王明道精选文集（二）

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1、王明道精选文集（二）目录埋葬旧人、活出新样　文士和法利赛人式的基督徒　你们爱耶和华的都当恨恶罪恶　信主与悔改　以别神代替耶和华的人　天上的颜色　荣耀神的基督徒　基督的香气　你愿意讨谁的喜欢呢？　神的旨意　今日的圣殿　重价买来的人　两样应当随身佩带的宝物　作哪一种人合算呢？　最公平的教训　基督徒的徽章　基督徒的健康问题　若有人不肯作工就不可吃饭　跟从主的人应当怎样待家里的人呢？前车已覆，后车之鉴　谨防法利赛人和撒都该人的酵　你的房子盖在什么上面呢？　你是这样作了么？145　你对这些是否满意呢？　你绝不能在例外　可怕的裂口　堵破口的人　一个犯罪的

2、好地方　她今日才明白了　一个自取羞辱的好方法　不可贪图虚浮的荣耀　一样神所憎恶的事　不要再偷　作父母的应当注意的一件事　传说　一个小的警告　轻易发怒的人听着　你说的岁数是真实的么？　你愿意走哪一条路呢？　神为什么使属他的人遭遇失败呢？145文士和法利赛人式的基督徒“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜，献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实、反倒不行了；这是你们当行的，那也是不可不行的。你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。”　　“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们洗净杯盘

3、的外面，里面却盛满了勒索和放荡。你这瞎眼的法利赛人，先洗净杯盘的里面，好叫外面也乾净了。”　　“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。你们也是如此，在人前外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。”(太廿三章廿三至廿八节)。　　听主耶稣责备那些文士和法利赛人的话，便可以明白那些人是怎样的虚伪，怎样的只顾外表，不顾内心；怎样的在人面前显露出敬虔的样子来，但他们里面却是充满了诸般的罪恶。这些人在起初这样作的时候，也许还受到良心的责备，感到少许的不安，及至日期一长，他们的良心渐

4、渐变成麻木，再也不自觉不安，最后弄得成了习惯，就一直这样下来，不但不感觉惭愧，反倒以为自己真是敬虔。再加上有些人因为只看见他们外面的一些敬虔的样子，以为他们真是敬虔，便推崇他们，抬举他们，他们更洋洋得意了。若不是主耶稣看透了他们的伪善，并用这如同雷声一般的言语斥责他们，揭破他们的假面具，恐怕不但别人长久受着他们的欺骗，就连他们自己也许始终不能认识自己，因而自欺到底。　　“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！”145这句话不但揭破了他们的假面具，而且宣布了他们所要遭遇的危险。他们的心如果没有死，不但应当因着这句话惭愧，而且应当因着这句话战兢。

5、在那个时代，没有人能说这句话，也没有人敢说这句话；因为当时的社会己经充满了这种伪善的风气，上行下效，连一般上等社会的人物也是这样，其他的人更不用说了。日久天长，再没有人觉得这是不好的事，人都以为这就是作人的正轨。即使有一两个未曾被他们同化的人看见了这种罪恶，知道这是不好的事，他们也不敢说什么。不料正在整个的社会都沉溺在这假冒为善的罪恶中的时候，霹雳一声，人们那久己听不见声音的耳鼓，忽然听见了一句惊人的话语——“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！”主耶稣不但宣布了这个可怕的咒诅，接着他又宣布了他们种种假冒为善的罪恶，说他们注重小事，轻忽大事

6、，注重外表，轻忽内心，说他们只知道奉献一些物质方面的供物，却抛弃了生活中神所要的美德；说他们外面装得极好看，里面却是污秽不堪：说他们“好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头。”这真是一个最恰当的比喻。当你看见一座粉饰的坟墓的时候，你欣赏那块美丽的墓碑，和墓碑四围雕花的栏杆，并栏杆里面所种的一些鲜艳的花卉，这时候你也许以为这是世界上一个最清洁佳美的地方。但如果你掘开花卉下面的几尺黄土再看，原来那里所埋藏的乃是你最不愿意看见的死人的骨头。那种丑态，那种恶臭，使你掩鼻转脸，急忙退去，再不想在那个地方多停留一分钟。那种假冒为善的人生也是这样

7、，在人面前穿了很洁净整齐的衣服，口中吐出优美流利的言词，与人交接温文有礼，表示十分亲爱，在人面前很慷慨的施舍，很恳切的祷告。谁也不会想到他们的心中充满了不信、自私、贪婪、诡诈、嫉妒、骄傲、污秽、和种种可耻可憎的恶念，他们的生活里也充满了欺骗、强暴、杀害、奸淫、利己、损人、纵欲、放荡、种种可耻可憎的恶行。主耶稣用粉饰的坟墓来形容那假冒为善的人生，真是最适宜不过的。我们的主是最圣洁真实的。他看不惯这种伪善的人生。他不能容忍这种欺神欺人的事情。他恨恶这种假冒伪善的罪。比恨任何种罪恶更甚，因此他毫不留情的严厉斥责那些假冒为善的文士和法利赛人，并且向他

8、们宣布神的咒诅，希望他们知罪悔改。可惜那些犯罪成性的人不但不接受他的责备和警戒，反倒恨他、害他、群起而把他置于死地。　　主耶稣既是这样恨恶假冒为善的罪，这样严厉责备