的时候，他就觉得“她看上去五官很美”，就是这么淡淡的一句，后来再没就她的相貌去讨论了。每次读到这里，我就觉得奇怪。除非他是跟自己作对，因为他做的事情就是给瑞特吕德启智开窍。如果是启智开窍，那么

8、他为什么还要她保持在那种混沌状态当中？他的直觉是不是已经在抗拒自己做的事情？他并没有真的给瑞特吕德启智开窍。