汉魏六朝笔记小说目录简述

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1、汉魏六朝笔记小说目录简述：汉魏六朝笔记小说的兴起是我国小说体例正式以文人有意识的创作登上文学史的舞台。一直以来从题材上区分大致可以分为志人和志怪两类。并延及后世推论影响。本人则欲以其创作的篇目安排进行研究，模拟其创作意图，以论说创作思想与时代背景，并阐发其后世意义。本篇为先行之篇，概述其目录编排。　　关键词：汉魏六朝；笔记小说；西京杂记；世说新语；中国小说体例　　：K203：Ａ：1005-5312（2011）32-0155-01　　　　一、本文所录小说篇目　　《穆天子传》佚名撰，[晋]郭璞注；《燕丹子》佚名撰，[清]孙星衍校；《神异经》[汉]东方朔撰，[晋]张华注；《海内十洲记》[汉]东方朔撰

2、；《西京杂记》[汉]刘歆撰，[晋]葛洪集；《汉武帝别国洞冥记》[汉]郭宪撰；《汉武帝内传》佚名；《汉武故事》佚名；《博物志》[晋]张华撰，[宋]周日用等注；《古今注》[晋]崔豹撰；《南方草木状》[晋]嵇含撰；《搜神记》[晋]干宝撰；《搜神后记》《世说新语》[南朝宋]刘义庆撰，[梁]刘孝标注；《续齐谐记》[梁]吴均撰；《殷芸小说》[梁]殷芸撰；《荆楚岁时记》[梁]宗懔撰，[隋]杜公赡注。　　二、各本小说分章简述　　《穆天子传》佚名撰：《穆天子传》共六卷，每卷卷首但以卷序而无题。观其分卷原理，大略以穆天子年表形迹先后为次序。虽自晋时出，实为古书，盖成书于战国时，其文古奥难读，其描述虽颇类于流水账，

3、然其所记叙但以穆天子一人为主角，可谓开长篇传记体之先河。　　《燕丹子》佚名撰：书分上中下三卷，以次序为卷名，无题。以事件先后发生顺序为分卷标准。约成书于秦汉时期。观其内容则为燕太子丹复仇之事，人物事件皆清晰可靠，文笔流畅，颇富文采，着力于人物刻画，即有功效。或曾有益于太史公著《史记》。传记之体远足于《穆天子传》之上。　　《神异经》[汉]东方朔撰：受《山海经》影响甚重，其篇目编排即可观之。分九章经，为东荒经、东南荒经、南荒经、西南荒经、西荒经、西北荒经、北荒经、东北荒经、中荒经。　　《海内十洲记》[汉]东方朔撰：虽无分章，一篇而尽，然观其行文，则大略为十洲之别为序，分说异物奇闻。　　《西京杂记》

4、[汉]刘歆撰，[晋]葛洪集：分为六卷，大略以事件人物年代先后为序，每卷为数十则小记，皆冠之以小标题，小记行文无先后。全本书篇目井然，排文有序，可算章回体例成书之至初发端。　　《汉武故事》佚名：其亦一篇到底，然而数万字之篇幅东语西言，毫无章法。　　《博物志》[晋]张华撰：全书分十卷，据称此为晋武帝责张华删减后而成，原书四十卷，内容涉及地理自然、山水风俗、名人轶事、物性药理、方士法术，更有学科考辨第六卷，人名、文籍、地理、典礼、音乐、服饰、器名、物名，并加之异说史补，杂说上下，可谓中国第一部百科全书。　　《古今注》[晋]崔豹撰：全书分上中下三卷，每卷下再分篇目，上卷分两目，舆服都邑；中卷分三目，音

5、乐鸟兽虫鱼；下卷分三目，草木杂注和问答释义。观之其杂注盖其前文篇目不录者，问答释义盖对前篇或有疑问者之回答。　　《南方草木状》[晋]嵇含撰：全书分上中下三卷，上卷说草类，中卷说木类，下卷说果类竹类。草木果本无疑义，惟替竹类单辟一章，可知文人因好恶而研究作篇之主观性。　　《搜神记》[晋]干宝撰：《搜神记》凡二十卷，取材不可谓不广，集事不可谓不多，奈何分类混乱，其虽有意以年代为纲纪，然而毕竟取类既繁，则此法拘碍，不能明辨清晰。故史迁创纪传之体，世说为品类之分。　　《搜神后记》[晋]陶潜撰：全书十卷，其分卷方式类《搜神记》不足为论，而文学总体成就亦不如之，故难尽人意之作。　　《世说新语》[南朝宋]刘

6、义庆撰，[梁]刘孝标注：全书分上中下三卷，每卷又分上之上、上之下两章，每章又分各小目，以人物品类分编事迹，其体涵盖极广，而人物特性砰然而出，岂但文章之妙述哉，更有编目之功效也。人事之繁而能娓娓道来，人物之情状姿态莫不跃然纸上，而分类之妙能尽数其意，古今只此一本。　　《续齐谐记》[梁]吴均撰：文多散逸。　　《殷芸小说》[梁]殷芸撰：凡书分十卷，以时代为纲，并不新鲜，而论晋江左人独多。　　《荆楚岁时记》[梁]宗懔撰，[隋]杜公赡注：全书不分卷，以一年时间为序排写，数论民俗民风节日之由来，为民俗学之专著。　　三、概述　　分类观之，魏晋南北朝小说篇目安排或综之以时间，或述之以方位，乃简单之分别，并无特

7、甚可观之处，而《世说新语》已人物品类分记，则为一时之创举，更以其不世之文采，开后世记人之典范，可谓影响莫大。