2018-2019高二历史上学期第二次双周考试题带答案

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1、2018-2019高二历史上学期第二次双周考试题带答案第二次双周练历史试卷考试时间：2018年9月27日一、单选题（本大题共24小题，共48.0分）1.哲学家普罗泰戈拉在其著作《论神》中说：“我不能断定神是否存在，认识神障碍众多，第一是对象不明，第二是人生短暂。”结果其著作被公焚，这个以“人是万物的尺度”一句话影响西方哲学史两千年的伟大哲学家被控“不敬神”，只好违离雅典并死于途中。由此可见古代雅典（　　）A.实行宗教神权统治B.神意对政治决策有重大影响C.自由缺乏必要环境D.派系纷争造成政治权力滥用2.作为柏拉图的学生，亚里士多德说：“吾爱吾师，但更爱真理。”亚里士

2、多德认为A.一切美德基于知识B.“人是万物的尺度”C.理念是万物的本原D.客观上并无理念世界存在3.以下图示反映了某一思想的产生，该思想是()A.中国明清之际的进步思想B.古代希腊人文主义思想C.文艺复兴运动的人文主义D.启蒙运动时期的人文主义4.古希腊哲人柏拉图在《国家篇》中叙述了“哲学家王”下美好国家故事，但在后来的《法律篇》中有叙述了懂得航海知识却晕船的人不适合做船长的故事。这说明柏拉图:A.对雅典民主政治持怀疑态度B.意识到了精英政治的局限性C.认为通过法律可以约束公权力D.主张统治者应具备德性知识5.古希腊智者学派认为：立法确认了人与人之间的关系是不平等的

3、，但自然则要求人人平等，奴隶与自由人的区别只因法律而存在，并不是源于自然。这表明智者学派A.否定公平、正义的社会准则B.反对雅典的法律制度与民主政治C.提供了社会变革的价值依据D.论证了“天赋人权”的核心价值6.苏格拉底指出，趋善避恶是人的本性，是行善还是作恶，关键取决于他的知识。因而每个人在他有知识的事情上是善的，在他无知识的事情上则是恶的。这一观点①指出了知识是人生存之本②充满了人文主义色彩③认为人的道德水平是相等的④是对智者学派的反思A.①②B.①④C.②③D.②④7.宗教改革在欧洲近代历史上有着重要影响，封建王侯、普通民众、教会内部的宗教人士都参与其中。下列

4、叙述中，反映普通民众愿望的是（　　）A.“脱离罗马教会之束缚而自立”B.“增加真正之宗教束缚耳”C.“恢复教会之美风，由之恢复其威力”D.“各国皆有治理其境内诸事之权利”8.中世纪时代，西欧人对现实生活的态度是悲观绝望的，也是消极处世的；但14世纪以后，西欧人对生活充满了创新进取、冒险求胜、追求幸福的精神。出现这一转变的主要原因是（　　）A.社会经济发生了巨变B.人性解放意识的觉醒C.禁欲主义思潮的转变D.罗马教廷权威的打破9.《大国崛起的文化准备》中说道“一个民族要崛起，要有三个方面的改变：第一是人心的改变；第二是政治制度的改变；第三是器物和经济的改变。”16-1

5、9世纪上半期英国实现了这“三个方面”的改变的历史事件是A.文艺复兴运动首先兴起、资产阶级代议制的确立、工厂制度的兴起B.宗教改革、资产阶级代议制的确立、工业革命C.启蒙运动、君主立宪制的确立、工业革命的开展D.人文主义的兴起和发展、责任内阁制的确立、世界市场的形成10.中世纪的神学宗教观注重“圣俗二分”：“圣品阶级”高人一等，“非圣晶阶级”只可能是“二流基督徒”。而路德提出“信徒皆祭司”，消除了“圣晶”与“俗晶”的差别。这一新观念A.以法律的形式将王权置于教权之上B.导致了近代世俗社会的巨大变化C.揭露了罗马教会的腐化堕落行为D.为近代民族国家崛起创造了条件11.文

6、艺复兴时期的绘画，宗教主题占主导地位，而世俗主题的绘画也在增加，通常是富人或贵族的肖像画，不过更多的普通人也出现在绘画中。造成绘画主题变化的主要因素是（）A.社会价值观念发生转变　　　　　　　B.人们宗教信仰发生改变C.中世纪传统艺术被抛弃　　　　　　　D.教权被世俗政权所取代12.教会宣称购买赎罪券可以拯救自己的灵魂，马丁•路德认为一个人得救要靠信仰，而不是外在的东西，这就是“因信称义”。从本质上看“因信称义”（　　）A.揭露了赎罪券对民众的欺骗B.削弱了罗马教廷的神圣权威C.赋予了德国民众自由精神D.促进了资产阶级新教派的产生13.“文艺复兴时期，人们对文学、艺

7、术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样只是周而复始的重复。”材料中“精神的新生”的本质内涵是A.资产阶级文化的兴起B.西方人文精神的起源C.欧洲古典文艺的复兴D.理性之光照亮了欧洲14.明清时期出现了资本主义萌芽，传统的社会生产关系发生了变化。黄宗羲的思想反映了这种变化，下列观点出自黄宗羲的是（　　）A.“民为贵，社稷次之，君为轻”B.“宇宙便是吾心”C.“天下为主，君为客”D.“天下兴亡，匹夫有责”15.明末清初的思想家顾炎武说：“自天下为家，各亲其亲，各子其子，而人之有私，固情之不能免矣。合天下之私以成天下之公，此所以为