浅谈《泊船瓜洲》这首诗中“间”读音

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1、浅谈《泊船瓜洲》这首诗中“间”的读音弥陀学校　　嬴茵引言诗歌是我国的优秀传统文化，尤其是唐宋时期的诗歌。诗歌也是语文教材编写的必要内容，是学生学习的重要的、不可缺少的一部分。由于诗歌用字凝练，意义丰富，并且遵循一定的规律，读起来琅琅上口，所以大多数中国人对诗歌有种由衷的喜爱。但是，对于部分诗歌的部分字的读音，常常会含混不清，这给老师的教学带来了极大的麻烦。下面是我针对人教版五年级上册第五课《古诗词三首》中的《泊船瓜洲》一诗中出现的“间”的读音进行分析，以期在以后的教学中能从中得到帮助。“间”在古诗中并不是一

2、个出现频率太高的词，它有两个读音：一读jiān，一读jiàn。读一声时意思多是量词或者名词，如：时间、房间、空间、一间屋子……读四声时，意思多为表示动作的词，如：间隔、分开、隔开……下面我将从诗歌的格律，王安石的情况，引经据典，读法习惯等方面对“间”的读音进行分析。一、引经据典在《小学生必背古诗词80首》一书中，明确将“间”的读音注为一声（P126）。在由湖南教育出版社出版的《特级教案小学语文五年级（上）》一书中也强调了“间”应读一声。在网上的朗读中，这首诗中的“间”也都读作一声。二、习惯“京口瓜洲一水间，

3、钟山只隔数重山”，如果将“间”读为四声，那在第二小句中，“钟”却是一声，显然读起来会很别扭，音调降度过大。《千家诗》一书中有首句的末字为一声，第二句首字为四声的情况，如程颢《春日偶成》中的“时人不识余心乐，将谓偷闲学少年”（P1）；杜牧《清明》中“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”（P10）等。也有第三句末字为四声，第四句首字为一声的情况，如刘禹锡《乌衣巷》中的末尾两句“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”（P36）；戴复古《夏日》中“东园载酒西园醉，摘尽琵琶一树金”（P323）等。但是却没有一首诗中的第一句末尾

4、一字为四声，第二句首字为一声。首句末字为一声，第二句首字为四声的情况，属于声调的上升，故读起来依旧琅琅上口。第三句末字为四声，第四句首字为一声的情况，虽属声调的下降，且降度很大，但因为前面还有两句，故不会觉得突兀。三、意义解释之所以这个字的读音存在这么大的分歧，很多人也将它读为四声，我想主要是因为翻译的时候将这句诗翻译为了“京口和瓜洲间隔了一条江（河）”。但我认为应该译为“京口和瓜洲有一条河（江）间距”，本来意在说的是离家很近却回不了家，但前者的翻译强调的是距离远，而后者的翻译强调的是距离近。联系整首诗作者

5、的心境，不难发现“间”应该读一声。四、格律古诗对格律是非常讲究的。格律使诗词形成了音韵之美，平仄声的交替与均衡，读起来饶有韵味，使整首诗歌更加和谐、流畅、上口。古诗中的绝句的格律分为五言的平起式和五言的仄起式；七言的平起式和七言的仄起式，《泊船瓜洲》属于七言的绝句，它除去首句其格律为：平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。其中每句的第一个字和第三个字的平仄可变。如果首句的“间”读四声，那么其格律就为：仄仄平平仄仄仄。这就会和格律诗有几点不合：第一：格律诗中，假如一句的后三字接连三个字都是平声或仄声

6、，就属于不合格律之病；第二：本诗的格律属于七言仄起首句入韵式，所以，首句末尾一字不应该为仄声。所以“间”字只能读一声，这样本诗的格律就为：仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。因为每句诗的第一和第三个字可变，所以，“间”读一声时，本诗就完全符合七言绝句仄起式的要求。五、关于王安石1出生以及受教育情况王安石出生在一个小官吏家庭。父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。安石少好读书，记忆力强，受到较好的教育。这就为王安石学习格律诗提供了好的经济条件。2作诗情况3王安

7、石的诗歌就我们比较熟悉的大多都遵循格律，如《元日》、《梅花》、《登飞来峰》、《书湖阴先生壁》等。虽说作诗遵循格律过于死板，但是格律给诗歌带来的好处远远地大于了它的弊端，所以自唐以后，大多数诗人的诗歌都会遵循格律。再者，能够不学格律，诗歌不用律也不会逊色的，恐怕只有李白这一个天才诗人了。以上就是我对“间”在《泊船瓜洲》一诗中读音的一点肤浅的看法。而《泊船瓜洲》是王安石的一首名诗，被选编入小学五年级教材，虽然“间”在诗中的读音分歧让很多人很费神，但是这也并不影响本诗在文学上的价值。参考文献：1.祝正洲主编：《小

8、学生必背古诗词80首》，江苏：江苏文艺出版社，2008年；2.谢彷得主编：《千家诗》，陕西：三秦出版社，2008年1月；3.郭锡良、李玲璞主编：《古代汉语（下）》，北京：语文出版社，1999年12月；4.蔡德权、方友梅主编：《特级教案》，湖南：湖南教育出版社，2011年5月；5.崔峦主编：《语文》，北京：人民教育出版社，2011年4月。3