唯光论的“执两用中” 与西方哲学的“中立一元论”——兼论罗素的哲学变革及其与唯光论的关系

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1、唯光论的“执两用中”与西方哲学的“中立一元论”——兼论罗素的哲学变革及其与唯光论的关系[提要]在《我的哲学的发展》一书中，罗素基本上概括了他一生哲学世界观的转变与成熟。这种哲学的标志就是“中立一元论”。罗素运用的是数学的分析方法，他承继与发展的是英国的经验主义传统。哲学唯光论以“执两用中”的“光”去参照“中立一元论”，从而为中西哲学的对接找到了一个接合部。[关键词]西方哲学罗素中立一元论执两用中唯光论如众所知，威廉詹姆士的激进经验主义把实在的观念建立在经验的基础之上，这种实用主义思想很明显与科学观点极其相似，物理科学再度与哲学携手并进。马赫在分析经验时所持

2、的“要素一元论”见解，与詹姆士的激进经验主义的“中立一元论”不谋而合，这种见解加上逻辑学、认识论以及数学原理方面的新思想，形成一个新的思想流派，通常称为“新实在主义”。二十世纪第一个提出实在主义的基本原则的是英国的摩尔。摩尔提出了“常识”的观点，认为哲学是要“概括地描述整个宇宙。”摩尔提出了新实在主义的三基本原则：一是用感觉材料来解释事物，二是承认有“潜在的”共相存在，三是人们的认识事物是直接认识。新实在主义者注意到了当时数学和数理逻辑的成就，并且力图用逻辑推论和逻辑分析原则来建立自己的哲学体系。美国新实在主义者在他们合着的《新实在主义》一书序言中声称，“

3、逻辑和数学，作为程序的传统典范，它们本身已经经过了一种彻底的修正，已经为准确思维的一般原则提供了新的线索……哲学特别要依赖于逻辑，……哲学的对象正是分析的产物，”“新实在主义的主要目的之一便是为逻辑方法和精确科学的方法作论证并加以推广。”“新实在主义主要是一种关于认识过程和被认知事物之间的关系的学说。”[1]美国新实在主义者认为，物质和精神（心灵）都不是最根本的存在，它们都是某种更根本的非心非物、亦心亦物的“中性物”（“中性实体”）以不同的关系所构成的，所以，心物并非根本不同的两种实体，不过是同一物体（中性物）的组织关系不同而已；换句话说，它们（心物）之间

4、的区别只是关系的分别，并非质料或实在的差别。譬如物质的椅子与人所知觉的椅子是同一的实在。培里在论述实在主义的心灵论和认识论时说，“心灵和身体两者都是可以分析成为较为原始项目的复杂体。”“当它们一被分析时，看起来，它们所由之组成的这些比较原始的项目，至少在大多数情况之下，是可以互相变换的。有两者所共有的可感觉的性质和逻辑的范畴。”[2]英国新实在主义创始人之一罗素也认为，宇宙的最后质料，不能说是物，亦不能说是心，科学的进步，已影响了人们对心物的看法，“物”受物理学的影响，已逐渐失其为物质的意义，“心”受心理学的影响，已逐渐失其为精神的意义；心物已失其显著特性

5、，两者同由一种更根本的原料所组成，这种原料称之为“中心原子”。这种原子本身非心非物，整个宇宙就是由这种原子所构成，它们按某种方式排列组合，成为物理学所研究的材料，按另一种方式排列组合，成为心理学所研究的材料。新实在主义关于宇宙的根本是非心非物的“中性实体”、“原始项目”或“中立原子”的说法，实际上是承袭了实证主义——马赫主义——实用主义的观点，关于这一点，培里说得很清楚，他承认，这个观点在马赫的《感觉的分析》这本书中最好地被提出来了，按照马赫的意见，“物理的和心理的要素乃是一样的。”[3]培里断定这个学说在原则上是正确的。这与中国圣贤所说“仁者浑然与物同体

6、”如出一辙。丹皮尔在其《科学史》一书中写道：“恒星所发的光，达到我们的眼中时，这就是物理学可以追踪的一串事件的结束。但在这整个一串事件中，只有视觉的感觉，是我们可以具体描述的，其他事件就只能用纯粹抽象的与数学的方式加以描述。”[4]这段话形象地概括了二十世纪由量子力学、相对论为代表的科学革命的巨变给人们的意识、观念带来的深刻的变化。这种变化首先动摇了我们自十七世纪以来逐步形成的稳固的物质观念。现代物理学把物质析为原子，原子又被析为质子与电子。最后又将这些分解为辐射之源或波群：分解为由一中心向外进行的一组“事件”了。至于存在于中心的是什么，载波而行的介质是什

7、么，我们却不得而知。并且关于这些组成电子的波系的可能的知识的精确性，似乎也有一个“测不准”[5]的极限。通过相对论也得出相似的结果，过去我们认为物质在实质上是占有空间的东西，而空间是通过时间经久不变的。但是现在则认为空间和时间对于观察者来说是相对的，没有一个宇宙的空间，也没有一个宇宙的时间。三维空间中不灭的物质团或电子没有了，只有四维时空中一串串的“事件”。物理实在归结为一组哈蜜顿方程式，只有微分的关系，联系着时空中邻近的事件。“旧的唯物论死亡了；而甚至一度取代物质微粒的电子，也已变成了失落肉体的灵魂——仅不过是波动形式而已……并且，即令作为失落肉体的灵魂

8、，它们的生涯仍很短促。……可以解释太阳及其他恒星所放出巨量辐射能量