古代军事思想在现代战争中的现实意义

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1、《孙子兵法》对于现代战争和现代军事思想的巨大影响　　一、《孙子兵法》在国内的深远影响　　《孙子兵法》13篇共约6000余字，加之后人的断句标点也不过8000来字，但却文字苍古雄劲，内容博大精深，揭示了故争的最一般规律，在中国军事史和军事学术史上都占有重要的地位。　　《孙子兵法》是一部“舍事而言理”，采用”抽象法”论述军事领域内部联系和规律的杰出著作。它又是从战略高度来论述军事问题的，具有高屋建瓴的气势，详备富赡的内容。书中充满着对睿智聪颖的赞扬，饱含着对昏馈愚昧的鞭挞，显露出对穷兵黩武的警告，贯穿着对军事哲理的探索。许多名篇警句，有着极其丰富的思想容量。这些，充分表现出孙武过人

2、的创作大赋和慧眼卓识。兵学家们学习它，得以登堂人室，从而步人军事学的宝库；军事家们学习它，得以领悟制胜之本，从而点燃起智慧的圣光。　　《孙子兵法》早在战国时代就广为流传，“境内皆言兵，藏孙、吴之书者家有之”（《韩非子·五蠹篇》）。汉代则为兵官的教科书，隋唐称为兵经。明朝茅元仪在《武备志·兵诀评》中说：“前孙子者，孙子不能遗；垢孙子者，不能遗孙子。”此种评价虽为溢美之辞，但确实道出了《孙子兵法》在几千年封建社会军事学术史上的作用和地位。　　兵学家在军事著作中征引《孙子兵法》文句的，可以举出《吴子》、《孙膑兵法》、《尉缭子》、《潜夫论》、《淮南子》、《鹖冠子》等，至于唐代的《李卫公

3、问对》、宋代的《虎钤经》、元代的《百战奇法》、明代的《登坛必究》，更是或全书、或某篇以发挥《孙子兵法》来树立自己的学术论点的。军事家直接以《孙子兵法》指导战争的，更是不计其数。以《史记》为例，在孙膑、赵奢、韩信、黥布等人的列传中，都有这方面的记载。后世对于《孙子兵法》的学习是十分广泛的。秦末，项梁以之教过项籍（见《史记·项羽本纪》）；汉初，武帝曾打算以之教霍去病（《史记》卷110）。《后汉书·冯异传》载：东汉名将冯异就很精通《孙子兵法》。至于三国以后，由于曹操首注《孙子兵法》，以后注家蜂起，吴有沈友，梁有孟氏，唐有杜牧、陈皞、纪燮、肖吉、贾林，宋有梅尧臣、何延锡、张预、郑有贤等

4、10余家，元有潘衍翁，明有刘寅、赵本学等50余家，清有汪淇、朱镛等30多家。　　《孙子兵法》历来被尊为兵经，号称兵学鼻祖，两千多年来久负盛誉。这只须略举数例便可看出。司马迁说：“世俗所称师旅，皆道孙子十三篇”（《索引述赞》）。宋朝郑厚在《芝圃折衷》中说：“孙子十三篇，不惟武人之根本，文士亦当尽心焉。其词约而缛，易而深，畅而可用。《论语》、《易》、《传》之流，孟、荀、扬著书皆不及也。以正台，以奇胜，非善也；正变为奇，奇变为正，非善之善也；即奇为正，即正为奇，善之善也。”明朝抗倭民族英雄戚继光说：“予承乏浙东，乃知孙武之法，纲领精微，为莫加焉。第于下手详细节目，则无一及焉。犹禅家所

5、谓上乘之教也”（《纪效新书·自序》）。近代，伟大的革命先行者孙中山先生说过：“就中国历史来考究，二千多年的兵书，有十三篇，那十三篇兵书，便成立中国的军事哲学。所以照那十三篇兵书讲，是先有战斗的事实，然后才成那本兵书”（《孙中山选集》第672页）。　　二、《孙子兵法》在国外的巨大声誉　　《孙子兵法》的问世，标志着独立的军事理论著作从此诞生，因而在世界军事史上是一件具有划时代意义的大事。它比色诺芬（前403—前355或354）的号称古希腊第一部军事理论专著《长征记》，比罗马军事理论家弗龙廷（约35—约103）的《谋略例说》、韦格蒂乌斯（四世纪末）的《军事简述》，不仅成书时间要早，学

6、术性要强，而且有其独特新颖的思想体系。它几乎涉及了军事学中理论科学的各个门类，各个分支学科。它在军事学本上的理论意义，不仅跨出了奴隶制时代，也跨出了封建时代，直到今天，也仍然有着宝贵的借鉴作用和某种程度的指导意义。　　《孙子兵法》在外国的流传，以日本最早，朝鲜次之。据《续日本纪》记载，早在唐代（日本奈良时代），《孙子兵法》就流传到了日本，距今已经1200多年了。那么，我国兵书是怎样传到日本，又是由谁传去的呢？要回答这个问题，还得从日本遣唐使说起。我国唐朝，是当时东亚政治、经济、文化中心，周围国家纷纷遣使朝贡，派遣各方面人材入唐留学，其中以日本派遣留学生最多，学习成就最大。例如日

7、本第8次遣唐使于公元717年3月到中国，留唐学生阿倍仲麻吕（中国名晁衡）不但完成了“国士学”的学业，而且接受了科举考试，并以优异成绩考中了唐朝进士。与阿倍仲麻吕同时到中国留学的吉备真备，年方20岁左右，出身于右卫士少尉这样一个军人家庭，自幼养成了与阿倍仲麻吕完全不同的性格，虽不擅长吟诗作文，但出众的才华却表现在各种实用的学问方面，其中对军事钻研尤深。他没有进太学，而是拜赵玄默为老师，单独受业17年，不但精通六艺，而且谙熟兵法，尤其对《孙子兵法》、《吴子兵法》钻研最深。他把从唐朝所得的全部钱款