《边城》优秀课件

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1、今天，我们一起去拜访中国最美丽的小城——凤凰这里山青青水碧碧水寨苗家这里韵依依被尘封的大师——沈从文作家介绍沈从文（1902--1988），湖南凤凰人，中国现代小说大师。曾任西南联大、北京大学教授。京派文学的领衔者。作品着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。沈从文十二岁就接受了基本的军事训练，十五岁随军外出，曾做上士，后来还以书记名义随大军在边境剿过匪，又当过城区屠宰税务员，这“放纵野蛮”的数载间，他看够了底层人物细微的悲欢。到了二十岁，他决意去北京闯闯……。这一“闯”，他先成了

2、中国公学的国文教师，后成了著名的作家。三四十年代的作家们，大多逃避政权的干预，仰仗自然神灵的力量，专注于人性的研究与描写，沈从文也是这样。朱光潜评价其作品时曾说：沈从文的文学庙堂里供奉的仅仅是人性。是的，人性，作为文学创作的永恒主题在沈从文笔下得到了最充分的体现。因为在沈从文看来：“一部伟大作品，总是表现人性最真切的欲望。”故表现人性便是他创作的中心。沈从文神往于不受“近代文明”玷污更不受其拘牵的原始古朴的人性，他创作时往往去除现实生活中严酷的政治经济关系，而在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在、自得的人生，追求一种“优美、健康”的生

3、活。沈从文的作品“以其独到的思想认识和艺术表现方式，绘制了一部上世纪第二个十年中国社会生活的恢宏画卷”。作品中那种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特异的湘西边陲，作为构筑善与美的“神庙”的地基。沈从文人性“神庙”里的湘西人物女性形象生动健康的少女形象“健康，优美，自然而又不悖乎人性”生命硬汉形象摆渡老人水手（生命中的韧性和刚性，平凡生命中燃烧的光和热）人物活动的以湘西为背景的“舞台”：散文集：《湘行散记》、《湘西》短篇小说：《丈夫》、《三三》长中篇小说：《长河》、《边城》有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是用小

4、说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。《边城》堪称中国现代小说的扛鼎之作，如果要用一个字来概括《边城》，那最好的就是：爱“爱”的故事情节在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠，托人求亲，而地方上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外

5、而死。傩送觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等着傩送归来。“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类的“爱”字作一度恰如其分的说明。——沈从文《边城》的创作动机结尾意味深长，作者好像在等待人们理解自己的创作动机你是如何理解这段话的？作者的意思是：他想用平凡的故事来“说明”怎样的爱才是

6、一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。简言之，作品在力求回答“什么样的爱是合符人性的，是美的”答案迷蒙于边城的风景中，隐藏在山民的故事里。需要我们细心探究。探究：美的风景中的秘密青山、绿水、夕阳、朱红色的船、白塔、黄狗、月亮、长颈大雄鸭、摇橹人的歌声、年节时的笑声、嫁娶的唢呐声、爷娘唤女声---------落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰成了一层银色薄雾----------河面已朦朦胧胧，看上去好像一只白鸭在潭中浮着-------祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。船头的祖父睡着了，躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了。熔

7、生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画于一炉，充溢着浓厚的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。暗示我们：古老的毫不雕琢的野性的自然的才是健康的美的。翠翠爷爷天保傩送解密：“爱”的故事里的隐语顺顺翠翠傩送翠翠爷爷顺顺爷爷纯朴的祖孙之爱清纯古朴自然有人性之美古朴的邻里之爱自然的男女之爱故事写到了人物之间的哪些“爱”？这些爱令人心醉，使人动容，它们有什么共同特点？小说展开的是一幅爱的画卷。在这幅画上，有青年男女之间的情爱、祖孙之间的亲爱、邻里之间的互爱。这种种的爱，就如边城的清纯古朴自然的风景，不计得失，不求回报，甘心付出