育心成语接龙上1-100

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1、竹报平安zhúbàopíngān【解释】：比喻平安家信。【出自】：唐·段成式《酉阳杂俎续集·支植下》：“北都惟童子寺有竹一窠，才长数尺。相传其寺纲维每日报竹平安。”【语法】：主谓式；作分句；含褒义贵耳贱目guìěrjiànmù【解释】：重视传来的话，轻视亲眼看到的现实。比喻相信传说，不重视事实。【出自】：汉·张衡《东京赋》：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也。”【示例】：太守何得～。（宋·释普济《五灯会元》卷五）【语法】：联合式；作定语；含贬义，比喻相信传说，不重视事实目无余子mùwúyúzǐ【解释】：余子：其他的人。眼里没有旁人。形

2、容自高自大，目中无人。【出自】：《后汉书·祢衡传》：“唯善鲁国孔融及弘农杨修。常称曰：‘大儿孔文举，小儿杨德祖。余子碌碌，莫足数也。’”【示例】：听他口气，已是～。◎蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八回【近义词】：目中无人、自高自大【语法】：主谓式；作谓语、定语；含贬义人中骐骥rénzhōngqíjì【解释】：骐骥：良马。比喻才能出众的人。【出自】：《南史·徐勉传》：“此所谓人中骐骥，必能致千里。”骥子龙文jìzǐlóngwén【解释】：骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。【出自】：《北史·裴延俊传

3、》：“延俊从父兄宣明二子景鸾、景鸿，并有逸才，河东呼景鸾为骥子，景鸿为龙文。”士饱马腾shìbǎomǎténg【解释】：军粮充足，士气旺盛。【出自】：唐·韩愈《平淮西碑》：“士饱而歌，马腾于槽。”【语法】：联合式；作谓语、定语；含褒义语重心长yǔzhòngxīncháng【解释】：话深刻有力，情意深长。【示例】：他这些语重心长的话，深深地打动了我的心。【近义词】：言近旨远、微言大义【反义词】：轻描淡写、浮光掠影【语法】：联合式；作定语、状语、宾语；含褒义居官守法jūguānshǒufǎ【解释】：旧指做官要遵守法律法规。【出自】：《史记·

4、商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻，以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”仁浆义粟rénjiāngyìsù【解释】：指施舍给人的钱米。【出自】：《搜神记·杨伯雍》：“公汲水作义于坂头，行者皆饮之。”《后汉书·黄昏传》：“于是丰富之家各出义谷，助官禀贷。”粟红贯朽sùhóngguànxiǔ【解释】：粟：小米；红：指腐烂变质；贯：穿线的绳子；朽：腐烂。谷子变色了，钱串子损坏了。形容太平时期富饶的情况。【出自】：《汉书·贾捐之传》：“太仓之粟，红腐而不可食；都内之钱，贯朽而不可校。”【近义词】：粟陈贯朽【语法】：联合式；作定语；含

5、褒义朽木死灰xiǔmùsǐhuī【解释】：枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。【出自】：《庄子·齐物论》：“形容固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”【近义词】：槁木死灰【语法】：联合式；作宾语、定语；含贬义吉祥止止jíxiángzhǐzhǐ【解释】：第一个止字是留止的意思，第二个止字是助词。指喜庆。【出自】：《庄子·人间世》：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”止于至善zhǐyúzhìshàn【解释】：止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。【出自】：《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”

6、【示例】：革命无止境，倘使世上真有什么“～”，这人间世便同时变了凝固的东西了。◎鲁迅《而已集·黄花节的杂感》剑戟森森jiànjǐsēnsēn【解释】：比喻人心机多，很厉害。【出自】：《北史·李义深传》：“剑戟森森李义深。”【语法】：主谓式；作谓语；比喻人心机多，很厉害森罗万象sēnluówànxiàng【解释】：森：众多；罗：罗列；万象：宇宙间各种事物和现象。指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。形容包含的内容极为丰富。【出自】：南朝梁·陶弘景《茅山长沙馆碑》：“夫万象森罗，不离两仪所育；百法纷凑，无越三教之境。”【示例】：乾坤大地，日月星

7、辰，～。◎宋·释普济《五灯会元》卷十九【语法】：主谓式；作谓语；指宇宙世界各种事物展现出的万千气象象箸玉杯xiàngzhùyùbēi【解释】：象箸：象牙筷子；玉杯：犀玉杯子。形容生活奢侈。【出自】：《韩非子·喻老》：“象箸玉杯，必不羹菽藿，则必旄象豹胎。”《史记·宋微子世家》：“纣始为象箸，箕子叹曰：‘彼为象箸，必为玉杯。’”【语法】：联合式；作宾语、定语；含贬义杯弓蛇影bēigōngshéyǐng【解释】：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。【出自】：汉·应劭《风俗通义·世间多有见怪》：“时北壁上有悬赤弩照于杯，形如

8、蛇。宣畏恶之，然不敢不饮。”【示例】：金玦厖凉含隐痛，～负奇冤。◎清·黄遵宪《感事》诗【近义词】：草木皆兵、疑神疑鬼、风声鹤唳【反义词】：处之泰然、安之若泰、谈笑自若【语法】：复句式；作谓语、定语；比喻把虚