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1、今年以来我们在上级党组织的领导和区精神文明办的关心支持指导下坚持以邓小平理论和三个代表重要思想为指导认真落实科学发展观体现矛盾论的社会实践报告篇一:《实践论》和《矛盾论》读书报告 《实践论》和《矛盾论》读书笔记 毛泽东于1937年先后写成了《实践论》和《矛盾论》。两篇文章都是为了揭露党内的教条主义和经验主义,特别是教条主义的主观主义错误而写的。在当时的中国共产党内,一部分教条主义者和经验主义者的错误思想,特别是教条主义思想,曾经在1931年至1934年使得中国革命受了极大的损失。《实践论》以认识与实践的关系为中心阐释了辩证唯物论的认识论和
2、认识的发展过程。读《实践论》,就要先搞清楚什么是实践,什么是认识。马克思主义哲学认为,实践是主观见之于客观的能动的活动,强调实践的社会性。毛泽东在文章中例举,人的社会实践包括生产活动,阶级斗争,政治生活,科学和艺术的活动等多种形式。认识是人的头脑对客观世界的反映,辩证唯物主义认为反映不是对客观世界的消极被动的直观,而是积极的、能动的。紧紧围绕中心工作以创建区级文明单位活动为载体切实加强思想道德建设和企业文化建设深入开展群众性的精神文明创建活动今年以来我们在上级党组织的领导和区精神文明办的关心支持指导下坚持以邓小平理论和三个代表重要思想为指导认
3、真落实科学发展观体现矛盾论的社会实践报告篇一:《实践论》和《矛盾论》读书报告 《实践论》和《矛盾论》读书笔记 毛泽东于1937年先后写成了《实践论》和《矛盾论》。两篇文章都是为了揭露党内的教条主义和经验主义,特别是教条主义的主观主义错误而写的。在当时的中国共产党内,一部分教条主义者和经验主义者的错误思想,特别是教条主义思想,曾经在1931年至1934年使得中国革命受了极大的损失。《实践论》以认识与实践的关系为中心阐释了辩证唯物论的认识论和认识的发展过程。读《实践论》,就要先搞清楚什么是实践,什么是认识。马克思主义哲学认为,实践是主观见之于
4、客观的能动的活动,强调实践的社会性。毛泽东在文章中例举,人的社会实践包括生产活动,阶级斗争,政治生活,科学和艺术的活动等多种形式。认识是人的头脑对客观世界的反映,辩证唯物主义认为反映不是对客观世界的消极被动的直观,而是积极的、能动的。紧紧围绕中心工作以创建区级文明单位活动为载体切实加强思想道德建设和企业文化建设深入开展群众性的精神文明创建活动今年以来我们在上级党组织的领导和区精神文明办的关心支持指导下坚持以邓小平理论和三个代表重要思想为指导认真落实科学发展观体现矛盾论的社会实践报告篇一:《实践论》和《矛盾论》读书报告 《实践论》和《矛盾论》
5、读书笔记 毛泽东于1937年先后写成了《实践论》和《矛盾论》。两篇文章都是为了揭露党内的教条主义和经验主义,特别是教条主义的主观主义错误而写的。在当时的中国共产党内,一部分教条主义者和经验主义者的错误思想,特别是教条主义思想,曾经在1931年至1934年使得中国革命受了极大的损失。《实践论》以认识与实践的关系为中心阐释了辩证唯物论的认识论和认识的发展过程。读《实践论》,就要先搞清楚什么是实践,什么是认识。马克思主义哲学认为,实践是主观见之于客观的能动的活动,强调实践的社会性。毛泽东在文章中例举,人的社会实践包括生产活动,阶级斗争,政治生活,
6、科学和艺术的活动等多种形式。认识是人的头脑对客观世界的反映,辩证唯物主义认为反映不是对客观世界的消极被动的直观,而是积极的、能动的。紧紧围绕中心工作以创建区级文明单位活动为载体切实加强思想道德建设和企业文化建设深入开展群众性的精神文明创建活动今年以来我们在上级党组织的领导和区精神文明办的关心支持指导下坚持以邓小平理论和三个代表重要思想为指导认真落实科学发展观体现矛盾论的社会实践报告篇一:《实践论》和《矛盾论》读书报告 《实践论》和《矛盾论》读书笔记 毛泽东于1937年先后写成了《实践论》和《矛盾论》。两篇文章都是为了揭露党内的教条主义和经
7、验主义,特别是教条主义的主观主义错误而写的。在当时的中国共产党内,一部分教条主义者和经验主义者的错误思想,特别是教条主义思想,曾经在1931年至1934年使得中国革命受了极大的损失。《实践论》以认识与实践的关系为中心阐释了辩证唯物论的认识论和认识的发展过程。读《实践论》,就要先搞清楚什么是实践,什么是认识。马克思主义哲学认为,实践是主观见之于客观的能动的活动,强调实践的社会性。毛泽东在文章中例举,人的社会实践包括生产活动,阶级斗争,政治生活,科学和艺术的活动等多种形式。认识是人的头脑对客观世界的反映,辩证唯物主义认为反映不是对客观世界的消极被
8、动的直观,而是积极的、能动的。紧紧围绕中心工作以创建区级文明单位活动为载体切实加强思想道德建设和企业文化建设深入开展群众性的精神文明创建活动今年以来我们在上级党组织
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