浅析《水浒传》中女性形象与中国传统文化中女性观

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1、安徽广播电视大学汉语言文学本科毕业论文浅析《水浒传》中女性形象与中国传统文化中的女性观姓名：胡秋媛学号：1034001259623指导教师：叶新华教学点：黄山电大2012年3月28日-11-目录引言一、对抗男权的女强人形象（一）、女强人形象的特征（二）、女强人形象出现的所揭示的时代局限性（三）、女强人形象的重要意义二、强权迫害下弱女子的形象（一）、弱女子形象特征与境遇（二）弱女子形象所揭示的社会黑暗本质三、美艳却心肠狠毒的淫妇形象（一）淫妇形象在作者笔下的共同特点（二）淫妇形象的存在意义及评判 四、善恶有别的双层次妓女形象（一）妓女形象的善恶差别（二）善恶穿插描述及

2、社会使然的根本因素五、否定令人憎恨的恶妇形象参考文献 -11-摘要：关于施耐庵在《水浒传》中表现出来的女性观，历来众说纷纭。笔者通过仔细阅读、深入分析，认为作者施耐庵对孙二娘等梁山女子虽带有赞扬，但实际上仍透露出对女性英雄的一种错误化的认识，以为妇女的解放，男女的平等，就是要把女人也变成男人，除却女性的魅力；但是同时作者对林冲娘子等弱女子饱含充满同情，实则揭示了强权社会下女子的悲惨命运；对潘金莲等心肠狠毒的女子极力的批判，冠上淫妇的罪名；对李师师等妓女，作者用现实主义手法描写他们的生活，展现的是人性的沉沦和社会的黑暗；对王婆等妇女，作者着重揭示了她们的丑陋嘴脸。整部

3、小说让读者看到了五种不同寻常的女性，展示的是一个丰富的女性世界。关键词：女子；女性形象；女性观浅析《水浒传》中女性形象与中国传统文化中的女性观引言在《水浒传》这部小说中，女性虽非小说的主角，但也占有极重的篇幅与分量。就出身而言，上至达官贵人的妻室，下至沦落风尘的艺妓，各个社会阶层都有。就性格而言，有的软弱、有的狠毒、有的温柔、有的暴躁。从分析她们的形象可以看出作者对她们或褒，或贬，或同情，这些感情突出了作者对女性角色的把握能力，以及在当时那个时代下作者对中国传统文化中的女性观的继承和改进。 一、对抗男权的女强人形象    自古就多有描写女性的文学作品，早在中国最早的

4、诗歌总集《诗经》里就有记载。但女性形象多为“窈窕淑女”、“宜室宜家”，这些女性或是美丽善良，或是善于操持家务，相夫教子，即使丈夫、儿子显达为荣耀，也只是男子的附属品；若是女子被抛弃，只是自怨自艾。而在《水浒传》中对其中一类对抗男权女性的描写，让人们几千年来形成的“男尊女卑、男强女弱”的观念被涤荡干净，从而明白女人也能横刀跃马，驰骋疆场。-11-（一）、女强人形象的特征 中国古代漫长的封建社会中，广大妇女生活在社会的最底层，在父权、夫权、子权多层压迫下，“男尊女卑”、“男主女从”、“男强女弱”的基本观念根深蒂固。而在《水浒传》中作者塑造的三位女强人——扈三娘、孙二娘、

5、顾大嫂时却从整体上突破了这些观念。在梁山的英雄世界里，她们不怕天，不怕地，不怕官司，论称分金银，异样穿绸缎，成瓮吃酒，大块吃肉，他们杀富济贫、冲撞州府、替天行道”，给人以另样的感觉。 以往文学作品中描写女性多以温顺、贤良为主旨。而《水浒传》里作者的描写却走出了以往的框架。首先出场的是孙二娘，只见她“露出绿纱衫儿来，头上黄烘烘的插着一头钗环，鬓边插着些野花”，“下面系一条鲜红生绢裙，涂一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮”。[1]虽是女子打扮，却打扮得怪异且及其夸张，全无大家闺秀或小家碧玉之态。只见她说起话来，不是拍手叫道：“倒也！倒也！”就是大声喝道

6、：“你这鸟男女，只会吃饭吃酒全没些用！”行起事来，竟是“一头说，一面先脱去绿纱衫儿，解下了红绢裙子，赤膊着便来把武松轻轻提将起来。”[2]在行事、性格方面孙二娘更是与传统善良、温顺的女性形象截然相反，整日干着“肥的且做馒头陷，瘦的却把做填河”的坏人性命的勾当。在管理酒家时能独当一面，看到客官，毫无惊慌之色，反而起身来迎接。她也不是那种胆小怕事之人，当武松受官府通缉时，她不怕拖累自身，掩护落难兄弟。第四十九回出场同样是经营黑店的顾大嫂，她与孙二娘相比则有过之而无不及。只见她“眉粗眼大，胖面肥腰。插一头异样钗锿，露两个时兴钏镯。有时怒起，提井栏便打老公头，忽地心焦，拿石

7、碓敲翻庄客腿。生来不会拈针线，弄棒持枪当女工。”[3]面貌粗陋且不论,连“四德”里的“女工”也不会，玩枪弄棒却好生了得，有“三二十人近她不得”，“连他的丈夫有十分本领也输与他”。说起话来，“若是伯伯不肯去时，我们自上梁山泊去了！”，“既是伯伯不肯，我们今日先和伯伯并个你死我活。”行起事来，“身边便掣出两把明晃晃尖刀来，”，“当时顾大嫂手起，早戳翻了三五个小牢子”。[4]在描写祝家庄的“一丈青扈三娘”时，作者并不是采用正面描写的手法，而是借杜兴之口说“唯有一个女儿最英雄，名唤‘一丈青扈三娘’使两口日月双刀，马上如法了得”；又借老人之口：“西村扈太公庄，有个女儿，唤