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1、论寓教于乐原则在思想政治理论课教学活动中的运用:G641:A:1672-1578(2010)07-0045-01 :寓教于乐是教育活动的最高境界。本文论述了寓教于乐的含义及在教育学中一般运用;并强调了寓教于乐原则在思想政治理论课教学活动中的运用中的一些具体方法;还论述了正确处理寓教于乐和严格要求学生的关系,指出不应片面理解寓教于乐从而放松了对学生的严格要求。 关键词:寓教于乐思想政治理论课教学严格要求 寓教于乐是教育活动的最高境界。无论是在中小学的教育中,还是在大学教育中都应坚持寓教于乐的原则。特别是有人质疑高校政治理论课是十分枯燥的课程,面对这样的质疑,我
2、们必须增强政治理论课教学的生动性,通过一系列卓有实效的手段,真正提高政治理论课的教学质量。 一、寓教于乐的含义及在教育学中一般运用 从字面上看,寓教于乐,把教育的内容寄寓于活动之中,通过活动的开展、在愉快的氛围中达到教育的目的。它有两个基本的因素:一个是具有艺术性和美学特征的活动,另一个就是所要传授的知识。二者有机结合成为一种有意味的形成。它不仅调动了被教育者的积极参与,还极大地激发了他们潜在的表现欲望,使他们在活动中处于兴奋的状态中,不知不觉地接受了教育。它有效地克服了过去被教育者只是被动参与的弊病,大大地增加了教育主体和客体之间的交流和合作。就教育方式而言,
3、它是相当经典的,体现了教育的主体性、主动性的原则,实现了愉快教育。 古罗马诗人、文艺理论家贺拉斯在《诗艺》中提出的有关诗的作用的一个重要观点,即诗应带给人乐趣和益处,也应对读者有所劝谕、有所帮助。 贺拉斯提出“一首诗仅仅具有美是不够的,还必须有魅力”,这样才能发挥艺术的教化作用。 “教”,既指社会道德教育,又指文化开发,诗的“教”的功效应是崇尚美德、简朴、正义、秩序和法律,应促使人接受文明,为人神划界,为夫妇立定礼法。教是目的,教必须通过乐的手段才能实现,教化功能在诗和艺术作品中不应脱离使人获得愉悦的具体形象,欣赏者总是在审美体验和审美感受中得到陶冶、教化的
4、。 “寓教于乐”同时也揭示了艺术的本质特征:艺术中所包含的普遍性的真、善、美必须通过明晰的个性化,转化为个体感性可以直接接受的形式,艺术作品必须是形式与内容的美的融合、统一。 “寓教于乐”思想对18世纪启蒙运动以及古典主义的文艺理论和文艺创作产生了深远的影响,至今仍是衡量艺术作品优劣的标准之一。 早在两千多年前,我国的教育家孔子也提出了寓教于乐的原则:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”因此,“乐”指的是学习中的最高境界,是最能实现学习目的的最佳境界。 当今信息社会,科技发达,多媒体技术在教育领域的应用日新月异,采用各种形式的艺术手段和技巧方法,采取
5、不同的载体、媒体,通过生动的形象,使学生在欢愉的氛围中接受知识,已是教育界的一种共识。 二、寓教于乐原则在思想政治理论课教学活动中的运用 2005年中宣部、教育部在高等学校实行了新的政治理论课教学方案,为了适应这一形势,很多高校的政治理论课教师都十分努力地做了大量的工作。 从我个人体会来讲,应更好贯彻寓教于乐原则才能使课程改革进一步落到实处: 1应在课堂讲授中加强语言的生动性。 应该运用一些生动的语言,来加强马克思主义传播的效果。比如讲授《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》时,讲到中国革命的道路可以用类似“开篇在井冈,转折在遵义,泪洒长征路、
6、高潮到延安”的语言来增加感染力。 应该注意口语和书面语言的区别,在保证准确传达课本内容的前提下,在举例说明时可以适当增加口语表达的比重。并在45分钟的讲课中适当用一些幽默的语言提高学生听课的兴趣。 在讲课中还要有真情实感,用教师的激情、热情去打动学生。引发共鸣。 2应注意运用多媒体手段增强课堂教学效果。 多媒体是当今高校各门课程教学经常运用的手段,它通过声、光、电的统一达到增强学生印象的效果。在政治课教学中当然也不例外,首先是多媒体课件的制作应该精益求精,必要时可以求教于计算机专业人员,但内容上要把好的音频、视频和FLASH作品有机结合到课件中去。
7、在课堂教学中还可以安排少量录像资料片来增强教学效果,比如还以《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程的教学为例,可以播放《走近毛泽东》、《邓小平》、《大国崛起》和《复兴之路》等专题片的全部或片段,或者《四渡赤水》、《国歌》或《首席执行官》等故事片来增强学生的感性认识,达到寓教于乐的效果。 3积极开展政治理论课社会实践。 学生仅仅有对书本知识的掌握还是不够的,我校各门政治理论课都积极开展社会实践活动,通过这样的活动,使学生在积极参观一些工厂、农村和爱国主义教育基地后,提高运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点看待社会现象的本领。
