北京市社保2014年新政策x

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1、文-汉语汉字编辑词条文,wen,从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹,描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时,符文一体。古者伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳(爻)之政,由是文籍生焉。•-《尚书序》依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。--《说文》序》仓颉造书,形立谓之文,声具谓之字。--《古今通论》(1)象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。"文n是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理。(2)同本义[figure;veins]文,英语念为:text、article等,从字面意思上就可以理解为文章、文

2、字,与古今中外的各个文学著作屮出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等,今有宋体、楷体等,都在这一方面突出了"文n的重要性。古今中外,人们对于"文"都有自己不同的认知,从大的方而来讲,它可以用于表示一个民族的文化历史,从小的方而来说它可用于用于表示单独的一个"文"字,可用于表示一段话,也可用于人物的姓氏。折叠编辑本段基本字义1.事物错综所造成的纹理或形象:灿若〜锦。2.刺画花纹:〜身。3.记录语言的符号:〜字。〜盲。以〜害辞。4.用文字记下来以及与之有关的:〜凭。〜艺。〜体。〜典。〜苑。〜献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。〜采(

3、a.文辞、文艺方而的才华;b.错杂艳丽的色彩)。5.人类劳动成果的总结:〜化。〜物。6.自然界的某些现象:天〜。水〜。7.旧吋指礼节仪式:虚〜。繁〜缛节(过多的礼节仪式)。8.文华辞采,与“质”、“情”相对:〜质彬彬。9.温和:〜火。〜静。〜雅。10.指非军事的:〜职。〜治武功(指礼乐教化和军事功绩)。1.指以古汉语为基础的书面语:552〜言。〜白间杂。2.专指社会科学:〜科。3.掩饰:〜过饰非。4.量词,指旧吋小铜钱:一〜不名。15•姓。16.皇帝谥号,经纬天地曰文;道德博闻曰文;慈惠爱民曰文;愍民惠礼曰文;赐民爵位曰文;勤学好问曰文;博闻多见

4、曰文;忠信接礼曰文;能定典礼曰文;经邦定誉曰文;敏而好学闩文;施而中礼闩文;修德來远円文;刚柔相济円文;修治班制円文;德美才秀円文;万邦为宪、帝德运广曰文;坚强不暴曰文;徽柔懿恭曰文;圣谟丕显曰文;化成天下曰文;纯穆不已曰文;克嗣徽音曰文;敬直慈惠曰文;与贤同升曰文;绍修圣绪曰文;声教四讫曰文。如汉文帝。折叠编辑本段字源字形字源演变与字形比较折叠编辑本段详细字义〈名〉1•右图是“文”字的甲骨文阁片,资料来源:徐无闻主编:《甲金篆隶大字典》,四川辞书出版社。1991年7月第一版。“文”字的甲骨文字绘画的像一个正面的“大人”,寓意“大象有形”、“象形

5、”;特别放大了胸部,并在胸部画了“心”,含义是“外界客体在心里面的整体影像、整体写真、整体素描、整体速写”。许慎《说文解字》把“文”解释为“错画也”,意思是“对事物形象进行整体素描,笔画交错,相联相络,不可解构”,这与他说的独体为文、合体为字的话的意思是一致的。“说文解字”这个书名就表示了“文”只能“说”,而“字”则可“解”的意思。“文”是客观事物外在形象的速写,是人类进一步了解事物内在性质的基础,所以它是“字”的父母,“字”是“文”的孩子。“文”生“字”举例(以“哲”为例):先对人手摩画,其文为“手”;又对斧子摩画,其文为“斤”。以手、斤为父母

6、,结合、生子,其子就是“折”(手和斤各代表父母的基因)。这个“折”就是许慎所谓的“字”。“字”从从子,表示“独立的房子”,子在其屮,有“自立门户”的意思。故“字”还能与“文”或其他“字”结合,生出新“字”来。在本例,作为字的“折”与作为文的“口”结合,就生出了新的字“哲”。2.同本义[figure;veins]文,错画也。象交文。今字作纹。一一东汉•许慎《说文》五章以奉五色。一一春秋•左丘明《左传•昭公二十五年》。注:“青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之敝。”美于黼黼文章。一一《荀子•非相》茵席雕文。一一《韩非子•十过》织文鸟章

7、,白旆央央。一一《诗•小雅•六月》斑文小鱼。一一明•刘基《诚意伯刘文成公文集》3.又如:文驾(彩车);文斑(杂色的斑纹);文旆(有文彩的旗帜);文绣(绣有彩色花纹的丝织品;刺花图案);文织(有彩色花纹的丝织品);文鳞(鱼鳞形花纹〉。4.字,文字(“文”,在先秦时期就有文字的意思,“字”,到了秦朝才有此意。分别讲,“文”指独体字;“字”指合体字。笼统地说,都泛指文字。)[character]饰以篆文。一一南朝宋•范晔《后汉节•张衡传》分文析字。一一东汉•班固《汉书•刘歆传》夫文,止戈为武。一一《左传•宣公十二年》距洞数百步,有碑仆道,其文漫灭。一一

8、王安石《游褒禅山记》文曰“天启壬戌秋日”。一一明•魏学沏《核舟记》文曰“初平山尺”。5.又如:甲骨文;金文;汉文;英文;文迹(文字所记载

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