高二上期历史必修三半期考试题(人民版含答案)

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1、高二上期历史必修三半期考试题一、单项选择题（60分，每题3分）1.“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”寓意的最佳解释是A.朱熹建立了系统的心学理论B.朱熹的学说比孔子更加科学C.朱熹使儒学成为封建正统思想及朱熹继承和发展了儒家学说2.韩非出自荀子门下，成了法家学派的集大成者，然而，司马迁说，韩非喜欢刑名法术之学，源于传说中黄帝和春秋时期的老子。由此可见：八、把韩非作为法家集大成者是冇争议的B、战国百家的思想相融，源于学者的师承关系C、老子主张小国寡民，韩非主张中央集权，所以司马迁的说法错误D

2、、战国时期百家思想己有兼容并蓄的现象3.宋人项安世说，“学诗当学杜（甫）诗，学词当学柳（永）词，杜诗柳词皆无表德，只是实说”。他认为杜诗柳词八.是诗词艺术的巅峰代表B.有直抒胸臆的特点C.注重道德教化功能D.体现浪漫主义艺术风格4.文明史学者认为，从隋唐到宋元，文化发展的大趋势是文化的下移，即“从世族垄断文化的状态转向庶族士人的活跃，再转向市民文化人的出现和活跃”。这一趋势出现的背景是①科举制度的实行②城市商业的繁荣③印刷技术的应用④中外交流的扩大A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④5.鲁迅在《电的利弊》中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘

3、针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医病，中国却拿来当饭吃。”鲁迅论述了技术应用在西方和中国的不同命运。这充分说明A.科技是一把双刃剑，利害参半B.古代技术成了近代迷信的帮凶C.技术运用的社会条件至关重要技术伦理与科技发展密切和关6.下图所示为1904年驻日大使杨枢的一则奏折（部分），造成该情况的主要原因是奴冰现查各学校共有屮国留学生千三百余人，其中学文科者一千一百余人。学武二百余人，其数不力不多。A.中国儒家文化传统一向重道轻器，重人伦轻科技B.甲午战败后，国人救国求速成，学习文科较易入门C.日木近代化起步时间短，科技不如欧美发达D.甲午战争后国人的救国思潮由物质层面转

4、向制度层面7、下列有关19世纪末20世纪初先进屮国人寻求救国救民道路的分析和评论，不正确的是A.相继经历了由“走英闩道路”到“走美法道路”再到“以俄为师”的过程C.B.先后主张或实践了君主立宪制、民主共和制和社会主义等政治方案先进的中国人己经探索出以农村包围城市、夺取全国革命胜利的正确道路D.体现了先进中国人在寻求救国救民道路时与时倶进的探索精神8、“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举,而一切要其大成，在变官制”近代中国持这一观点的应是：A、鸦片战争时期的抵抗派B、第二次鸦片战争后的洋务派C、太平天国领导人洪仁幵仄19世纪末维新变法的领导人9.《简

5、明屮国教育史》屮记载了屮国历史上某时期的教育现象：“红专学校各处可见，有些地方提出‘每县出一个鲁迅，每县出一个郭沫若’的指标，还有些省仅几个月就宣布‘基本扫除文盲’”。这一现象反映了A.建国初期，国家十分重视教育扫盲教育的开展A.全面建设社会主义期间,左倾错误扩展到教育界B.“文革”期间，教育发展的停滞C.1977年人们对恢复高考的迫切心理10、1912年，红学会研宄荞陈范盛赞贾宝玉的思想品德，认为“可以为共和国民，可以为共和国公务员，可以为共和国议员，可以为共和国大总统。”说贾宝玉的言论有强烈的反封建色彩，“论文臣死谏、武将死战一节，骂尽无爱国心之一家奴隶；论甄宝玉一节

6、，骂尽无真道德之同流合污；论禄蠹则恨人心龌龊也；论八股则恨邪说充塞也；论雨村请见则恨交际浮伪也.”这说明：A、陈范旨在大力肯定贾宝玉的政治才能B、《红楼梦》中含有反封建思想C、陈范的用意是大力抬升红学研究的地位D、《红楼梦》是一部资产阶级反封建的巨著11、胡汉民认为：“同盟会未尝深植基础于民众，民众所接受者，仅三民主义中之狭义的民族主义耳。正惟“排满”二字之门号，极简明切要，易于普遍全国，而弱点亦在于此。民众以为清室退位，即天下事大定，所谓“民国共和”则取得从来未有之名义而己。”据此可知：①辛亥革命后，民主共和观念深入人心是有限的②新文化运动的开展有苏历史必要性③以上文字

7、可能写于1905年同盟会成立之时④胡汉民否定三民主义A、①③B、(2)(3)6；(D®D>①④12、1938年10月，毛泽东在中共中央六届六中全会上所作的政治报告中指出：没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。这话：A、在当时的中国没有可操作性B、体现了马克思主义的精髓C、很快运用在建立南方农村革命根据地上D、加大了国共两党之间的矛盾13、李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，称赞武则天是杰出的女政治家，赞颂商鞅、吴起等改革家，肯定封建社会揭竿起义的农民，反对理学家只谈义理不谈功利的虚无说教。上述材料主要反映了“异端”