略论宪法文本中人的形象变迁

《略论宪法文本中人的形象变迁》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、略论宪法文本中人的形象变迁纵观世界宪法的发展历程，往往同时也是人对自身的认识和反省的过程。如何认识宪法中的“人”，对“人”的形象进行合理的解释，从不同的角度分析，会得出不同的认识。当代我们应该如何去认识宪法中的“人”，如何更好的保护宪法所明确规定的人权?这是当下我们研究宪法一直在试图回答的问题，但要想回答这些问题，就绕不开对于历史上各种类型的宪法文本中人的形象变迁的认识，以史为鉴，可以为当下以及今后我们的研究提供众多的启示。一、从“法律上的人”说开去分析宪法中的人的形象，着眼点便是对人的认识，现代宪法中关于“人”的认识，通说一般以康德的哲学思想为基础或

2、渊源。康德一句经典的名言便是：“永远把人作为目的，而不仅仅是手段”。这便构成了近现代宪法的一个基本出发点。此处康德所指的人并非具体细微的人，他的关注点是形而上的人。对宪法中人的形象的研究以对法律上的人的形象的研究为前提，在西方对法律上人的形象变迁的研究历程中，世界范围内许多学者都曾著书立说描述了伴随着历史的变迁、朝代的更迭发生的法律上“人”的演变。在这其中，以拉德布鲁赫最为权威。拉德布鲁赫对于法律上的人的形象有一个经典的表述，在他看来，所谓法律上的人的形象，就是法律对人的想象和设想，即呈现在法律上的、准备加以法律规定的人类形象。它决定了法律如何对人起作

3、用。在谢立斌老师看来，人的形象和法律之间存在着辩证关系：一方面，每一时期对人的看法，决定了法律制度的风格和方向。反过来，法律制度本身，又影响、塑造、改变人的形象。宪法也遵循这一相互作用的规律。任何一部宪法，都体现了一定的独特的人的形象。但就现实情况而言，虽然世界范围内对于法律上的人的研究屡见不鲜，但专门针对“宪法”文本中的人的形象的研究却鲜少有人涉及，因此，对于该问题的研究便显得尤为必要，且具有紧迫性。二、西方宪法描绘的人的形象变迁：从中世纪到现代现代宪法源自西方，这是一个无可厚非的事实。而西方宪法的源头则一直为学界所争论，目前世界公认的世界上第一部宪

4、法文本是英国1215年颁布的《自由大宪章》。梁启超曾在《各国宪法异同论》一文中指出：宪政之始祖者，英国是也。英人于700年前，已由专制之政体，渐变为立宪之政体。因此，《自由大宪章》也被西方学者称为英格兰自由的奠基石，奠定了英国近现代宪政的基础，其不仅标志着英国走向宪政，也标志着人类整个立宪的开端。同时对世界宪政和法治产生了深远的影响，是保障人权的宪法。(一)中世纪宪法文件中的人的形象：身份各异、等级参差1215年6月15日英国贵族胁迫英王约翰签署《自由大宪章》，共63个条款。其中大部分条款旨在维护贵族和教士的权利，《自由大宪章》在序言中指出：“本文是英

5、格兰国王致意于诸大主教、主教、长老、伯爵、男爵、法官、虞人、郡长、村长、差人、执行吏及忠顺之人民而诏告之曰。”可见，在《自由大宪章》中，人的存在并非是地位平等，而是身份各异、等级参差的人，等级区别明显。这也反映了在宪法产生的初期，其具有鲜明的封建等级差异色彩，在这一点上，西方的宪法与我国古代的法律具有一定的相似性。(二)近代西方宪法中的人：“个人自治”、“平等对待”、“个人尊重”“个人自治”、“平等对待”、“个人尊重”是近代西方宪法追求的核心价值。1689年颁布的《英国权利法案》开篇即规定：本法宣布人民之权利与自由。美国《独立宣言》中规定：人人生而平等

6、，他们都从他们的造物主那里被赋予了某些不可转让的权利，为了保障这些权利，所以才在人们中间成立政府。这也反映了美国宪法文本中平等自由的人的形象，体现了对人的尊重。1791年法国把《人权宣言》作为其宪法的总序言，在1789年《法国人权宣言》中规定：人们生来是而且始终是自由平等的，任何政治结合的目的都在于保存人的自然的和不可动摇的权利。这些权利就是自由、财产、安全和反抗压迫。这是对人与公民的权利做出的直接确认，契合了个人主义理论的要求。(三)现代西方宪法中的人的形象：强调“多元复合型”与“自我实现的人”的分歧关于现代宪法文本中人的形象的描述，西方宪法史上出现

7、了分歧。一种以法国法为代表，一种以德国法为典型。1946年的《法国宪法》序言中做出了一些新规定：保障妇女在各方面享有与男子同等之权利;??????国家保证任何人，尤其是儿童，母亲及年老工人，有享有健康、物质安全、休息及娱乐之保障，凡因年龄、身心状态或经济情况不能工，由共同体维护其生存之权利。1947年《意大利宪法》第38条也做出了类似于《法国宪法》的规定：“每个没有劳动能力和失去必需生活资料之公民，均有权获得社会之扶助和救济。”这也彰显了对弱势群体的关注。值得注意的是，现代西方宪法中的人的形象一方面强调对弱势群体的关注，但同时其又并未否认“个人自治”、

8、“平等对待”与“个人尊重。这就导致了现代宪法中同时涌现出了两种形象。对于这两种形象的关系，有学