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时间:2018-10-14
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1、《亲爱的安德烈》读后感原创《亲爱的安德烈》读后感前些天从牙缝中挤出时间读完了《亲爱的安德烈》,就迎来了两天的假期。假期第一天写完所有作业,第二天上午又翻了一遍这本书,勾了一些喜欢的句子,随后就迎来了这个下午。龙应台写这本书的目的是“认识一个十八岁的人”,她的目的达到了。安德烈也很庆幸能够有机会以这样独特的方式认识自己的母亲。在我看来,《亲爱的安德烈》是龙应台指导孩子认识这个社会、认识时代、认识自身的过程。其中龙应台也继承了“野火”式的尖锐,从不同的角度使儿子对社会有了更深刻的认识,更明确了如何去对待这个社会。
2、一“民族主义”使我反胃——不管它是谁的民族主义。你知道,一个被长年过度灌食某种饲料的人,见到饲料都想吐。我们都被灌得撑了,被剥夺的,就是一份本来可以自自然然、单单纯纯的乡土之爱,纯洁而珍贵的群体归属感。它一经操弄就会变形。 ——龙应台《为谁加油?》这是书中龙应台对民族主义的感受。在安德烈生活的德国,“爱国”不敢声张,只能在心中偷偷地为自己的国家感到光荣,因为纳粹的历史在德国教了又教,人们总能隐隐约约感受到历史带来的阵痛,所以便自觉地直面历史,以此来警戒后人避免历史
3、的重演。与之形成鲜明对比的是曾经同为法西斯的日本,民族主义始终在这个国家盛行,从政坛到民间,这个国家已被民族主义所绑架。正因为如此,政治家才会无所顾忌地发表民族主义言论,这已成为政客谋取选票的终南捷径;民间有许多的右翼团体,在历史与邻国领土争端的问题上兴风作浪。 4月8日,一个头戴猫耳帽,穿着长筒袜日本女人在大阪街头发起反朝鲜移民抗议,声称“应当像南京大屠杀一样杀死一切生活在日本的朝鲜人”。她就站在警察的旁边发表该言论,而其视频被上传到网上,点击量已突破已达到数十万。“有怎样的人民就有怎样的政府
4、”,也难怪其首相在访美前几个小时还不忘诋毁亚洲邻国一番,内阁大臣坚称靖国神社里摆放着“英灵”的牌位。这是一个多么恐怖的国家?相比之下,我们的爱国教育要理智的多。虽说是理智但人们的脑子里总是闪着“要爱国,要爱国”的信号,真正面对一些问题时,个人的分辨能力也就丧失了。譬如2012年中菲黄岩岛争端闹得不可开交之际,某门户网站出专题列举中俄黑瞎子岛争端、新加坡与马来西亚白礁岛以及马来西亚与印尼岛屿争端的成功解决范例,与中菲黄岩岛争端进行对比。其中东南亚已解决的两起争端都是由国际法庭裁决并为双方所接受,该网站对黄岩岛走
5、国际法庭的前景进行展望,网站下面的评论全是批评的声音,批评的是这个网站的“卖国言论”;在介绍黑瞎子岛的解决过程时,网站下又有许多批评中国政府“太懦弱”的声音。能够发出理智声音的媒体本来就不算多,好不容易出点理智的声音民众却不愿意听。他们坚持他们的思维方式去认识一些事情。再看看各大网站国际新闻下面的评论,凡是遇到与我们国家有利益冲突的国家发生了什么,似乎与我们国家有些关系,下面的评论便是胡说一通,动不动就扬言“不惜与XX国一战!”。这真是可笑至极。无知的声音盖过了理智的声音,这实在可悲,这便是我们那些国民,因为
6、“无知”而产生的“民族主义”。-5-作者:王宗琦《亲爱的安德烈》读后感原创当前许许多多的国民,尤其年轻人居多,他们不爱看国际新闻,也对其他国家的历史与世界的格局不感兴趣。但是偶尔听说某国发生了某事,似乎还与我们有点关系,便是一顿谩骂,用平日骂街的词语形容一下某某国。这不是理智与否的问题,更不是什么民族主义,这是打着“爱国”的幌子来show出自己的无知!若真想表现表现自己爱国,何不在少骂几句脏话,多讲讲文明,为社会和谐贡献点力量?政府的思维与民众的思维需要有些偏差,政府可以强硬些,人民应当理智些。当前,相比之下
7、我们的政府显得较为理智,群众的不理智,是不是又与社会风气有关呢?爱国教育不可或缺,民族凝聚力、自豪感必须要有,爱国教育仍应当教给群众理智,让群众在对待一些问题时仍有着其自主的、理智的判断能力。这样才能使我们的人民在全球化的浪潮中带着一个平和、理性的头脑与外国人对话,不是吗?二14岁的龙应台从四周环绕着“水汪汪、绿油油的稻田和竹林密布的清溪水塘”的乡下中学,转到大城市的“好”学校——台南市中。她对新学校的第一印象便是“校园很小,树木很少,操场被建筑物紧紧包围”在这个新学校,她对一切都感到新奇,开学第一天的体育课
8、她看到了很多从来没有见过的体育器材。体育老师让她扔铅球,她怎么扔都扔不远,因为她从来没有见过这个东西,更不用说练习。老师一旁呵斥:你怎么这么笨!铅球都不会扔?周围的同学笑作一团。回忆这件事时,她这样写道:十四岁的MM,不见得知道所谓“在人生竞争的跑道上,跑得不够快就会被淘汰”,但是,城乡差距、贫富不均是什么意思,永远不会忘记。有意思的是,这次的“失败启蒙”教给我的,不是“你以后一定要做那城市里的人”
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