正朝的意义、断法与贵重

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1、正朝的意义、断法与贵重]中文[معنىالحجوحكمهوفضله[باللغةالصينية]作者:穆罕默德·本·伊布拉欣·本·阿布杜拉·艾勒图外洁利المؤلف:محمدبنإبراهيمبنعبداللهالتويجري翻译:艾布阿布杜拉·艾哈默德·本·阿布杜拉·穆士奎ترجمة:أبوعبداللهأحمدبنعبداللهالصيني校正:李清霞مراجعة:ليتشنغشيآ沙特利雅得莱布宣传指导合作办公室 المكتبالتعاونيللدعوةوتوعيةالجالياتبالربوةبمدينةالرياض2011-143211正朝的意义、断法与贵重معنىالحجوحك

2、مهوفضلهF-朝觐:就是在特定的时间,凭借赴麦加完成朝觐的各项仪式去崇拜真主。F-天房的地位:伟大尊严的真主使天房成为神圣不可侵犯的,使禁寺成为天房的庭院,使麦加成为禁寺的庭院,使戒关成为麦加的庭院,使阿拉伯半岛成为戒关的庭院;那所有的一切都是对其神圣的天房的敬重、推崇和重视。清高的真主说:قالاللهتعالى:(ﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞ)[آلعمرانآية:(96-97)].【11[96]为世人而创设的最古的清真寺,确是在麦加的那所吉祥的天房、全世界的向导。[97]其中有许多明证,如伊布拉欣的立足地;凡入其中的人都得安宁

3、。凡能旅行到天房的,人人都有为真主而朝觐天房的义务。不信道的人(无损于真主),因为真主确是无求于全世界的。】《伊姆兰的家属章》第96-97节F-朝觐的优点和乐趣:-朝觐实际上体现了伊斯兰民族的兄弟情谊,伊斯兰民族的统一,在朝觐期间融化了种族、肤色、语言、民族和阶级的差异,突出了崇拜真主及信仰兄弟的实质——统一的服饰、统一的朝向、崇拜独一无二的真主。-朝觐是一所学校,在其中可以培养穆斯林坚忍不拔的品格,在此期间能记忆起末日及其骇人听闻的场面,在其中感受到崇拜真主的愉快,认识到真主的伟大,众生的需要。-朝觐是获得各种回赐、消除一切罪过的重大季节。朝觐期间仆人站在养主的面前,承认他是独一的主宰,

4、以及养主所主持的正义;承认自己的罪过和无能。朝觐纯净了朝觐者所有的罪过,犹如他出生之日那样纯洁。-穆斯林在朝觐期间可以记忆起众先知和使者们(愿主赐福他们,并使他们平安)的状况,他们对真主的崇拜、他们为主道的宣传、奋斗、以及他们的美德,为了主道,背井离乡,离开自己的家人和孩子。-朝觐是一个天平,穆斯林大众以此可以知道相互之间的状况,以及所关心的知识或愚昧,富有或贫穷,正直或偏离。F-朝觐的断法:11朝觐是伊斯兰的第五大要素。对于每一位顺从的、自由的、成年的、理智健全的、有能力的穆斯林在一生中都应积极地为真主朝觐一次属于义不容辞的职责。的确,朝觐在伊斯兰历第九年被定为主命,先知穆罕默德(愿主赐

5、福之,并使其平安)朝了一次觐——就是辞朝。-清高的真主说:قالاللهتعالى:(ﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞ)[آلعمرانآية:(97)].【凡能旅行到天房的,人人都有为真主而朝觐天房的义务。不信道的人(无损于真主),因为真主确是无求于全世界的。】《伊姆兰的家族章》第97节-阿布杜拉·本·欧麦尔(愿主喜悦他)的传述,قَالَرَسُولُالله:«بُنِيَالْإِسْلَامُعَلَىخَمْسٍ،شَهَادَةِأَنْلَاإِلَهَإِلَّااللهُوَأَنَّمُحَمَّدًارَسُولُاللهوَإِقَامِالصَّلَاةِو

6、َإِيتَاءِالزَّكَاةِوَالْحَجِّوَصَوْمِرَمَضَانَ».متفقعليه主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:“伊斯兰是被建立在五项基础原则上的:作证‘除真主之外,绝无真正应受崇拜者’,力行拜功,交纳天课,朝觐天房,封‘赖麦丹’月的斋。”《布哈里圣训集》第8段,《穆斯林圣训集》第16段,原文出自《穆斯林圣训集》F-有能力朝觐者:11有能力朝觐者:身体健康、有能力旅行,在他完成各项义务之后(如:急需偿还的债务、法律规定对自身与家人的费用,并且拥有超出基本需要的费用),有足够的旅费与便利的交通工具帮助他去完成朝觐功课及返回家乡。F-谁必须参加朝觐:那些在

7、身体和钱财方面都有足够的能力去参加朝觐的人,他必须亲自去参加朝觐。如果在钱财方面有足够的能力,但其身体方面则无能为力,那么,他必须请人代替自己去参加朝觐的功课;如果在身体方面有足够的能力,但其钱财方面则无能为力,那么,他不必要去参加朝觐的功课;如果在钱财和身体方面都没有能力去参加朝觐,那么,朝觐对于他来说不属于主命。F-对于在钱财方面无能为力者,允许他用天课的钱去参加朝觐,因为朝觐属于为主道奋斗的工作之一。F-正朝与副朝

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